Adhyaya 40
第40章はシヴァとデーヴィーの聖なる対話として構成され、シュヴェータケートゥに始まり後にビーマセーナへと結び付く、霊験あらたかなリンガの起源・命名・功徳を説く。イーシュヴァラはまずデーヴィーに、シュヴェータケートゥが建立し、かつてビーマが礼拝した大いに効験ある霊場を示す。それはケーダレーシュヴァラの近くにあり、巡礼者は乳による灌頂（アビシェーカ）など、定められた順序の作法に従って供養することで、巡礼の果報と来世の善趣を得るとされる。 デーヴィーが「シュヴェータケートゥのリンガはいかにして名付けられ、なぜビーメーシュヴァラと呼ばれるのか」と因縁を問うと、イーシュヴァラは語る。トレーター・ユガにおいて王仙シュヴェータケートゥは、プラバーサの吉祥なる海辺で多年にわたり、季節を通じて厳しい苦行（タパス）を修し、ついにシヴァより恩寵を授かった。彼は退かぬ信愛（バクティ）と、その地へのシヴァの常住を願い、シヴァがこれを許したため、リンガはシュヴェータケートゥヴィーシュヴァラとして知られるようになった。 カリ・ユガには、ビーマセーナが兄弟とともにティールタ巡礼の途上で来臨し、そのリンガを礼拝したことから、名はビーメーシャ／ビーメーシュヴァラへと改めて称えられる。章末では浄罪の力が宣言され、ただ一度の拝観と敬礼だけでも、多生にわたり積もった罪を含む数多の罪障が滅すると説かれる。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि श्वेतकेतुप्रतिष्ठितम् । लिंगं महाप्रभावं तु भीमेनाराधितं पुरा
イーシュヴァラは言われた。「それから、偉大なる女神よ、白旗（シュヴェータケートゥ）によって安置された大いなる威力のリンガへ赴くがよい。古えにビーマがこれを敬虔に礼拝した。」
Verse 2
केदारेश्वरसांनिध्ये नातिदूरे व्यवस्थितम् । पूजयते त्तद्विधानेन क्षीरस्नानादिभिः क्रमात् । यात्राफलमभिप्रेप्सुः प्रेत्य स्वर्गफलाय वै
それはケーダレーシュヴァラの御前近く、さほど遠からぬ所にある。正しい作法に従い、乳による沐浴などを順に始めて礼拝すべきである。巡礼の果報を求める者は、死後、天界の果を得る。
Verse 3
देव्युवाच । श्वेतकेतोस्तु यद्देव लिंगं प्रोक्तं त्वया मम । तस्य जातं कथं देव नाम भीमेश्वरेति च
女神は言った。「主よ、あなたが私に語られたシュヴェータケートゥのリンガは、いかにして生じたのですか。さらに、いかにして『ビーメーシュヴァラ』という名を得たのですか。」
Verse 4
कथं विनिर्मितं पूर्वं तस्मिन्दृष्टे तु किं फलम्
「それは昔、いかにして造られたのですか。そこにおいてただ拝見するだけで、いかなる果報が得られるのでしょうか。」
Verse 5
ईश्वर उवाच । आसीत्त्रेतायुगे पूर्वं राजा स्वायंभुवेंतरे । श्वेतकेतुरिति ख्यातो राजर्षिः सुमहातपाः
イーシュヴァラは言われた。「昔、トレーター・ユガにして、スヴァーヤンブヴァ・マンヴァンタラの時代、シュヴェータケートゥと名高い王がいた。彼は大いなる苦行を成就した王仙（ラージャルシ）であった。」
Verse 6
स प्रभासं समागत्य प्रतिष्ठाप्य महे श्वरम् । तपस्तेपे सुविपुलं सागरस्य तटे शुभे
彼はプラバーサに来たりて、そこにマヘーシュヴァラを安置し、吉祥なる大海の岸辺にて広大なる苦行を修した。
Verse 7
पंचाग्निसाधको ग्रीष्मे वर्षास्वाकाशगस्तथा । हेमंते जलमध्यस्थो नव वर्षाणि पंच च
夏には五火の行を修し、雨季には露天にて天を仰ぎ、冬には水中に没して立ち続けた—かくして都合十四年であった。
Verse 8
ततश्चतुर्द्दशे देवि तपसा नियमेन च । तुष्टेनोक्तो मया देवि वरं वरय सुव्रत
そののち、ああデーヴィーよ、十四年目に、彼の苦行と戒律に我は満悦し、こう告げた。「善き誓願を守る者よ、望む恩寵を選べ。」
Verse 9
श्वेतकेतुरथोवाच भक्तिं देहि सुनिश्चलाम् । स्थानेऽस्मिन्स्थीयतां देव यदि तुष्टोऽसि मे प्रभो
そこでシュヴェータケートゥは申した。「揺るがぬバクティを我に授け給え。もし我を嘉し給うなら、主よ、まさにこの地にお住まい給え。」
Verse 10
एवमस्त्वित्यथोक्त्वाऽहं तस्यांतर्द्धानमागतः । ततः कालांतरेऽतीते श्वेतकेतुर्महाप्रभः
我は「然らん」と告げて、彼の眼前より姿を隠した。やがて時が過ぎ、かの光輝あるシュヴェータケートゥは……
Verse 11
समाराध्य त्विदं लिंगं प्राप्तः स्थानं महोदयम् । ततो जातं नाम तस्य श्वेतकेत्वीश्वरं श्रुतम्
このリンガを正しく供養し、深く帰依したのち、彼は大いなる高位に到った。ゆえにその御名は「シュヴェータケートヴィーシュヴァラ」として知られるようになった。
Verse 12
अग्नितीर्थे महापुण्ये सर्वपातकनाशने । ततः कलियुगे प्राप्ते भ्रातृभिश्च समन्वितः
大いなる功徳を具え、あらゆる罪を滅するアグニティールタにおいて—カリ・ユガが到来したとき—彼は兄弟たちとともに（現れ／事をなした）…
Verse 13
तीर्थयात्राप्रसंगेन यदा प्रभासमागतः । भीमसेनो महाबाहुर्वायुपुत्रो ममांशजः
聖なるティールタ巡礼の折、プラバーサに到来したのは、剛腕のビー マセーナ—風神ヴァーユの子にして、我が力の分有—であった…
Verse 14
तल्लिंगं पूजयामास कृत्वा जागेश्वरं निजम् । मत्वा तीर्थं महापुण्यं सागरस्य समीपतः
彼はそのリンガを供養し、自らの「ジャーゲーシュヴァラ」として स्थापितした。海に近いその海辺のティールタを、最上の功徳ある聖地と見なしたのである。
Verse 15
तदा प्रभृति भीमेशं पुनर्नामाऽभवच्छुभम् । दृष्टमात्रेण तेनैव सकृल्लिंगेन भामिनि
その時より、吉祥なる御名は「ビー メーシャ」となった。おお、輝ける淑女よ、そのリンガをただ一度見るだけでも…
Verse 16
अन्यजन्मकृतान्येव पापानि सुबहून्यपि । नाशमायांति सर्वाणि तथैवामुष्मिकाणि तु
他の生において為した罪は—いかに多くとも—ことごとく滅び去り、同様に、来世（彼岸）に関わる罪さえも払い除かれる。
Verse 40
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये भीमेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चत्वारिंशोऽध्यायः
ここに、『聖スカンダ・マハープラーナ』八万一千頌のサンヒター中、第七巻「プラバーサ・カーンダ」の第一「プラバーサ聖地功徳（プラバーサ・クシェートラ・マーハートミャ）」における、「ビーメーシュヴァラの偉大さの叙述」と題する第四十章は終わる。