Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 32
Devanagari script
ब्रह्मादिस्तंबपर्यंता देवर्षि मनुमानवाः । तृप्यन्तु पितरः सर्वे मातृमातामहादयः
Transliteration
brahmādistaṃbaparyaṃtā devarṣi manumānavāḥ | tṛpyantu pitaraḥ sarve mātṛmātāmahādayaḥ
Translation
ブラフマーより草木の末に至るまで—諸天、聖仙（リシ）、マヌ、人々—母方の祖霊、母方の祖父らをはじめ、すべてのピトリ（祖霊）が満ち足りて喜ばれますように。
Word by Word
ब्रह्मादिbeginning with Brahmā
ब्रह्मादि:
Adhikarana (Scope/अधिकरण)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् + आदि (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; समासः—तत्पुरुष (ब्रह्मादि = ब्रह्म च आदि च)
स्तम्बपर्यन्ताःup to a pillar (i.e., to the end)
स्तम्बपर्यन्ताः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootस्तम्ब + पर्यन्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; विशेषणम्; समासः—तत्पुरुष (स्तम्बपर्यन्त = स्तम्बपर्यन्तम्)
देवर्षिdivine sages
देवर्षि:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootदेव + ऋषि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन (पाठे ‘देवर्षि’ इति संहितारूपम्; अपेक्षितं ‘देवर्षयः’); समासः—कर्मधारय (देवर्षि = देवः ऋषिः)
मनुManus
मनु:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमनु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन (पाठे ‘मनु’ इति; अपेक्षितं ‘मनवः’)
मानवाःhumans
मानवाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमानव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
तृप्यन्तुmay (they) be satisfied
तृप्यन्तु:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootतृप् (धातु)
Formलोट् (Imperative), प्रथमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपदम्
पितरःthe ancestors
पितरः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootपितृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
सर्वेall
सर्वे:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; विशेषणम्
मातृमातामहादयःmothers, maternal grandfathers, and others
मातृमातामहादयः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमातृ + मातामह + आदि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; समासः—द्वन्द्व (मातृ च मातामहश्च) + ‘आदि’ (आदिगण)
Speaker
Sūta (deduced)
Characters & Entities
B
BrahmāD
DevasṚ
ṚṣisM
ManusP
PitṛsM
MātāmahaFAQs
Purāṇic ritual vision is cosmic and compassionate: offerings aim at universal harmony and ancestral contentment.
The verse functions as a tarpaṇa prayer within the Prabhāsakṣetra rite sequence rather than naming a new site.
A tarpaṇa-style invocation praying for the satisfaction of pitṛs, including the maternal lineage.