Adhyaya 80
マールカンデーヤは王なる聞き手に語り、成就者ナンディに結びつく卓越した聖地ナンディケーシュヴァラ・ティールタの功徳へと注意を向けさせる。本章は、ナンディを規律ある巡礼の典型として描く。彼はレヴァー河を先に立てて信仰の拠り所とし、ティールタからティールタへと巡りつつタパス（苦行）を修する。 その不断の苦行の旅に満足したシヴァは、ナンディに願いを授けようとする。ナンディは富や子孫、感官の目的を退け、ただ生々世々—たとえ非人の姿に再生しても—シヴァの蓮華の御足への揺るがぬバクティを願い、信愛が一生を超えて連続することを示す。シヴァはこれを許し、成就した帰依者を自らの住処へ導いて、このティールタの権威を確立する。 果報の宣説（ファラシュルティ）によれば、ここで沐浴し三つ目のシヴァを礼拝する功徳は、アグニシュトーマ祭に等しい。さらに、この聖地で命終すればシヴァの伴侶となり、不壊の劫にわたり長く福楽を受け、その後は清浄な家系に吉祥に再生してヴェーダの知を得、長寿を授かるという。結びは、このティールタの稀有さと罪を滅する力を強調する。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र नन्दिकेश्वरमुत्तमम् । यत्र सिद्धो महानन्दी तत्ते सर्वं वदाम्यहम्
聖マールカンデーヤは言った。「それから、王の中の王よ、最上のナンディケーシュヴァラへ赴け。そこは偉大なるナンディが成就を得た所である。私はそのすべてを汝に語ろう。」
Verse 2
रेवायां पुरतः कृत्वा पुरा नन्दी गणेश्वरः । तपस्तपञ्जयं कुर्वंस्तीर्थात्तीर्थं जगाम ह
いにしえ、シヴァの眷属ガナの主ナンディは、レーヴァー（ナルマダー）を前に戴き聖なる導きとして、ティールタからティールタへと巡り、タパスの苦行を修してその艱難を克服した。
Verse 3
दधिस्कन्दं मधुस्कन्दं यावत्त्यक्त्वा तु गच्छति । तावत्तुष्टो महादेवो नन्दिनाथमुवाच ह
彼が進み続け、ダディスカンダとマドゥスカンダと呼ばれる聖地を後にしたその折、その不屈の歩みによってマハーデーヴァは歓喜し、最勝の従者ナンディに語りかけた。
Verse 4
ईश्वर उवाच । भोभोः प्रसन्नो नन्दीश वरं वृणु यथेप्सितम् । तपसा तेन तुष्टोऽहं तीर्थयात्राकृतेन ते
イーシュヴァラは言った。「おおナンディーシャよ、われは深く満足した。望みのままに恩寵を選べ。汝のタパスの苦行とティールタ巡礼によって、われは喜び満たされた。」
Verse 5
नन्दीश्वर उवाच । न चाहं कामये वित्तं न चाहं कुलसन्ततिम् । मुक्त्वा न कामये कामं तव पादाम्बुजात्परम्
ナンディーシュヴァラは言った。「われは財を望まず、家系と子孫も望まぬ。解脱（モークシャ）を除いて他の欲は求めない――あなたの蓮華の御足より勝るものはない。」
Verse 6
कृमिकीटपतङ्गेषु तिर्यग्योनिं गतस्य वा । जन्म जन्मान्तरेऽप्यस्तु भक्तिस्त्वयि ममाचला
たとえ虫や昆虫や鳥の胎に入り、さらにはいかなる畜生の生に堕ちようとも、あなたへのわが信愛が揺らぐことなく、生まれ生まれの世に続きますように。
Verse 7
तथेत्युक्त्वा महादेवः परया कृपया नृप । गृहीत्वा तं करे सिद्धं जगाम निलयं हरः
「そのとおりに。」王よ、マハーデーヴァは至高の慈悲をもって告げた。ハラはその成就者（シッダ）を手に取り、自らの住処へと帰って行った。
Verse 8
तस्मिंस्तीर्थे तु यः स्नात्वा भक्त्या त्र्यक्षं प्रपूजयेत् । अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः
そのティールタにて沐浴し、信心をもって三眼のシヴァたるトリヤクシャを礼拝する者は、アグニシュトーマ祭の果報に等しい功徳を得る。
Verse 9
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा प्राणत्यागं करोति चेत् । शिवस्यानुचरो भूत्वा मोदते कल्पमक्षयम्
そのティールタで沐浴したのち、もしそこで命を捨てるなら、その者はシヴァの従者となり、尽きることなきカルパのあいだ歓喜する。
Verse 10
ततः कालेन महता जायते विमले कुले । वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञो जीवेच्च शरदां शतम्
そののち、長い時を経て、清らかで高貴な家に生まれ、ヴェーダとその補助学（ヴェーダーンガ）の真理を知る者となり、百の秋を生きる。
Verse 11
एतत्ते कथितं तात तीर्थमाहात्म्यमुत्तमम् । दुर्लभं मर्त्यसंज्ञस्य सर्वपापक्षयंकरम्
このように、わが子よ、私はこのティールタの最上の功徳を語った。死すべき者と呼ばれる者には得難く、あらゆる罪を滅する因となる。
Verse 80
। अध्याय
ここに章（アドヒャーヤ）が始まる。