पार्वतीबाल्यलीलावर्णनम् — Description of Pārvatī’s Childhood/Birth Festivities

Verse 1

ब्रह्मोवाच । ततो मेना पुरस्सा वै सुता भूत्वा महाद्युतिः । चकार रोदनं तत्र लौकिकीं गतिमाश्रिता

ブラフマーは言った。やがてメーナーの前で、その光輝ある娘（パールヴァティー）は、あたかも再び幼子となったかのようであった。人の世の常のあり方に従い、彼女はその場で泣き始めた。

Verse 2

अरिष्टशय्यां परितस्सद्विसारिसुतेजसा । निशीथदीपा विहतत्विष आसन्नरं मुने

おお牟尼よ、その凶兆の床の四方には、恐るべき敵対の光輝が燃え立っていた。真夜中の灯火はその威光に打ち伏せられ、輝きを失い、近くにあっても暗く無力に見えた。

Verse 3

श्रुत्वा तद्रोदनं रम्यं गृहस्थास्सर्वयोषितः । जहृषुस्सम्भ्रमात्तत्रागताः प्रीतिपुरस्सराः

その麗しい泣き声を聞くや、家の女たちは皆、胸を躍らせてそこへ急ぎ来た。喜びが先に立って彼女らを導いた。

Verse 4

तच्छुद्धान्तचरः शीघ्रं शशंस भूभृते तदा । पार्वतीजन्म सुखदं देवकार्यकरं शुभम्

そのとき宮中の侍者は急ぎ王に奏上した。「パールヴァティーの御誕生は吉祥にして歓喜をもたらし、諸神の御業を成就するために定められた、まことに शुभなる出来事でございます」と。

Verse 5

तच्छुद्धान्तचरायाशु पुत्रीजन्म सुशंसते । सितातपत्रं नादेयमासीत्तस्य महीभृतः

内宮を行き来するうち、娘君の御誕生はほどなく吉祥として宣せられた。その地上の王にとって、白き王傘—主権のしるし—はもはや旧来のままに掲げられることはなく、神なる女性の宿命の到来とともに、古き徴は新たな段階へと移ったのである。

Verse 6

गतस्तत्र गिरिः प्रीत्या सपुरोहितसद्विजः । ददर्श तनयां तान्तु शोभमानां सुभाससा

やがて山王ヒマーラヤは喜びに満ち、祭官たる司祭と高貴なるブラーフマナたちを伴ってそこへ赴いた。そして自らの娘を拝した—清らかな光をまとい、見事な輝きに照り映える姫君を。

Verse 7

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे पार्वतीबाल्यलीलावर्णनंनाम सप्तमो ऽध्यायः

かくして『シュリー・シヴァ・マハープラーナ』—第二のルドラ・サンヒター、その第三部「パールヴァティー・カーンダ」—において、「パールヴァティーの幼少のリーラーの描写」と題する第七章はここに終わる。

Verse 8

सर्वे च मुमुदुस्तत्र पौराश्च पुरुषाः स्त्रियः । तदोत्सवो महानासीन्नेदुर्वाद्यानि भूरिशः

そこでは町の人々は、男も女も皆、歓喜に満ちた。その祝祭はまことに盛大となり、多くの楽器の音が四方に幾度も鳴り響いた。

Verse 9

बभूव मंगलं गानं ननृतुर्वारयोषितः । दानं ददौ द्विजातिभ्यो जातकर्मविधाय च

ついで吉祥の歌が起こり、舞姫たちは舞い踊った。さらに、定めにかなって誕生の儀（ジャータカルマ）を修し終えると、二度生まれのバラモンたちに布施が施され、ダルマを敬い、この時を清めた。

Verse 10

अथ द्वारं समागत्य चकार सुमहोत्सवम् । हिमाचलः प्रसन्नात्मा भिक्षुभ्यो द्रविणन्ददौ

ついでヒマーチャラは門口に至り、心は澄みわたり喜びに満ちて、きわめて大いなる祝祭を催した。そして托鉢の修行者たちに財を施し、布施の徳を広めた。

Verse 11

अथो मुहूर्त्ते सुमते हिमवान्मुनिभिः सह । नामाऽकरोत्सुतायास्तु कालीत्यादि सुखप्रदम्

やがて吉祥の刻、ヒマヴァーンは諸仙とともに娘の命名の儀を行い、「カーリー」をはじめとする名を授けた。その御名は、霊的にも世俗的にも安寧をもたらすものであった。

Verse 12

दानं ददौ तदा प्रीत्या द्विजेभ्यो बहु सादरम् । उत्सवं कारयामास विविधं गानपूर्व्वकम्

そのとき、心からの歓喜をもって、彼は二度生まれの者（バラモン）に敬意を尽くして多くの施しを与え、さまざまな歌と音楽を伴う盛大な祭礼を催させた。

Verse 13

इत्थं कृत्वोत्सवं भूरि कालीं पश्यन्मुहुर्मुहुः । लेभे मुदं सपत्नीको बहुपुत्रोऽपि भूधरः

このように豊かな祭礼を成し遂げたのち、ブーダラは、多くの息子を持ち妻を伴いながらも、幾度となくカーリーを拝し、大いなる歓喜を得た。

Verse 14

तत्र सा ववृधे देवी गिरिराजगृहे शिवा । गंगेव वर्षासमये शरदीवाथ चन्द्रिका

そこ、ギリラージャ（ヒマラヤ）の御殿において、女神—シヴァー（パールヴァティー）—は育ち栄えた。雨季のガンガーのごとく、また澄みわたる季節の秋月の光のごとく。

Verse 15

एवं सा कालिका देवी चार्वङ्गी चारुदर्शना । दध्रे चानुदिनं रम्यां चन्द्रबिम्बकलामिव

かくしてカーリカー女神は、しなやかな肢体と麗しき容姿を備え、日ごとにいよいよ妙なる光輝を帯びた。まるで月輪に宿る月の一分が増してゆくかのように。

Verse 16

कुलोचितेन नाम्ना तां पार्वतीत्याजुहावहा । बन्धुप्रियां बन्धुजनः सौशील्यगुणसंयुताम्

高貴なる家系のしきたりに従い、彼らは彼女を「パールヴァティー」と名づけて呼んだ。柔和なふるまいと徳の資質を備え、親族に愛され、縁者は慈しみをもって彼女を大切にした。

Verse 17

उमेति मात्रा तपसे निषिद्धा कालिका च सा । पश्चादुमाख्यां सुमुखी जगाम भुवने मुने

聖仙よ、母は彼女に苦行を続けることを禁じ、「ウメ（娘よ、やめなさい）」と言った。そのとき彼女はカーリカーと呼ばれ、のちにその輝ける美顔の女神は、世においてウマーの名で知られるようになった。

Verse 18

दृष्टिः पुत्रवतोऽप्यद्रेस्तस्मिंस्तृप्तिं जगाम न । अपत्ये पार्वतीत्याख्ये सर्वसौभाग्य संयुते

山王ヒマーラヤには男子の子らがあったが、その渇望はなお満たされなかった。だが、あらゆる吉祥の福徳を具えた「パールヴァティー」と名づけられた御子が誕生するとき、彼の心はついに満ち足りた。

Verse 19

मधोरनन्तपुष्पस्य चूते हि भ्रमरावलिः । विशेषसंगा भवति सहकारे मुनीश्वर

おお牟尼の中の主よ、甘露のごとき花を無量に咲かせるマンゴーの樹には、蜂の群れがとりわけ深い執心をもって集う——その卓越した妙味に引き寄せられるがゆえである。

Verse 20

पूतो विभूषितश्चापि स बभूव तया गिरिः । संस्कारवत्येव गिरा मनीषीव हिमालयः

彼女によって、その山は清められ、また荘厳に飾られた。ヒマーラヤは、教養ある言葉により薫陶を受けたかのように、内なる識別智に輝く賢者のごとく映った。

Verse 21

प्रभामहत्या शिखयेव दीपो भुवनस्य च । त्रिमार्गयेव सन्मार्गस्तद्वद्गिरिजया गिरिः

灯火がその焔によって輝きを増し世を照らすように、また三つの道の中に正しき道が顕れるように、そのようにして山（ヒマーラヤ）はギリジャー（パールヴァティー）によって栄光を得た。

Verse 22

कन्दुकैः कृत्रिमैः पुत्रैस्सखीमध्यगता च सा । गंगासैकतवेदीभिर्बाल्ये रेमे मुहुर्मुहुः

幼き頃、彼女は女友だちに囲まれ、幾度も幾度も歓び遊んだ。毬や作り物の玩具で戯れ、またガンガーの砂で小さな祭壇をこしらえ、無垢なる遊びとした。

Verse 23

अथ देवी शिवा सा चोपदेशसमये मुने । पपाठ विद्यात्सुप्रीत्या यतचित्ता च सद्गुरोः

聖仙よ、やがて教えを受ける時、女神シヴァ（パールヴァティー）は歓喜と愛をもって聖なる智を誦し、心をよく調え、真のサッドグル（正師）に全身全霊で帰依した。

Verse 24

प्राक्तना जन्मविद्यास्तां शरदीव प्रपेदिरे । हंसालिस्स्वर्णदी नक्तमात्मभासो महौषधिम्

秋が天を澄みわたらせるように、前生より携えた智は彼らの内に立ち現れた。黄金の川に遊ぶ白鳥のごとく、夜に彼らは進む—自ら光を放ちながら—大いなる霊薬、至上の治癒へと。

Verse 25

इत्थं सुवर्णिता लीला शिवायाः काचिदेव हि । अन्यलीलाम्प्रवक्ष्येऽहं शृणु त्वं प्रेमतो मुने

かくして、女神シヴァの神妙なるリーラーの一つはよく語り尽くされた。いま、別のリーラーを語ろう—愛敬をもって聴け、聖仙よ。