Sukta 102

Mantra 1

त्वमग्ने बृहद्वयो दधासि देव दाशुषे । कविर्गृहपतिर्युवा ॥

アグニよ、汝は供犠する者に広大なる二重の活力を授け置く。神よ、汝はカヴィ（霊視者）、内なる家の若き家主である。

Mantra 2

स न ईळानया सह देवाँ अग्ने दुवस्युवा । चिकिद्विभानवा वह ॥

アグニよ、讃歌への希求とともに、奉仕のために神々をわれらのもとへ共に運べ。識別する者、広く輝く者よ、ここへ担い来たれ。

Mantra 3

त्वया ह स्विद्युजा वयं चोदिष्ठेन यविष्ठ्य । अभि ष्मो वाजसातये ॥

まことに、汝をわれらの同轭の伴として、最も若き者よ。汝の最も強き駆り立ての力によって、われらはvāja――力の充溢――を勝ち得んとして進みゆく。

Mantra 4

और्वभृगुवच्छुचिमप्नवानवदा हुवे । अग्निं समुद्रवाससम् ॥

われは清浄なるアグニ（Agni）を呼ぶ。アウルヴァ（Aurva）のごとく、ブリグ（Bhṛgu）らのごとく、成就を勝ち取る者のごとく。海の深み（大いなる根底の存在）に住まうアグニを。

Mantra 5

हुवे वातस्वनं कविं पर्जन्यक्रन्द्यं सहः । अग्निं समुद्रवाससम् ॥

われはアグニを呼ぶ。風の響きを声とする詩聖（kavi）、雷雨の轟きを叫びとする力（sahas）。海の深みに住まうアグニを。

Mantra 6

आ सवं सवितुर्यथा भगस्येव भुजिं हुवे । अग्निं समुद्रवाससम् ॥

サヴィタル（Savitar）の衝き動かす力を呼ぶように、バガ（Bhaga）の享受と分配を呼ぶように、われはアグニ（Agni）を呼ぶ——海の深みを住処とする者を。正しき運行を目覚めさせ、歓喜を配る火神を。

Mantra 7

अग्निं वो वृधन्तमध्वराणां पुरूतमम् । अच्छा नप्त्रे सहस्वते ॥

われは汝らをアグニ（Agni）へと招く——祭儀の道程において常に増し育つ力、諸アドヴァラ（adhvara）のうち最も豊かな働き手。まっすぐに来たれ、強きナプトリ（naptṛ）へ、力強くエネルギーを担う者へ。

Mantra 8

अयं यथा न आभुवत्त्वष्टा रूपेव तक्ष्या । अस्य क्रत्वा यशस्वतः ॥

この力がわれらにとってトヴァシュトリ（Tvaṣṭṛ）のごとくあれ——工匠が像を刻むように形づくり、彼の成就する意志と光り輝く技によって、まことの栄光を担う者となれ。

Mantra 9

अयं विश्वा अभि श्रियोऽग्निर्देवेषु पत्यते । आ वाजैरुप नो गमत् ॥

このアグニ（Agni）は、あらゆる栄光を統べる主として神々の中を巡る。vāja――力の充溢と勝利の増大――を携えて、われらのもとへ来たれ。

Mantra 10

विश्वेषामिह स्तुहि होतॄणां यशस्तमम् । अग्निं यज्ञेषु पूर्व्यम् ॥

ここにてアグニ（Agni）を讃えよ――すべてのホートリ（hotṛ、招請の祭司）のうち最も栄えある者を。彼は祭儀における古の力、諸祭に先立って在す。

Mantra 11

शीरं पावकशोचिषं ज्येष्ठो यो दमेष्वा । दीदाय दीर्घश्रुत्तमः ॥

速やかにして、浄める炎の輝きを放つ者。家々において最年長なる者――彼は燦然と照り映える。アグニ（Agni）、最も広く聞かれ、最も長く響く者よ。

Mantra 12

तमर्वन्तं न सानसिं गृणीहि विप्र शुष्मिणम् । मित्रं न यातयज्जनम् ॥

聖見者よ、彼を讃えよ――勝利する駿馬のごとく、力に満ちた者を。ミトラ（Mitra）が人々を正道へ導くように、彼は敵対し秩序を乱すものを払い退ける。

Mantra 13

उप त्वा जामयो गिरो देदिशतीर्हविष्कृतः । वायोरनीके अस्थिरन् ॥

親族の力は、輝く言葉をもって汝へと近づき、供物を整える。彼らはそれらをヴァーユ（Vāyu）の前面に据えた――息の力がその業を前へ運ぶために。

Mantra 14

यस्य त्रिधात्ववृतं बर्हिस्तस्थावसंदिनम् । आपश्चिन्नि दधा पदम् ॥

その三重に据えられた座――広く敷かれた聖なるバルヒス（barhis, 祭草）――は、破れず堅く立つ。水たちさえもそこに歩みを置く：確立された基において、意識の運動は足場を得る。

Mantra 15

पदं देवस्य मीळ्हुषोऽनाधृष्टाभिरूतिभिः । भद्रा सूर्य इवोपदृक् ॥

恵み深き神の歩み（pada）は、抗しがたい加護によって堅く守られる。それは太陽のごとき吉祥の観照——上へと仰ぎ見て、正しい見取りをもたらす。

Mantra 16

अग्ने घृतस्य धीतिभिस्तेपानो देव शोचिषा । आ देवान्वक्षि यक्षि च ॥

アグニ（Agni）よ、澄明の光に養われた思惟によって汝は燃え立ち、炎光もて輝く。神々をここへ運び来たり、また彼らに供犠せよ。

Mantra 17

तं त्वाजनन्त मातरः कविं देवासो अङ्गिरः । हव्यवाहममर्त्यम् ॥

母たちは汝を生み出した——アṅギラス（Aṅgiras）よ、神々のうちの詩聖（kavi）よ。供物を運ぶ者（havyavāha）、不死なる者よ。

Mantra 18

प्रचेतसं त्वा कवेऽग्ने दूतं वरेण्यम् । हव्यवाहं नि षेदिरे ॥

アグニよ、聖見者（kavi）よ。人々は汝を、光明の思慮をもつ使者として、最も選ばるべき者として、内に坐せしめた。供物を運ぶ者（havya-vāha）として、われらの言葉と意志を神々へと結び渡せ。

Mantra 19

नहि मे अस्त्यघ्न्या न स्वधितिर्वनन्वति । अथैतादृग्भरामि ते ॥

われには、害されざる牝牛（aghnyā）もなく、それを得るために木を割り進む斧（svadhiti）もない。ゆえに汝に携えて来るのは、ただこれほど——力の及ぶかぎりの願いの供えのみ。

Mantra 20

यदग्ने कानि कानि चिदा ते दारूणि दध्मसि । ता जुषस्व यविष्ठ्य ॥

アグニよ、われらが汝にくべる薪が、いかなるものであれ、たとえわずかな欠片であれ。最も若き者（yaviṣṭhya）よ、それらを嘉し受けよ。われらの不完全な材を取り、成長の炎にふさわしく整えたまえ。

Mantra 21

यदत्त्युपजिह्विका यद्वम्रो अतिसर्पति । सर्वं तदस्तु ते घृतम् ॥

小さき舐め食らうものが食い損なうもの、蟻が這い渡るもの――そのすべてが汝にとってギー（ghṛta）となれ。あらゆる損失と穢れが、火のための澄みきった潤いへと転じよ。

Mantra 22

अग्निमिन्धानो मनसा धियं सचेत मर्त्यः । अग्निमीधे विवस्वभिः ॥

心によってアグニ（Agni）を燃え立たせるとき、死すべき者は思惟の力（dhī）を目覚めさせる。輝ける力（vivasvabhis）をもって、彼はアグニを礼拝し、燃え起こし、求める――光明の秩序へ導く、覚醒した意志の火を。