Sukta 104

Mantra 1

इन्द्रासोमा तपतं रक्ष उब्जतं न्यर्पयतं वृषणा तमोवृधः । परा शृणीतमचितो न्योषतं हतं नुदेथां नि शिशीतमत्रिणः ॥

インドラよ、ソーマよ、燃え立て。敵対する闇の力を打ち砕き、夜によって増長する者どもを押し伏せよ。彼らを遠くへと粉砕し、目覚めた見（citi）なき者を焼き尽くせ。貪り食う者を打ち、追い払え——内なる破壊者に向けて汝らの力を研ぎ澄ませ。

Mantra 2

इन्द्रासोमा समघशंसमभ्यघं तपुर्ययस्तु चरुरग्निवाँ इव । ब्रह्मद्विषे क्रव्यादे घोरचक्षसे द्वेषो धत्तमनवायं किमीदिने ॥

インドラよ、ソーマよ、悪しき声の衝動と、われらに迫る罪過とを集めて押し返せ。汝らの灼熱の力が、アグニの炎とともに燃える熱き供物（caru）のごとく、前へと走り出でよ。聖なる言（brahman）を憎む者、精髄を喰らう者、恐るべき眼差しの者に——汝らの憎拒と退散の力を置け、近づきがたき妖しき者（kīmīdin）に。

Mantra 3

इन्द्रासोमा दुष्कृतो वव्रे अन्तरनारम्भणे तमसि प्र विध्यतम् । यथा नातः पुनरेकश्चनोदयत्तद्वामस्तु सहसे मन्युमच्छवः ॥

インドラよ、ソーマよ、刺し貫け、悪をなす者を――彼は捉えがたい闇のうちに身を包み隠した。汝らの威力によりて、そこからは一人といえども再び起ち上がらぬようにせよ。憤りを帯びた力よ、それを成し遂げよ。

Mantra 4

इन्द्रासोमा वर्तयतं दिवो वधं सं पृथिव्या अघशंसाय तर्हणम् । उत्तक्षतं स्वर्यं पर्वतेभ्यो येन रक्षो वावृधानं निजूर्वथः ॥

インドラよ、ソーマよ、天よりの打ち滅ぼす力を下へと転じ、地と結び合わせて、悪しき声を発する者への圧砕の重みとせよ。山々より「太陽を得る道」を切り拓け。これにより、われらの内に増し育つラクシャス（Rakṣas）を衰えさせよ。

Mantra 5

इन्द्रासोमा वर्तयतं दिवस्पर्यग्नितप्तेभिर्युवमश्महन्मभिः । तपुर्वधेभिरजरेभिरत्रिणो नि पर्शाने विध्यतं यन्तु निस्वरम् ॥

インドラよ、ソーマよ、天よりの汝らの威力をめぐらせよ――火にて熱せられた石をもって、岩を打ち砕く力をもって。老いぬ灼熱の一撃により、貪り食らう者どもを下へと刺し貫け。彼らを無音の界へと赴かしめよ――そこでは真なる言葉は起こりえぬ。

Mantra 6

इन्द्रासोमा परि वां भूतु विश्वत इयं मतिः कक्ष्याश्वेव वाजिना । यां वां होत्रां परिहिनोमि मेधयेमा ब्रह्माणि नृपतीव जिन्वतम् ॥

インドラよ、ソーマよ、願わくはこの思念が四方より汝らをめぐらん。力に富む駿馬が帯のごとく身を締めるように。われは覚醒した知（medhā）をもって、この祭官の呼び（hotrā）を汝らの周りに捧げ置く。二人の王が民を育むがごとく、これらの聖なる梵句（brahman）を養い増したまえ。

Mantra 7

प्रति स्मरेथां तुजयद्भिरेवैर्हतं द्रुहो रक्षसो भङ्गुरावतः । इन्द्रासोमा दुष्कृते मा सुगं भूद्यो नः कदा चिदभिदासति द्रुहा ॥

想起て応えたまえ、征ち勝つ衝動をもって。欺く者を、砕ける叫びを伴って来るラクシャス（Rakṣas）を打ち倒したまえ。インドラよ、ソーマよ、悪をなす者に易き道あらしむるなかれ。いついかなる時も、背信をもってわれらを害せんとする者を。

Mantra 8

यो मा पाकेन मनसा चरन्तमभिचष्टे अनृतेभिर्वचोभिः । आप इव काशिना संगृभीता असन्नस्त्वासत इन्द्र वक्ता ॥

卑しき心でわれをうかがい、虚偽の言葉でわれを誹る者よ——彼は無きものとなれ。光る網に水が捕えられるように、その言葉は捕縛されて空しくなれ、インドラよ。

Mantra 9

ये पाकशंसं विहरन्त एवैर्ये वा भद्रं दूषयन्ति स्वधाभिः । अहये वा तान्प्रददातु सोम आ वा दधातु निॠतेरुपस्थे ॥

些末な悪しき言葉を弄ぶ者、また自らの衝動（svadhā）によって善を汚す者——ソーマ（Soma）よ、彼らを蛇の力（ahi）に引き渡すか、あるいは滅尽の女神ニリティ（Nirṛti）の懐に据えよ。そこで彼らの倒錯は解かれん。

Mantra 10

यो नो रसं दिप्सति पित्वो अग्ने यो अश्वानां यो गवां यस्तनूनाम् । रिपुः स्तेनः स्तेयकृद्दभ्रमेतु नि ष हीयतां तन्वा तना च ॥

われらの精髄を盗まんとする者よ、アグニ（Agni）よ——それが生命の飲み（pítva）であれ、馬の力であれ、牛の光であれ、あるいはこの身（tanū）であれ——その敵、その盗人、その盗みをなす者は、微小と衰滅へ赴け。身も、継がれる系（tanā）も、共に減じられよ。

Mantra 11

परः सो अस्तु तन्वा तना च तिस्रः पृथिवीरधो अस्तु विश्वाः । प्रति शुष्यतु यशो अस्य देवा यो नो दिवा दिप्सति यश्च नक्तम् ॥

その者は身においても継続においても、はるか彼方にあれ。三つの大地の層はことごとく彼の下にあれ。神々よ、その栄光は乾き果てよ——昼にわれらを盗まんとする者も、夜に盗まんとする者も。

Mantra 12

सुविज्ञानं चिकितुषे जनाय सच्चासच्च वचसी पस्पृधाते । तयोर्यत्सत्यं यतरदृजीयस्तदित्सोमोऽवति हन्त्यासत् ॥

識別する人に、明澄なる知は可能となる。真実の言葉と虚偽の言葉とが、その内で競い合う。二つのうち、真であり、よりまっすぐに正道へ向かうもの——それをソーマは支え、虚偽を打ち倒す。

Mantra 13

न वा उ सोमो वृजिनं हिनोति न क्षत्रियं मिथुया धारयन्तम् । हन्ति रक्षो हन्त्यासद्वदन्तमुभाविन्द्रस्य प्रसितौ शयाते ॥

ソーマは、曲がった者を駆り立てず、また混迷を抱いて支えるクシャトリヤをも駆り立てない。彼はラクシャスを打ち、虚言を語る者を打つ——この二つは、ともにインドラの指向された力の射程に横たわる。

Mantra 14

यदि वाहमनृतदेव आस मोघं वा देवाँ अप्यूहे अग्ने । किमस्मभ्यं जातवेदो हृणीषे द्रोघवाचस्ते निॠथं सचन्ताम् ॥

もし私が不真に仕える者であったなら、あるいはアグニよ、むなしく神々を退けたのなら——なぜあなたは我らに憤るのか、ジャータヴェーダスよ。背信の言葉を語る者どもは、喜びなき否定へ、道を失う境へと伴われよ。

Mantra 15

अद्या मुरीय यदि यातुधानो अस्मि यदि वायुस्ततप पूरुषस्य । अधा स वीरैर्दशभिर्वि यूया यो मा मोघं यातुधानेत्याह ॥

もし我がヤートゥダーナ（yātudhāna）であるなら、今日ただちに我は死なん。もし我が内なる人（puruṣa）が風息（vāyu、生命の気）に灼かれているなら、なおさらである。そのとき、むなしく我を指して「彼はヤートゥダーナなり」と言う者は、十人の勇士とともに断たれ、引き裂かれよ。

Mantra 16

यो मायातुं यातुधानेत्याह यो वा रक्षाः शुचिरस्मीत्याह । इन्द्रस्तं हन्तु महता वधेन विश्वस्य जन्तोरधमस्पदीष्ट ॥

我を「害の魔術を行う者」と呼ぶ者、また「我は清浄なるラクシャス（rakṣas）なり」と言う者——インドラ（Indra）はその者を大いなる一撃の殺で討て。あらゆる生きもののうちで、最も卑しき足場へと彼を落とせ。

Mantra 17

प्र या जिगाति खर्गलेव नक्तमप द्रुहा तन्वं गूहमाना । वव्राँ अनन्ताँ अव सा पदीष्ट ग्रावाणो घ्नन्तु रक्षस उपब्दैः ॥

彼女は進みゆく、夜に徘徊する獣の舳先のごとく、欺きにより身を隠しつつ。尽きることなき囲いの中へ、彼女は落ちよ。搾り石（grāvan）よ、その圧砕の打撃もてラクシャス（rakṣas）を打ち倒せ。

Mantra 18

वि तिष्ठध्वं मरुतो विक्ष्विच्छत गृभायत रक्षसः सं पिनष्टन । वयो ये भूत्वी पतयन्ति नक्तभिर्ये वा रिपो दधिरे देवे अध्वरे ॥

マルトたちよ、各々立ち分かれよ。諸集落をくまなく探れ。ラクシャスを捕らえ、ひとつにして打ち砕け――鳥となって夜ごと飛び回る者、あるいは神々の祭儀（アドヴァラ）に敵意を据えた者どもを。

Mantra 19

प्र वर्तय दिवो अश्मानमिन्द्र सोमशितं मघवन्त्सं शिशाधि । प्राक्तादपाक्तादधरादुदक्तादभि जहि रक्षसः पर्वतेन ॥

インドラよ、天の石を転がし出せ――ソーマにより研がれたそれを。施与豊かな者よ、それを十全に動かせ。前からも後ろからも、下からも上からも――山をもってラクシャスを撃て。

Mantra 20

एत उ त्ये पतयन्ति श्वयातव इन्द्रं दिप्सन्ति दिप्सवोऽदाभ्यम् । शिशीते शक्रः पिशुनेभ्यो वधं नूनं सृजदशनिं यातुमद्भ्यः ॥

見よ、これらはまさに飛び回る――犬のごとくさまよう者ども。彼らは欺かれぬインドラを奪い取ろうと欲する。シャクラは悪意ある者どもに対する一撃を研ぎ澄まし、いまヤートゥ（yātu）に憑かれた者らへ雷霆（アシャニ）を放つ。

Mantra 21

इन्द्रो यातूनामभवत्पराशरो हविर्मथीनामभ्याविवासताम् । अभीदु शक्रः परशुर्यथा वनं पात्रेव भिन्दन्त्सत एति रक्षसः ॥

インドラはヤートゥ（yātu、妖魅）を追い払う者となり、供物をかき乱す者どもに対して立つ。シャクラ（Śakra、強力者）は、森に向かう斧のごとく、器を打ち砕く者のごとく、ラクシャス（rakṣas）に迫り、真理に背いて据えられたものを断ち割る。

Mantra 22

उलूकयातुं शुशुलूकयातुं जहि श्वयातुमुत कोकयातुम् । सुपर्णयातुमुत गृध्रयातुं दृषदेव प्र मृण रक्ष इन्द्र ॥

ウルーカ・ヤートゥ（ulūka-yātu、梟の妖）を、シュシュルーカ・ヤートゥ（śuśulūka-yātu、小梟の妖）を討て。さらにシュヴァー・ヤートゥ（śvā-yātu、犬の妖）とコーカ・ヤートゥ（koka-yātu、kokaの声／姿の妖）を討て。さらにスパルナ・ヤートゥ（suparṇa-yātu、翼ある神鳥の妖）とグリドゥラ・ヤートゥ（gṛdhra-yātu、禿鷲の妖）をも。インドラよ、石のごとく堅く、前へとラクシャスの害を打ち砕け。

Mantra 23

मा नो रक्षो अभि नड्यातुमावतामपोच्छतु मिथुना या किमीदिना । पृथिवी नः पार्थिवात्पात्वंहसोऽन्तरिक्षं दिव्यात्पात्वस्मान् ॥

ラクシャスの害がわれらに迫り来ることなかれ。キミーディン（kimīdin）の力に駆られる、対をなす欺き手どもは追い払われ、散らされよ。大地は地上の危難からわれらを守れ。中空界は天来の襲いからわれらを守れ。これらの世界よ、われらを苦難より護りたまえ。

Mantra 24

इन्द्र जहि पुमांसं यातुधानमुत स्त्रियं मायया शाशदानाम् । विग्रीवासो मूरदेवा ऋदन्तु मा ते दृशन्त्सूर्यमुच्चरन्तम् ॥

インドラよ、ヤートゥダーナ（yātudhāna）の雄と雌とを撃ち滅ぼせ。幻力（māyā）によって正しき道をむさぼり食らう者どもを。首のねじれた者、偽りの神々は敗れて泣き叫べ。彼らが昇りゆく汝の太陽を見ぬように。

Mantra 25

प्रति चक्ष्व वि चक्ष्वेन्द्रश्च सोम जागृतम् । रक्षोभ्यो वधमस्यतमशनिं यातुमद्भ्यः ॥

われらを顧みよ、広く見そなわせ。インドラよ、ソーマよ、目覚めよ。羅刹の敵どもに、最も殺す力を、雷霆の武器（aśani）を投げ放て。ヤートゥの動き（yātu）に憑かれた者どもに向け、供犠の道を明らかにせよ。