Sukta 44

Mantra 1

अग्ने विवस्वदुषसश्चित्रं राधो अमर्त्य । आ दाशुषे जातवेदो वहा त्वमद्या देवाँ उषर्बुधः ॥

アグニよ、不死なる者よ、暁の目覚めとともに来たる、彩り多き充満の賜物を授けよ。供献する者のもとへ、ジャータヴェーダスよ、今日、光とともに目覚める神々を汝みずから運び来たれ。

Mantra 2

जुष्टो हि दूतो असि हव्यवाहनोऽग्ने रथीरध्वराणाम् । सजूरश्विभ्यामुषसा सुवीर्यमस्मे धेहि श्रवो बृहत् ॥

まことに汝は嘉納された使者、アグニよ、供物を運ぶ者、祭儀の道行きの御者である。アシュヴィン双神と暁とに和して、われらに善き血統の英雄の力を、そして大いなる、魂を高める名声を据えよ。

Mantra 3

अद्या दूतं वृणीमहे वसुमग्निं पुरुप्रियम् । धूमकेतुं भाऋजीकं व्युष्टिषु यज्ञानामध्वरश्रियम् ॥

今日われらは使者として選び取る――富をもたらすアグニ（Agni）、多くに愛される者を。煙を旗印とし、光輝鋭き者；暁のひらけゆく時々に、彼は祭祀（yajña）の美、儀礼（adhvara）を導く栄光である。

Mantra 4

श्रेष्ठं यविष्ठमतिथिं स्वाहुतं जुष्टं जनाय दाशुषे । देवाँ अच्छा यातवे जातवेदसमग्निमीळे व्युष्टिषु ॥

われはアグニ（Agni）を讃え呼ぶ――最上にして最も若き者、供物によりよく招かれた客（アティティ）、施与する民のために喜んで受け入れられる者。彼はジャータヴェーダス（Jātavedas）、神々をここへ導き来たらしめ得る者；われは重なる暁のうちに彼を招請する。

Mantra 5

स्तविष्यामि त्वामहं विश्वस्यामृत भोजन । अग्ने त्रातारममृतं मियेध्य यजिष्ठं हव्यवाहन ॥

われは汝を讃歌せん――アグニ（Agni）よ、万有の不死なる養いよ。アグニよ、不死の護り手、清める者、祭祀にふさわしき者；最もよく供犠する者、供物を運ぶ者（havyavāhana）よ。

Mantra 6

सुशंसो बोधि गृणते यविष्ठ्य मधुजिह्वः स्वाहुतः । प्रस्कण्वस्य प्रतिरन्नायुर्जीवसे नमस्या दैव्यं जनम् ॥

よき讃歌を受ける者よ、歌う者のために目覚め、吉祥に顕れよ。最も若き者、甘き舌をもつ者、よく供えられし者よ。プラスカṇヴァ（Praskaṇva）のため、生きるための寿命を取り戻し延ばしつつ、神なる群れ（神々）に礼拝し、彼らをここへ近づけよ。

Mantra 7

होतारं विश्ववेदसं सं हि त्वा विश इन्धते । स आ वह पुरुहूत प्रचेतसोऽग्ने देवाँ इह द्रवत् ॥

ホータル（Hotar）として、万知の者として、諸族はまことに汝を共に燃え立たせる。ゆえにアグニ（Agni）よ、多く呼ばれる者、広き覚知の者よ、神々をここへ運べ—速やかに走り来たれ。

Mantra 8

सवितारमुषसमश्विना भगमग्निं व्युष्टिषु क्षपः । कण्वासस्त्वा सुतसोमास इन्धते हव्यवाहं स्वध्वर ॥

夜明けと夜々において、（彼らは）アグニ（Agni）を、サヴィタル（Savitar）、ウシャス（Uṣas）、アシュヴィン双神（Aśvinā）、バガ（Bhaga）と共に燃え立たせる。ソーマ（Soma）を搾りしカṇヴァ族（Kaṇva）らが汝を点ずる—供物を運ぶ者よ、正しく整えられた祭儀の主よ。

Mantra 9

पतिर्ह्यध्वराणामग्ने दूतो विशामसि । उषर्बुध आ वह सोमपीतये देवाँ अद्य स्वर्दृशः ॥

アグニよ、汝はまことに祭儀の道の主、諸族の使者である。暁に目覚まさせる者よ、ソーマ（Soma）を飲むために、今日、svàr（至上の光明）を見うる神々をここへ運べ。

Mantra 10

अग्ने पूर्वा अनूषसो विभावसो दीदेथ विश्वदर्शतः । असि ग्रामेष्वविता पुरोहितोऽसि यज्ञेषु मानुषः ॥

アグニよ、最初の暁より、光輝ある者よ、汝は輝き出で、万方に見ゆる。汝は集落にて守護者、また人の祭儀にて前に据えられし者（purohita）である。

Mantra 11

नि त्वा यज्ञस्य साधनमग्ने होतारमृत्विजम् । मनुष्वद्देव धीमहि प्रचेतसं जीरं दूतममर्त्यम् ॥

アグニよ、われらは汝を祭儀の成就者として据える—ホータル（Hotar）として、リトヴィジュ（ṛtvij）として。人の作法にて、神なる者よ、われらは汝を念ずる：広き識をもち、強く迅く、不死の使者を。

Mantra 12

यद्देवानां मित्रमहः पुरोहितोऽन्तरो यासि दूत्यम् । सिन्धोरिव प्रस्वनितास ऊर्मयोऽग्नेर्भ्राजन्ते अर्चयः ॥

神々の友よ、前に据えられた祭司として、あなたが彼らのあいだを往来し、使者の務めに赴くとき――そのときアグニ（Agni）の炎の光はきらめく、あたかも川の轟きわたる波のように。

Mantra 13

श्रुधि श्रुत्कर्ण वह्निभिर्देवैरग्ने सयावभिः । आ सीदन्तु बर्हिषि मित्रो अर्यमा प्रातर्यावाणो अध्वरम् ॥

聞け、聞き耳のアグニ（Agni）よ。供物を運ぶ神々、旅を共にする同伴者たちとともに。朝に来臨するミトラ（Mitra）とアリヤマン（Aryaman）が、聖なる草バルヒス（barhis）に座し、この祭儀（adhvara）に与えんことを。

Mantra 14

शृण्वन्तु स्तोमं मरुतः सुदानवोऽग्निजिह्वा ऋतावृधः । पिबतु सोमं वरुणो धृतव्रतोऽश्विभ्यामुषसा सजूः ॥

マルット（Maruts）――善き施与者、炎を舌とし、ṛta（宇宙の真理・秩序）を増し広げる者たち――この讃歌を聞け。堅く誓法を保つヴァルナ（Varuṇa）はソーマ（Soma）を飲め。アシュヴィン（Aśvins）とウシャス（Uṣas、曙光）とともに、一つの調和のうちに。