The Exposition of the Anukramaṇī (Index/Summary) of the Liṅga Purāṇa

Verse 1

ब्रह्मोवाच । श्रृणु पुत्र प्रवक्ष्यामि पुराणं लिंगसंज्ञितम् । पठतां श्रृण्वतां चैव भुक्तिमुक्तिप्रदायकम् ॥ १ ॥

ブラフマーは言った。「聞け、わが子よ。いま我は『リンガ・プラーナ』と名づけられるプラーナを説こう。これを誦し、また聴聞する者に、世の享受（ブクティ）と解脱（ムクティ）の双方を授ける。」

Verse 2

यच्च लिंगाभिधं तिष्ठन्वह्निलिंगे हरोऽभ्यधात् । मह्यं धर्मादिसिद्ध्यर्थं मग्निकल्पकथाश्रयम् ॥ २ ॥

そしてハラ（シヴァ）が「リンガ」と呼ばれる姿—炎のリンガのうち—に住していたとき、彼は語った。「我にとって、ダルマ等の人生の目的を成就するために、この説話はアグニ・カルパの物語に依拠するものとして受け取るべきである。」

Verse 3

तदेव व्यासदेवेन भागद्वयसमन्वितम् । पुराणं लिंगमुदितं बह्वाख्यानविचित्रितम् ॥ ३ ॥

その同じ書は、ヴィヤーサデーヴァによって編まれ、二部に整えられたものであり、『リンガ・プラーナ』として宣言される。多くの多様な物語によって美しく彩られている。

Verse 4

तदेकादशसाहस्रं हरमाहात्म्यसूचकम् । परं सर्वपुराणानां सारभूतं जगत्त्रये ॥ ४ ॥

それは一万一千の詩節から成り、ハラ（シヴァ）の偉大さを示し告げる。あらゆるプラーナの中で最上と見なされ、三界におけるその精髄とされる。

Verse 5

पुराणोपक्रमे प्रश्नः सृष्टिः संक्षेपतः पुरा । योगाख्यानं ततः प्रोक्तं कल्पाख्यानं ततः परम् ॥ ५ ॥

プラーナの冒頭においてまず問いが立てられ、ついで太古の創造が簡潔に説かれる。さらにヨーガの説話が教示され、その後にカルパの物語が続く。

Verse 6

लिंगोद्भवस्तदंबा च कीर्तिता हि ततः परम् । सनत्कुमारशैलादिसंवादश्चाथ पावनः ॥ ६ ॥

次いでリンガの出現と聖母アンバーが説き明かされ、さらにサナトクマーラがシァイラらと交わす浄化の対話が続く。

Verse 7

ततो दाधीचचरितं युगधर्मनिरूपणम् । ततो भुवन कोशाख्या सूर्यसोमान्वयस्ततः ॥ ७ ॥

それからダディーチャの事績が語られ、続いて諸ユガにふさわしい法（ユガ・ダルマ）が説かれる。次に「ブヴァナ・コーシャ」と呼ばれる章があり、その後にスーリヤとソーマの系譜が続く。

Verse 8

ततश्च विस्तरात्सर्गस्त्रिपुराख्यानकं तथा । लिंगप्रतिष्ठा च ततः पशुपाशविमोक्षणम् ॥ ८ ॥

次に創造がさらに詳しく説かれ、またトリプラの物語も語られる。続いてシヴァ・リンガの建立（灌頂・奉安）があり、その後パシュがパーシャ（束縛）から解き放たれる。

Verse 9

शिवव्रतानि च तथा सदाचारनिरूपणम् । प्रायश्चितान्यरिष्टानि काशीश्रीशैलवर्णनम् ॥ ९ ॥

またシヴァに捧げる諸誓戒（ヴラタ）と、正しい行い（サダーチャーラ）の説示がある。さらに贖罪の作法（プラーヤシュチッタ）、凶兆とその鎮め、そしてカーシーとシュリーシャイラの描写が語られる。

Verse 10

अंधकाख्यानकं पश्चाद्वाराहचरितं पुनः । नृसिंहचरितं पश्चाज्जलंधरवधस्ततः ॥ १० ॥

その後にアンダカの物語が語られ、さらに再び（ヴィシュヌの化身）ヴァラーハの事績が述べられる。次いでナラシンハの物語、そしてジャランダラ討伐が続く。

Verse 11

शैवं सहस्रनामाथ दक्षयज्ञविनाशनम् । कामस्य दहनं पश्चाद्गिरिजायाः करग्रहः ॥ ११ ॥

次にシヴァの「千の御名」が説かれ、続いてダクシャの祭祀が滅ぼされる物語が語られる。その後、カーマの焼尽、そして最後にギリジャー（パールヴァティー）の結婚（手を取る儀礼）が述べられる。

Verse 12

ततो विनायकाख्यानं नृपाख्यानं शिवस्य च । उपमन्युकथा चापि पूर्वभाग इतीरितः ॥ १२ ॥

その後、ヴィナーヤカの物語、王の物語、そしてシヴァの物語が語られ、さらにウパマニュの कथा も述べられる—これが前分（プールヴァ・バーガ）であると説かれる。

Verse 13

विष्णुमाहात्म्यकथनमंबरीषकथा ततः । सनत्कुमारनंदीशसंवादश्च पुनर्मुने ॥ १३ ॥

次にヴィシュヌの偉大さが語られ、続いてアンバリーシャの物語が述べられる。さらにまた、聖仙よ、サナトクマーラとナンディーシャの対話が語られる。

Verse 14

शिवमाहात्म्यसंयुक्तः स्नानयागादिकं ततः । सूर्यपूजाविधिश्चैव शिवपूजा च मुक्तिदा ॥ १४ ॥

シヴァの功徳讃嘆に結びついて、次に聖なる沐浴や供犠（ヤジュニャ）などの儀礼が説かれる。またスーリヤ礼拝の作法、そして解脱を授けるシヴァ礼拝も示される。

Verse 15

दानानि बहुधाक्तानि श्राद्धप्रकरणं ततः । प्रतिष्ठातं त्रमुदितं ततोऽघोरस्य कीर्तनम् ॥ १५ ॥

次いで、さまざまな布施が説かれ、その後にシュラーダ（śrāddha）の儀礼章が続く。さらにプラティシュタ―タ（Pratiṣṭhāta）とトラムディタ（Tramudita）の物語が語られ、ついでアゴーラ（Aghora）を讃えるキールタナ（kīrtana）が述べられる。

Verse 16

वज्रेश्वरी महाविद्या गायत्रीमहिमा ततः । त्र्यंबकस्य च माहात्म्यं पुराणश्रवणस्य च ॥ १६ ॥

次にヴァジュレーシュヴァリー（Vajreśvarī）の大いなる聖智（マハーヴィディヤー）が説かれ、続いてガーヤトリー（Gāyatrī）の栄光が語られる。またトリヤンバカ（Śiva）の偉大さと、プラーナ（Purāṇa）を聴聞する功徳も示される。

Verse 17

एवं चोपरिभागस्ते लैंगस्य कथितो मया । व्यासेन हि निबद्धस्य रुद्रामाहात्म्यसूचितः ॥ १७ ॥

このようにして、ヴィヤーサ（Vyāsa）によって編まれた『リンガ・プラーナ』（Liṅga Purāṇa）の後分（上分）を、私は汝に説き明かした。そこにはルドラ（Rudra）の偉大さが示されている。

Verse 18

लिखित्वैतत्पुराणं तु तिलधेनुसमन्वितम् । फाल्गुन्यां पूर्णिमायां यो दद्याद्भक्त्या द्विजातये ॥ १८ ॥

このプラーナを写経し、さらにティラ・デーヌ（tila-dhenu）という「胡麻の牝牛」の施与を添えて、パールグナ（Phālguna）月の満月の日に、信愛をもってドヴィジャ（dvija、二度生まれ）に布施する者は、その聖なる供養の功徳の果を得る。

Verse 19

स लभेच्छिवसायुज्यं जरामरणवर्जितम् । यः पठेच्छृणुयाद्वापि लैंगं पापापहं नरः ॥ १९ ॥

この罪を滅するリンガ・プラーナ（Liṅga Purāṇa）を、誦する者、あるいはただ聴聞する者でさえ、老いと死を離れたシヴァ（Śiva）との合一（サーユジュヤ, sāyujya）を得る。

Verse 20

स भुक्तभोगो लोकेऽस्मिन्नंते शिवपुरं व्रजेत् । लिंगानुक्रमणीमेतां पठेद्यः श्रृणुयात्तथा ॥ २० ॥

このリンガ・プラーナの次第要約（アヌクラマニー）を誦し、また同様に聴聞する者は、この世で果報を味わい尽くしたのち、終わりにはシヴァの御住処へ赴く。

Verse 21

तावुभौ शिवभक्तौ तु लोकद्वितयभोगिनौ । जायतां गिरिजाभर्तुः प्रसादान्नात्र संशयः ॥ २१ ॥

まことにその二人はシヴァの帰依者となり、両世界の繁栄を享受する。ギリジャーの夫たる主の御恩寵によってそう生まれるのであり、ここに疑いはない。

Verse 22

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे लिंगपुराणानुक्रमणीनिरूपणं नाम द्व्युत्तरशततमोऽध्यायः ॥ १०२ ॥

かくして『シュリー・ブリハンナーラディーヤ・プラーナ』前分、ブリハド・ウパーキャーナ第四パーダにおける「リンガ・プラーナのアヌクラマニー（目次・要約）の解説」と題する第百二章は終わる。