Shloka 86
Adhyāya 141 — Night duels: Śaineya and Bhūriśravas; Droṇi and Ghaṭotkaca; Bhīma and Duryodhana
तमस्य विशिखेै: कर्णो व्यधमत् कुज्जरं पुन:,कर्णने अपने बाणोंद्वारा उस हाथीके भी टुकड़े-टुकड़े कर दिये। तब पाण्डुनन्दन भीमने हाथीके कटे हुए अंगोंको ही कर्णपर फेंकना शुरू किया। रथोंके पहिये, घोड़ोंकी लाशें तथा और भी जो-जो वस्तुएँ वे धरतीपर पड़ी देखते, उन्हें उठाकर क्रोधपूर्वक कर्णपर फेंकते थे; परंतु वे जो-जो वस्तु फेंकते, उन सबको कर्ण अपने तीखे बाणोंसे काट डालता था
tamasya viśikhaiḥ karṇo vyadhamat kuñjaraṃ punaḥ |
サञ्जयは語った。鋭い矢をもってカルナは再びその象を撃ち倒し、粉々に切り裂いた。するとパーンドゥの子ビーーマは、断ち切られた象の肢をカルナめがけて投げつけ始めた。地に散らばるもの—戦車の車輪、馬の屍、その他目に入るあらゆる物—を怒りに任せて掴み上げ、カルナへと投げる。しかし投げられるたび、カルナは鋭利な矢でそれらをことごとく空中で断ち割った。この光景は、決闘の凄烈さと、戦場の義務という苛烈な掟のもとで揺るがぬ武人の執念を示している。
संजय उवाच
Educational Q&A
The passage highlights kṣatriya-dharma in its starkest form: steadfastness and skill under extreme provocation. Bhīma’s rage-driven improvisation contrasts with Karṇa’s controlled martial precision, suggesting that in war, discipline and mastery can counter even overwhelming fury—while also reminding the reader of the tragic cost of violence.
In the midst of battle, Karṇa destroys an elephant with arrows. Bhīma, enraged, begins throwing the elephant’s severed parts and other battlefield debris (like chariot wheels and dead horses) at Karṇa. Karṇa repeatedly slices apart whatever is hurled at him with sharp arrows, displaying superior defensive skill.