Shloka 11
Chapter 136: Pandava Counter-Encirclement and the Vāyavya-Astra Disruption
प्राहिणोत् सूतपुत्राय षडस्रामविचारयन् | तब क्रोधसे लाल नेत्रोंवाले महाबाहु भीमसेनने चार बित्तेकी बनी हुई वज्जके समान भयंकर तथा सुवर्णमय भुजबंदसे विभूषित छः कोणोंवाली भारी गदा उठाकर उसे बिना विचारे सूतपुत्र कर्णपर चला दिया ।। तया जघानाधिरथे: सदश्वान् साधुवाहिन:
sañjaya uvāca |
prāhiṇot sūtaputrāya ṣaḍ-asrām vicārayan |
tataḥ krodhāt sa lohita-netro mahā-bāhur bhīmaseno catur-bitte kṛtāṃ vajraka-sannibhāṃ bhayaṅkarāṃ suvarṇa-maya-bhuja-bandhaiḥ vibhūṣitāṃ ṣaṭ-koṇāṃ gurvīṃ gadām utthāpya tāṃ nirvicāraṃ sūtaputra-karṇe prāhiṇot ||
tayā jaghānādhirathaḥ sa-daśvān sādhu-vāhinaḥ ||
サञ्जयは言った。思案ののち、ビーマセーナは御者の子（カルナ）に向け、六稜の巨大なガダーを投げ放った。怒りに目を赤くし、四肘の長さで金剛のごとく堅く、黄金の腕輪で飾られたその恐るべき武器を、ためらいなくカルナへと投じたのである。しかしてそのガダーにより、アディラタ（カルナ）は良馬に繋がれ巧みに御された戦車の隊を打ち倒した。この場面は、憤怒がいかに慎重な判断をも凌駕し得るか—たとえ剛勇の英雄であっても—そして自制（dama）が捨てられるとき暴力がいかに増幅するかを示している。
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the ethical danger of krodha (anger): even a powerful warrior can abandon careful judgment and act impulsively, intensifying destruction. In the Mahābhārata’s moral frame, strength is praised, but restraint and discernment are repeatedly shown as higher safeguards of dharma.
Sañjaya describes Bhīma, eyes red with rage, lifting a heavy six-angled mace adorned with gold and hurling it at Karna (called sūtaputra). The blow is portrayed as devastating, striking down a well-horsed, well-driven chariot-force amid the battle of Droṇa Parva.