Adhyaya 89

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठके ४ ३ श्लोक मिलाकर कुल १७३ “लोक हैं) नशा (0) अत न अष्टाशीतितमो< ध्याय: ययातिका स्वर्गसे पतन और अष्टकका उनसे प्रश्न करना इन्द्र रवाच सर्वाणि कर्माणि समाप्य राजन्‌ गृहं परित्यज्य वनं गतो$सि । तत्‌ त्वां पृच्छामि नहुषस्य पुत्र केनासि तुल्यस्तपसा ययाते,इन्द्रने कहा--राजन्‌! तुम सम्पूर्ण कर्मोंको समाप्त करके घर छोड़कर वनमें चले गये थे। अतः नहुषपुत्र ययाते! मैं तुमसे पूछता हूँ कि तुम तपस्यामें किसके समान हो

シャクラ（インドラ）は言った。「王よ、汝はあらゆる務めと事業を成し遂げ、家を捨てて森へ入った。ゆえに問う、ナフシャの子ヤヤーティよ――苦行（タパス）において、汝は誰に比肩するのか。」

Verse 2

ययातिरुवाच नाहं देवमनुष्येषु गन्धर्वेषु महर्षिषु । आत्मनस्तपसा तुल्यं कंचित्‌ पश्यामि वासव,ययातिने कहा--इन्द्र! मैं देवताओं, मनुष्यों, गन्धर्वों और महर्षियोंमेंसे किसीको भी तपस्यामें अपनी बराबरी करनेवाला नहीं देखता हूँ

ヤヤーティは言った。「ヴァーサヴァ（インドラ）よ、神々と人々の中にも、ガンダルヴァや大聖仙の中にも、苦行（タパス）において我に等しい者は見当たらぬ。己がタパスの力により、我に比する者はない。」

Verse 3

इन्द्र रवाच यदावमंस्था: सदृश: श्रेयसश्न अल्पीयसश्षाविदितप्रभाव: । तस्माल्लोकास्त्वन्तवन्तस्तवेमे क्षीणे पुण्ये पतितास्यद्य राजन्‌,इन्द्र बोले--राजन्‌! तुमने अपने समान, अपनेसे बड़े और छोटे लोगोंका प्रभाव न जानकर सबका तिरस्कार किया है, अतः तुम्हारे इन पुण्यलोकोंमें रहनेकी अवधि समाप्त हो गयी; क्योंकि (दूसरोंकी निन्‍दा करनेके कारण) तुम्हारा पुण्य क्षीण हो गया, इसलिये अब तुम यहाँसे नीचे गिरोगे

釈迦（インドラ）は言った。「汝は他者の真の力と価値を知らぬまま、己と等しき者、己に勝る者、己に劣る者をことごとく侮った。そのゆえ、汝がこの功徳の世界に留まる期限は尽きた。かかる誹りによって汝の功徳は消耗した。ゆえに、王よ、今日ここより墜ちるであろう。」

Verse 4

ययातिरुवाच सुरर्िगन्धर्वनरावमानात्‌ क्षयं गता मे यदि शक्र लोका: । इच्छाम्यहं सुरलोकाद्‌ विहीन: सतां मध्ये पतितुं देवराज,ययातिने कहा--देवराज इन्द्र! देवता, ऋषि, गन्धर्व और मनुष्य आदिका अपमान करनेके कारण यदि मेरे पुण्यलोक क्षीण हो गये हैं तो इन्द्रलोकसे भ्रष्ट होकर मैं साधु पुरुषोंके बीचमें गिरनेकी इच्छा करता हूँ

ヤヤーティは言った。「釈迦（インドラ）よ、もし神々・仙賢・乾闥婆・人々を侮ったがゆえに、我が功徳の世界が尽きたのなら、天界より落ちたのち、我は正しき人々の中へ降り、善き者の群れに身を置きたい。神々の王よ、我を善人の交わりへ落としたまえ。」

Verse 5

इन्द्र उवाच सतां सकाशे पतितासि राजं- क्ष्युतः प्रतिष्ठां यत्र लब्धासि भूय: । एतद्‌ विदित्वा च पुनर्ययाते त्वं मावमंस्था: सदृश: श्रेयसश्ल॒,इन्द्र बोले--राजा ययाति! तुम यहाँसे च्युत होकर साधु पुरुषोंके समीप गिरोगे और वहाँ अपनी खोयी हुई प्रतिष्ठा पुन: प्राप्त कर लोगे। यह सब जानकर तुम फिर कभी अपने बराबर तथा अपनेसे बड़े लोगोंका अपमान न करना

インドラは言った。「王よ、汝はここより墜ちて徳ある者の群れに入るであろう。そこで汝は失った名誉を再び得る。これを知ったなら、ヤヤーティよ、二度と己と等しき者—また己に勝る者—を侮ってはならぬ。」

Verse 6

वैशम्पायन उवाच ततः प्रहायामरराजजुष्टान्‌ पुण्याँलल्‍लोकान्‌ पतमानं ययातिम्‌ | सम्प्रेक्ष्य राजर्षिवरो5ष्टकस्त- मुवाच सद्धर्मविधानगोप्ता,वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! तदनन्तर देवराज इन्द्रके सेवन करनेयोग्य पुण्यलोकोंका परित्याग करके राजा ययाति नीचे गिरने लगे। उस समय राजर्षियोंमें श्रेष्ठ अष्टकने उन्हें गिरते देखा। वे उत्तम धर्म-विधिके पालक थे। उन्होंने ययातिसे कहा

ヴァイシャンパーヤナは語った。ついにヤヤーティ王は、インドラの往来する功徳の世界を捨て、下方へと落ち始めた。彼が落ちゆくのを見て、王仙のうち最も勝れ、ダルマの正しき規定を守護するアシュタカが、ヤヤーティに語りかけた。

Verse 7

बस * 2 <5७७५१११००७९७ ५4.4५ |./ 2... ययातिका पतन अट्क उवाच कस्त्वं युवा वासवतुल्यरूप: स्वतेजसा दीप्यमानो यथाग्नि: । पतसस्‍्युदीर्णाम्बुधरान्धकारात्‌ खात्‌ खेचराणां प्रवरो यथार्क:,अष्टकने पूछा--इन्द्रके समान सुन्दर रूपवाले तरुण पुरुष तुम कौन हो? तुम अपने तेजसे अग्निकी भाँति देदीप्यमान हो रहे हो। मेघरूपी घने अन्धकारवाले आकाशसे आकाशचरी ग्रहोंमें श्रेष्ठ सूर्यवके समान तुम कैसे गिर रहे हो?

アシュタカは問うた。「汝は誰ぞ、若人よ。姿はインドラに等しく輝き、己が光にて火のごとく燃え立つ。高くそびえる雲の群れが闇をなす天空より、汝は落ち来たるのか。しかも天を巡る者の中にあって、汝は最勝の太陽のごとく照り映えている。いかにしてこのようなことが起こるのか。」

Verse 8

दृष्टवा च त्वां सूर्यपथात्‌ पतन्तं वैश्वानरार्कद्युतिमप्रमेयम्‌ । कि नु स्विदेतत्‌ पततीति सर्वे वितर्कयन्त: परिमोहिता: सम:,तुम्हारा तेज सूर्य और अग्निके सदृश है। तुम अप्रमेय शक्तिशाली जान पड़ते हो। तुम्हें सूर्यके मार्गसे गिरते देख हम सब लोग मोहित होकर इस तर्क-वितर्कमें पड़े हैं कि 'यह क्या गिर रहा है?”

太陽の道より汝が落ちゆくのを見た——その光輝はヴァイシュヴァーナラ（火）と太陽に等しく、力は測り知れぬ——ゆえに我らは皆、迷妄に投げ込まれた。惑い乱れて互いに論じ合う。「いったい何が落ちているのだ？」

Verse 9

दृष्टवा च त्वां धिछितं देवमार्गे शक्रार्कविष्णुप्रतिमप्रभावम्‌ । अभ्युद्गतास्त्वां वयमद्य सर्वे तत्त्वं प्रपाते तव जिज्ञासमाना:,तुम इन्द्र, सूर्य और विष्णुके समान प्रभावशाली हो। तुम्हें आकाशमें स्थित देखकर हम सब लोग अब यह जाननेके लिये तुम्हारे निकट आये हैं कि तुम्हारे पतनका यथार्थ कारण क्या है?

神々の道に汝が在り、インドラ・太陽・ヴィシュヌに比すべき威光を放つのを見て、我らは今日ことごとく汝のもとへ近づいた。汝の堕落の真因——この降下の背後にある真実を知りたいのだ。

Verse 10

नचापि त्वां धृष्णुम: प्रष्टमग्रे न च त्वमस्मान्‌ पृच्छसि ये वयं सम: । तत्‌ त्वां पृच्छामि स्पृहणीयरूप कस्य त्वं वा किंनिमित्तं त्वमागा:,हम पहले तुमसे कुछ पूछनेका साहस नहीं कर सकते और तुम भी हमसे हमारा परिचय नहीं पूछते हो; कि हम कौन हैं? इसलिये मैं ही तुमसे पूछता हूँ। मनोरम रूपवाले महापुरुष! तुम किसके पुत्र हो? और किसलिये यहाँ आये हो?

我らは先に問う勇気がなく、汝もまた我らが誰かを問わぬ——礼においては互いに等しくここに立つというのに。ゆえに我が問う。ああ、慕わしき姿の大丈夫よ、汝は誰が子か。何のためにここへ来たのか。

Verse 11

भयं तु ते व्येतु विषादमोहौ त्यजाशु चैवेन्द्रसमप्र भाव । त्वां वर्तमानं हि सतां सकाशे नालं प्रसोढुं बलहापि शक्र:,इन्द्रके तुल्य शक्तिशाली पुरुष! तुम्हारा भय दूर हो जाना चाहिये। अब तुम्हें विषाद और मोहको भी तुरंत त्याग देना चाहिये। इस समय तुम संतोंके समीप विद्यमान हो। बल दानवका नाश करनेवाले इन्द्र भी अब तुम्हारा तेज सहन करनेमें असमर्थ हैं

アートカは言った。「恐れは去れ。憂いと迷いをただちに捨てよ、インドラに比肩する威光の者よ。いま汝は善き人々の前に立っている。バラを討ったシャクラ（インドラ）でさえ、もはや汝の光輝に耐えられぬのだ。」

Verse 12

सन्त: प्रतिष्ठा हि सुखच्युतानां सतां सदैवामरराजकल्प । ते संगता: स्थावरजड्रमेशा: प्रतिष्ठितस्त्वं सदृशेषु सत्सु,देवेश्वर इन्द्रके समान तेजस्वी महानुभाव! सुखसे वंचित होनेवाले साधु पुरुषोंके लिये सदा संत ही परम आश्रय हैं। वे स्थावर और जंगम सब प्राणियोंपर शासन करनेवाले सत्पुरुष यहाँ एकत्र हुए हैं। तुम अपने समान पुण्यात्मा संतोंके बीचमें स्थित हो

アートカは言った。「幸福よりこぼれ落ちた徳ある者にとって、聖者こそが久遠の避難処、堅固なる支えである——常に天界の王のごとく。ここには、動かぬものと動くもの、あらゆる存在に正当な権威を及ぼす義人たちが集っている。そして汝、大いなる魂よ、インドラのごとく輝き、功徳において等しき聖者たちの中に確かに立っている。」

Verse 13

प्रभुरग्नि: प्रतपने भूमिरावपने प्रभु: । प्रभु: सूर्य: प्रकाशित्वे सतां चाभ्यागत: प्रभु:,जैसे तपनेकी शक्ति अग्निमें है, बोये हुए बीजको धारण करनेकी शक्ति पृथ्वीमें है, प्रकाशित होनेकी शक्ति सूर्यमें है, इसी प्रकार संतोंपर शासन करनेकी शक्ति केवल अतिथिगमें है

火は灼き熱する力において主であり、大地は播かれた種子を受けとめ保つ力において主であり、太陽は照らし輝く力において主である。まさにそのように、聖者たちをも従わせる力は、ただアティティ（来訪の客）にのみ属する。

Verse 88

इति श्रीमहाभारते आदिपर्वणि सम्भवपर्वणि उत्तरयायाते अष्टाशीतितमो<ध्याय: ।। ८८ ॥। इस प्रकार श्रीमयहाभारत आदिपव॑के अन्तर्गत सम्भवपर्वमें उत्तरयायातविषयक अद्ठासीवाँ अध्याय पूरा हुआ

かくして『シュリー・マハーバーラタ』のうち、アーディ・パルヴァ、ことにサンバヴァ・パルヴァにおいて、ウッタラとヤヤーティの逸話を語る第八十八章はここに終わる。（章末の奥書）。