Adhyaya 16

Verse 1

राजोवाच उक्तस्त्वया भूमण्डलायामविशेषो यावदादित्यस्तपति यत्र चासौ ज्योतिषां गणैश्चन्द्रमा वा सह द‍ृश्यते ॥ १ ॥

パリークシット王は言った。「おおブラーフマナよ、あなたはすでに、ブー・マンダラの広がりは太陽が光と熱を及ぼすところまで、また月と星々の群れが見えるところまでであると語ってくださいました。」

Verse 2

तत्रापि प्रियव्रतरथचरणपरिखातै: सप्तभि: सप्त सिन्धव उपक्‍ल‍ृप्ता यत एतस्या: सप्तद्वीपविशेषविकल्पस्त्वया भगवन् खलु सूचित एतदेवाखिलमहं मानतो लक्षणतश्च सर्वं विजिज्ञासामि ॥ २ ॥

我が主よ、マハーラージャ・プリヤヴラタの戦車の車輪が七つの溝を刻み、その中に七つの大海が現れました。その七海によってブー・マンダラは七つの島に分かれたのです。あなたはその尺度・名・特徴を概略示されましたが、今わたしは詳細に知りたいのです。どうか願いを満たしてください。

Verse 3

भगवतो गुणमये स्थूलरूप आवेशितं मनो ह्यगुणेऽपि सूक्ष्मतम आत्मज्योतिषि परे ब्रह्मणि भगवति वासुदेवाख्ये क्षममावेशितुं तदु हैतद् गुरोऽर्हस्यनुवर्णयितुमिति ॥ ३ ॥

心が、三グナから成る至上主の外的で粗大な相—宇宙形相—に定まるとき、心は純粋なサットヴァの境地へと引き上げられる。その超越の位において、グナを超え自ら光り輝く微妙なるパラブラフマン、バガヴァーン・ヴァースデーヴァを悟ることができる。師よ、宇宙全体を覆うその形相がいかに知覚されるか、明らかに説いてください。

Verse 4

ऋषिरुवाच न वै महाराज भगवतो मायागुणविभूते: काष्ठां मनसा वचसा वाधिगन्तुमलं विबुधायुषापि पुरुषस्तस्मात्प्राधान्येनैव भूगोलकविशेषं नामरूप मानलक्षणतो व्याख्यास्याम: ॥ ४ ॥

大聖シュカデーヴァは言った。「大王よ、バガヴァーンのマーヤーの力がグナとして展開する広がりには限りがない。心でも言葉でも、それを究めて知ることは、たとえブラフマーほどの寿命があっても不可能である。それでも私は、ブールोकなど主要な領域について、名・形・尺度・特徴を力の及ぶ限り説こう。」

Verse 5

यो वायं द्वीप: कुवलयकमलकोशाभ्यन्तरकोशो नियुतयोजन विशाल: समवर्तुलो यथा पुष्करपत्रम् ॥ ५ ॥

この島、ジャンブー・ドヴィーパは、クヴァラヤの蓮華の花房の内側の室のようである。その広がりは百万ヨージャナ、形は蓮の葉のように円い。

Verse 6

यस्मिन्नव वर्षाणि नवयोजनसहस्रायामान्यष्टभिर्मर्यादागिरिभि: सुविभक्तानि भवन्ति ॥ ६ ॥

ジャンブード्वीپاには九つのヴァルシャ（地域）があり、それぞれの長さは九千ヨージャナである。八つの境界の山々がその区切りとなり、見事に分かち定めている。

Verse 7

एषां मध्ये इलावृतं नामाभ्यन्तरवर्षं यस्य नाभ्यामवस्थित: सर्वत: सौवर्ण: कुलगिरिराजो मेरुर्द्वीपायामसमुन्नाह: कर्णिकाभूत: कुवलयकमलस्य मूर्धनि द्वात्रिंशत् सहस्रयोजनविततो मूले षोडशसहस्रं तावतान्तर्भूम्यां प्रविष्ट: ॥ ७ ॥

これらの中央には、内なるヴァルシャ「イラーヴリタ」がある。その蓮華の臍にあたる中心には、全身黄金の山々の王スメール（須弥山）が、ブー・マンダラという蓮の花房（かんにか）のごとくそびえる。頂の幅は三万二千ヨージャナ、麓は一万六千ヨージャナで、さらに一万六千ヨージャナは地中に入り込んでいる。

Verse 8

उत्तरोत्तरेणेलावृतं नील: श्‍वेत: श‍ृङ्गवानिति त्रयो रम्यकहिरण्मयकुरूणां वर्षाणां मर्यादागिरय: प्रागायता उभयत: क्षारोदावधयो द्विसहस्रपृथव एकैकश: पूर्वस्मात्पूर्वस्मादुत्तर उत्तरो दशांशाधिकांशेन दैर्घ्य एव ह्रसन्ति ॥ ८ ॥

イラーヴリタのすぐ北、さらに北へと順に、ニーラ山・シュヴェータ山・シュリンガヴァーン山の三山がある。これらはラミヤカ、ヒランマヤ、クルの三ヴァルシャの境界山となり、互いを隔てる。各山の幅は二千ヨージャナで、東西に塩海の浜辺まで延びる。南から北へ進むにつれ、各山の長さは前の山の十分の一ずつ短くなるが、高さはすべて同じである。

Verse 9

एवं दक्षिणेनेलावृतं निषधो हेमकूटो हिमालय इति प्रागायता यथा नीलादयोऽयुतयोजनोत्सेधा हरिवर्षकिम्पुरुषभारतानां यथासङ्ख्यम् ॥ ९ ॥

同様に、イラーヴリタの南には、ニシャダ山・ヘーマクータ山・ヒマーラヤ山の三大山脈が東西に延びる。ニーラ山などと同じく、それぞれの高さは一万ヨージャナであり、順にハリ・ヴァルシャ、キンプルシャ・ヴァルシャ、バーラタ・ヴァルシャの境界を成す。

Verse 10

तथैवेलावृतमपरेण पूर्वेण च माल्यवद्गन्धमादनावानीलनिषधायतौ द्विसहस्रं पप्रथतु: केतुमालभद्राश्वयो: सीमानं विदधाते ॥ १० ॥

同じく、イラーヴリタの西にはマーリヤヴァーン山、東にはガンダマーダナ山がある。両山は高さ二千ヨージャナで、北はニーラ山、南はニシャダ山にまで及ぶ。これらはイラーヴリタの境界であると同時に、ケートゥマーラとバドラ―シュヴァの両ヴァルシャの境も定める。

Verse 11

मन्दरो मेरुमन्दर: सुपार्श्व: कुमुद इत्ययुतयोजनविस्तारोन्नाहा मेरोश्चतुर्दिशमवष्टम्भगिरय उपक्‍ल‍ृप्ता: ॥ ११ ॥

大いなる須弥山の四方には、マンダラ、メールマンダラ、スパールシュヴァ、クムダという四つの山が、その帯のように支えとして配されている。これらの幅と高さは一万ヨージャナと数えられる。

Verse 12

चतुर्ष्वेतेषु चूतजम्बूकदम्बन्यग्रोधाश्चत्वार: पादप प्रवरा: पर्वतकेतव इवाधिसहस्रयोजनोन्नाहास्तावद् विटपविततय: शतयोजनपरिणाहा: ॥ १२ ॥

これら四つの山の頂には、旗竿のように四本の優れた樹がそびえる。すなわちマンゴー、ジャンブー（ローズアップル）、カダンバ、そしてバニヤンである。幅は百ヨージャナ、高さは千百ヨージャナ、枝ぶりも同じほどに広がる。

Verse 13

ह्रदाश्चत्वार: पयोमध्विक्षुरसमृष्टजला यदुपस्पर्शिन उपदेवगणा योगैश्वर्याणि स्वाभाविकानि भरतर्षभ धारयन्ति ॥ १३ ॥ देवोद्यानानि च भवन्ति चत्वारि नन्दनं चैत्ररथं वैभ्राजकं सर्वतोभद्रमिति ॥ १४ ॥

バーラタ族の最勝者、マハーラージャ・パリークシトよ。これら四つの山の間には四つの大湖がある。第一の水は乳の味、第二は蜜の味、第三は甘蔗汁の味、第四は清浄な水で満ちている。シッダ、チャーラナ、ガンダルヴァなどの天の衆はこれらを享受し、その触れによって自然にヨーガの成就を具える。また、ナンダナ、チャイトララタ、ヴァイブラージャカ、サルヴァトーバドラという四つの天園もある。

Verse 14

ह्रदाश्चत्वार: पयोमध्विक्षुरसमृष्टजला यदुपस्पर्शिन उपदेवगणा योगैश्वर्याणि स्वाभाविकानि भरतर्षभ धारयन्ति ॥ १३ ॥ देवोद्यानानि च भवन्ति चत्वारि नन्दनं चैत्ररथं वैभ्राजकं सर्वतोभद्रमिति ॥ १४ ॥

バーラタ族の最勝者、マハーラージャ・パリークシトよ。四つの山の間には、乳・蜜・甘蔗汁・清浄な水の味をもつ四つの大湖がある。これに触れることで、シッダ、チャーラナ、ガンダルヴァら天の衆は自然にヨーガの威神を具える。また、ナンダナ、チャイトララタ、ヴァイブラージャカ、サルヴァトーバドラという四つの天園もある。

Verse 15

येष्वमर परिवृढा: सह सुरललनाललामयूथपतय उपदेवगणैरुपगीयमानमहिमान: किल विहरन्ति ॥ १५ ॥

それらの天園では、最勝の神々が、天上の美の飾りともいうべき妻たちと共に集い遊楽し、ガンダルヴァなどの下位の天の衆がその栄光を歌い上げる。

Verse 16

मन्दरोत्सङ्ग एकादशशतयोजनोत्तुङ्गदेवचूतशिरसो गिरिशिखरस्थूलानि फलान्यमृतकल्पानि पतन्ति ॥ १६ ॥

マンダラ山の下方の斜面には、デーヴァチュータと名づけられたマンゴーの樹があり、その高さは一一〇〇ヨージャナに及ぶ。頂からは山頂ほど巨大で甘露のごとく甘い果実が落ち、天界の住人の享楽となる。

Verse 17

तेषां विशीर्यमाणानामतिमधुरसुरभिसुगन्धि बहुलारुणरसोदेनारुणोदा नाम नदी मन्दरगिरिशिखरान्निपतन्ती पूर्वेणेलावृतमुपप्लावयति ॥ १७ ॥

それらの堅い果実は、かくも高き所より落ちて砕け散り、内なる極めて甘く芳しい濃紅の果汁が流れ出る。諸々の香りと交わり、いよいよ薫り高くなったその汁は、マンダラの峰より滝となって落ち、「アルノーダ」と名づけられる河となり、イラーヴリタの東方を心地よく潤し流れる。

Verse 18

यदुपजोषणाद्भ‍वान्या अनुचरीणां पुण्यजनवधूनामवयवस्पर्शसुगन्धवातो दशयोजनं समन्तादनुवासयति ॥ १८ ॥

アルノーダ河の水を飲むゆえに、バヴァーニー（パールヴァティー）に仕えるヤクシャの敬虔なる妻たちの身は香りに満ちる。その体香は風に運ばれ、四方十ヨージャナにわたり大気を薫らせる。

Verse 19

एवं जम्बूफलानामत्युच्चनिपातविशीर्णानामनस्थिप्रायाणामिभकायनिभानां रसेन जम्बू नाम नदी मेरुमन्दरशिखरादयुतयोजनादवनितले निपतन्ती दक्षिणेनात्मानं यावदिलावृतमुपस्यन्दयति ॥ १९ ॥

同じく、ジャンブー樹の果実もまた、はるか高みより落ちて砕け散る。果肉は豊かで種はほとんどなく、象の胴ほども巨大である。その汁は滑らかに流れ、「ジャンブー・ナディー」と名づけられる河となる。この河はメールマンダラの頂より一万ヨージャナの距離を落下し、イラーヴリタの南側を流れて、全土を果汁で満たし潤す。

Verse 20

तावदुभयोरपि रोधसोर्या मृत्तिका तद्रसेनानुविध्यमाना वाय्वर्कसंयोगविपाकेन सदामरलोकाभरणं जाम्बूनदं नाम सुवर्णं भवति ॥ २० ॥ यदु ह वाव विबुधादय: सह युवतिभिर्मुकुटकटककटिसूत्राद्याभरणरूपेण खलु धारयन्ति ॥ २१ ॥

ジャンブー・ナディーの両岸の泥は、その果汁に潤され、のちに風と日光によって乾き熟して、「ジャーンブーナダ」と呼ばれる黄金となる。これは常に天界の飾りである。その黄金をもって、神々は若き妃たちとともに、冠・腕輪・腰帯などの装身具として身に着け、歓楽を味わう。

Verse 21

तावदुभयोरपि रोधसोर्या मृत्तिका तद्रसेनानुविध्यमाना वाय्वर्कसंयोगविपाकेन सदामरलोकाभरणं जाम्बूनदं नाम सुवर्णं भवति ॥ २० ॥ यदु ह वाव विबुधादय: सह युवतिभिर्मुकुटकटककटिसूत्राद्याभरणरूपेण खलु धारयन्ति ॥ २१ ॥

ジャンブー・ナディー河の両岸の泥は、その流れる樹液に潤され、さらに風と日光の作用で熟して、『ジャーンブーナダ』と呼ばれる莫大な黄金を生み出す。天界の住人であるデーヴァたちと若き妻たちは、その黄金で冠、腕輪、腰帯などの装身具を身に着け、荘厳に飾られて安楽を享受する。

Verse 22

यस्तु महाकदम्ब: सुपार्श्वनिरूढो यास्तस्य कोटरेभ्यो विनि:सृता: पञ्चायामपरिणाहा: पञ्च मधुधारा: सुपार्श्वशिखरात्पतन्त्योऽपरेणात्मानमिलावृतमनुमोदयन्ति ॥ २२ ॥

スパールシュヴァ山の側には、『マハーカダンバ』と呼ばれる名高い大樹が立つ。その樹洞からは、幅およそ五ヴ்யーマの蜜の川が五筋流れ出る。その蜜はスパールシュヴァの頂から絶えず落ち、西方から始まってイラーヴリタ・ヴァルシャの周囲を巡り、国土全体を快い芳香で満たす。

Verse 23

या ह्युपयुञ्जानानां मुखनिर्वासितो वायु: समन्ताच्छतयोजनमनुवासयति ॥ २३ ॥

その蜜を飲む者たちの口から吐き出される香りを帯びた風は、四方にわたり百ヨージャナの地を芳しく薫らせる。

Verse 24

एवं कुमुदनिरूढो य: शतवल्शो नाम वटस्तस्य स्कन्धेभ्यो नीचीना: पयोदधिमधुघृतगुडान्नाद्यम्बरशय्यासनाभरणादय: सर्व एव कामदुघा नदा: कुमुदाग्रात्पतन्तस्तमुत्तरेणेलावृतमुपयोजयन्ति ॥ २४ ॥

同様に、クムダ山には『シャタヴァルシャ』と呼ばれる大いなるバニヤン樹があり、百の主枝を持つゆえにその名がある。その枝からは多くの根が垂れ下がり、そこからは欲望を満たすカーマデーヌのごとき川が流れ出て、乳、ヨーグルト、蜜、ギー、糖蜜、穀物、衣、寝具、座具、装身具など、望むものすべてを与える。これらの流れはクムダの頂から落ち、イラーヴリタ・ヴァルシャ北方の人々の益となって流れるため、彼らは豊かで大いに幸福である。

Verse 25

यानुपजुषाणानां न कदाचिदपि प्रजानां वलीपलितक्लमस्वेददौर्गन्ध्यजरामयमृत्युशीतोष्णवैवर्ण्योपसर्गादयस्तापविशेषा भवन्ति यावज्जीवं सुखं निरतिशयमेव ॥ २५ ॥

これらの川の恵みを享受する者たちには、決して皺も白髪も現れない。疲労を覚えず、汗が悪臭を放つこともない。老い、病、時ならぬ死に悩まされず、寒暑の苦もなく、身体の光沢も衰えない。彼らは命尽きるまで憂いなく、比類なき幸福を味わう。

Verse 26

कुरङ्गकुररकुसुम्भवैकङ्कत्रिकूटशिशिरपतङ्गरुचकनिषधशिनीवासकपिलशङ्खवैदूर्यजारुधिहंसऋषभनागकालञ्जरनारदादयो विंशतिगिरयो मेरो: कर्णिकाया इव केसरभूता मूलदेशे परित उपक्‍ल‍ृप्ता: ॥ २६ ॥

メール山の麓の周囲には、蓮華の花托を取り巻く雄しべのように、美しく配された他の山々がある。その名はクランガ、クララ、クスンバ、ヴァイカンカ、トリクータ、シシラ、パタンガ、ルチャカ、ニシャダ、シニーヴァーサ、カピラ、シャンクハ、ヴァイドゥーリヤ、ジャールディ、ハンサ、リシャバ、ナーガ、カーランジャラ、ナーラダである。

Verse 27

जठरदेवकूटौ मेरुं पूर्वेणाष्टादशयोजनसहस्रमुदगायतौ द्विसहस्रं पृथुतुङ्गौ भवत: । एवमपरेण पवनपारियात्रौ दक्षिणेन कैलासकरवीरौ प्रागायतावेवमुत्तरतस्त्रिश‍ृङ्गमकरावष्टभिरेतै: परिसृतोऽग्निरिव परितश्चकास्ति काञ्चनगिरि: ॥ २७ ॥

須弥山の東にはジャタラ山とデーヴァクータ山があり、南北に一万八千ヨージャナ伸びる。同様に西にはパヴァナ山とパーリヤートラ山、南にはカイラーサ山とカラヴィーラ山（東西に）、北にはトリシュリンガ山とマカラ山（東西に）がおなじ長さで延びている。これらはいずれも幅と高さが二千ヨージャナ。八つの山に囲まれた黄金の須弥山は、火のように輝く。

Verse 28

मेरोर्मूर्धनि भगवत आत्मयोनेर्मध्यत उपक्‍ल‍ृप्तां पुरीमयुतयोजनसाहस्रीं समचतुरस्रां शातकौम्भीं वदन्ति ॥ २८ ॥

メール山の頂の中央には、アートマヨーニ（自生者）ブラフマーの都が設けられている。その四辺はそれぞれ一コーティ（千万）ヨージャナに及ぶという。全て黄金で成るゆえ、賢者はこれをシャータカウムビーと呼ぶ。

Verse 29

तामनुपरितो लोकपालानामष्टानां यथादिशं यथारूपं तुरीयमानेन पुरोऽष्टावुपक्‍ल‍ृप्ता: ॥ २९ ॥

ブラフマプリーの周囲には、方角に応じて、インドラ王をはじめとする八人のローカパーラ（世界の守護者）の住処が設けられている。形はブラフマプリーに似るが、大きさは四分の一である。