Adhyaya 21

Verse 1

श्रीशुक उवाच वितथस्य सुतान् मन्योर्बृहत्क्षत्रो जयस्तत: । महावीर्यो नरो गर्ग: सङ्‍कृतिस्तु नरात्मज: ॥ १ ॥

シュカデーヴァ・ゴースヴァーミーは語った。バラドヴァージャはマルット神群に養われたゆえ「ヴィタタ」と呼ばれた。ヴィタタの子はマニュであり、マニュから五人の子—ブリハトクシャトラ、ジャヤ、マハーヴィーリヤ、ナラ、ガルガ—が生まれた。そのうちナラの子がサンクリティである。

Verse 2

गुरुश्च रन्तिदेवश्च सङ्‍कृते: पाण्डुनन्दन । रन्तिदेवस्य महिमा इहामुत्र च गीयते ॥ २ ॥

パーンドゥの末裔、マハーラージャ・パリークシットよ。サンクリティにはグルとランティデーヴァという二人の子がいた。ランティデーヴァの栄光はこの世と来世の双方で歌われ、人間社会のみならず神々の間でも称えられている。

Verse 3

वियद्वित्तस्य ददतो लब्धं लब्धं बुभुक्षत: । निष्किञ्चनस्य धीरस्य सकुटुम्बस्य सीदत: ॥ ३ ॥ व्यतीयुरष्टचत्वारिंशदहान्यपिबत: किल । घृतपायससंयावं तोयं प्रातरुपस्थितम् ॥ ४ ॥ कृच्छ्रप्राप्तकुटुम्बस्य क्षुत्तृड्भ्यां जातवेपथो: । अतिथिर्ब्राह्मण: काले भोक्तुकामस्य चागमत् ॥ ५ ॥

ランティデーヴァは富を得ようと努めたことがなく、天の配剤によって得たものだけで生きた。しかし客が来れば、すべてを施した。ゆえに家族とともに大いなる苦難を受け、食と水の欠乏で震えながらも、彼はなお沈着であった。

Verse 4

वियद्वित्तस्य ददतो लब्धं लब्धं बुभुक्षत: । निष्किञ्चनस्य धीरस्य सकुटुम्बस्य सीदत: ॥ ३ ॥ व्यतीयुरष्टचत्वारिंशदहान्यपिबत: किल । घृतपायससंयावं तोयं प्रातरुपस्थितम् ॥ ४ ॥ कृच्छ्रप्राप्तकुटुम्बस्य क्षुत्तृड्भ्यां जातवेपथो: । अतिथिर्ब्राह्मण: काले भोक्तुकामस्य चागमत् ॥ ५ ॥

彼は実に四十八日間、食も水も断っていた。やがてある朝、水と、乳とギーで作られたパーヤサなどの食物がもたらされた。彼と家族が食べようとしたその時、

Verse 5

वियद्वित्तस्य ददतो लब्धं लब्धं बुभुक्षत: । निष्किञ्चनस्य धीरस्य सकुटुम्बस्य सीदत: ॥ ३ ॥ व्यतीयुरष्टचत्वारिंशदहान्यपिबत: किल । घृतपायससंयावं तोयं प्रातरुपस्थितम् ॥ ४ ॥ कृच्छ्रप्राप्तकुटुम्बस्य क्षुत्तृड्भ्यां जातवेपथो: । अतिथिर्ब्राह्मण: काले भोक्तुकामस्य चागमत् ॥ ५ ॥

苦労して得た食を、飢えと渇きで震えるランティデーヴァと家族が食べようとしたまさにその時、バラモンの客が訪れた。

Verse 6

तस्मै संव्यभजत् सोऽन्नमाद‍ृत्य श्रद्धयान्वित: । हरिं सर्वत्र संपश्यन् स भुक्त्वा प्रययौ द्विज: ॥ ६ ॥

至る所、あらゆる生きものの中にハリ（主）を見ていたランティデーヴァは、信と敬意をもって客を迎え、食の分け前を与えた。バラモンの客はそれを食べて去った。

Verse 7

अथान्यो भोक्ष्यमाणस्य विभक्तस्य महीपते: । विभक्तं व्यभजत् तस्मै वृषलाय हरिं स्मरन् ॥ ७ ॥

その後、残りの食を親族に分け、王ランティデーヴァが自分の分を食べようとした時、シュードラの客が来た。彼の中にもハリを念じ、王はその者にも食を分け与えた。

Verse 8

याते शूद्रे तमन्योऽगादतिथि: श्वभिरावृत: । राजन् मे दीयतामन्नं सगणाय बुभुक्षते ॥ ८ ॥

シュードラが去ると、犬に囲まれた別の客が来て言った。「王よ、私と犬の一団はひどく飢えている。どうか食をお与えください。」

Verse 9

स आद‍ृत्यावशिष्टं यद्म बहुमानपुरस्कृतम् । तच्च दत्त्वा नमश्चक्रे श्वभ्य: श्वपतये विभु: ॥ ९ ॥

ランティデーヴァ王は深い敬意をもって、残った食物を犬たちとその主に施し、客として迎えて礼拝し、恭しく敬意を捧げた。

Verse 10

पानीयमात्रमुच्छेषं तच्चैकपरितर्पणम् । पास्यत: पुल्कसोऽभ्यागादपो देह्यशुभाय मे ॥ १० ॥

その後、飲み水だけが残り、それも一人を潤すほどしかなかった。王が飲もうとしたとき、チャンダーラが現れて言った。「王よ、私は卑しい生まれですが、どうか水をお与えください。」

Verse 11

तस्य तां करुणां वाचं निशम्य विपुलश्रमाम् । कृपया भृशसन्तप्त इदमाहामृतं वच: ॥ ११ ॥

貧しく疲れ切ったチャンダーラの哀れな言葉を聞き、マハーラージャ・ランティデーヴァは慈悲に胸を灼かれ、次の甘露の言葉を語った。

Verse 12

न कामयेऽहं गतिमीश्वरात् परा- मष्टर्द्धियुक्तामपुनर्भवं वा । आर्तिं प्रपद्येऽखिलदेहभाजा- मन्त:स्थितो येन भवन्त्यदु:खा: ॥ १२ ॥

私は至上主に、神秘ヨーガの八つの成就も、輪廻からの解脱も願わない。ただ一切の生きとし生けるものの中に留まり、彼らのために苦しみを引き受け、彼らが苦悩から解き放たれることを願うのみである。

Verse 13

क्षुत्तृट्‍श्रमो गात्रपरिभ्रमश्च दैन्यं क्लम: शोकविषादमोहा: । सर्वे निवृत्ता: कृपणस्य जन्तो- र्जिजीविषोर्जीवजलार्पणान्मे ॥ १३ ॥

生き延びようともがくこの哀れなチャンダーラの命を保つため、わたしは自らの水を捧げた。すると飢え、渇き、疲労、身体の震え、卑しさ、苦悩、嘆き、憂い、迷妄のすべてが退いた。

Verse 14

इति प्रभाष्य पानीयं म्रियमाण: पिपासया । पुल्कसायाददाद्धीरो निसर्गकरुणो नृप: ॥ १४ ॥

こう語り終えると、天性の慈悲と沈着を備えたランティデーヴァ王は、渇きで死の淵にありながらも、ためらわず自分の分の水をプルカサ（チャンダーラ）に与えた。

Verse 15

तस्य त्रिभुवनाधीशा: फलदा: फलमिच्छताम् । आत्मानं दर्शयां चक्रुर्माया विष्णुविनिर्मिता: ॥ १५ ॥

すると、梵天やシヴァなど三界の主であり、果報を求める者に望む報いを与え得る神々が、ランティデーヴァ王の前に自らの正体を現した。彼らこそが、ヴィシュヌのマーヤーによってブラーフマナ、シュードラ、チャンダーラ等として現れていたのである。

Verse 16

स वै तेभ्यो नमस्कृत्य नि:सङ्गो विगतस्पृह: । वासुदेवे भगवति भक्त्या चक्रे मन: परम् ॥ १६ ॥

ランティデーヴァ王は彼らに礼拝したが、執着も欲望もなかった。至上主ヴァースデーヴァへのバクティによって、心をシュリー・ヴィシュヌの蓮華の御足に据えた。

Verse 17

ईश्वरालम्बनं चित्तं कुर्वतोऽनन्यराधस: । माया गुणमयी राजन्स्वप्नवत् प्रत्यलीयत ॥ १७ ॥

おおマハーラージャ・パリークシトよ、ただ主にのみ心を寄せる純粋な献身者にとって、三グナより成るマーヤーは夢のように消え去る。

Verse 18

तत्प्रसङ्गानुभावेन रन्तिदेवानुवर्तिन: । अभवन् योगिन: सर्वे नारायणपरायणा: ॥ १८ ॥

ランティデーヴァ王との交わりとその慈悲の力により、彼に従う者は皆、最上のヨーギーとなり、至上人格神シュリー・ナーラーヤナに帰依する清浄な भक्त（バクタ）となった。

Verse 19

गर्गाच्छिनिस्ततो गार्ग्य: क्षत्राद् ब्रह्म ह्यवर्तत । दुरितक्षयो महावीर्यात् तस्य त्रय्यारुणि: कवि: ॥ १९ ॥ पुष्करारुणिरित्यत्र ये ब्राह्मणगतिं गता: । बृहत्क्षत्रस्य पुत्रोऽभूद्धस्ती यद्धस्तिनापुरम् ॥ २० ॥

ガルガからシニが生まれ、シニからガールギャが生まれた。ガールギャはクシャトリヤであったが、彼からブラーフマナの系統が現れた。マハーヴィールヤからドゥリタクシャヤが生まれ、その子はトライヤールニ、カヴィ、プシュカラールニである。彼らもまたクシャトリヤの家に生まれつつブラーフマナの位を得た。ブリハトクシャトラにはハスティという子があり、彼がハスティナープラを建てた。

Verse 20

गर्गाच्छिनिस्ततो गार्ग्य: क्षत्राद् ब्रह्म ह्यवर्तत । दुरितक्षयो महावीर्यात् तस्य त्रय्यारुणि: कवि: ॥ १९ ॥ पुष्करारुणिरित्यत्र ये ब्राह्मणगतिं गता: । बृहत्क्षत्रस्य पुत्रोऽभूद्धस्ती यद्धस्तिनापुरम् ॥ २० ॥

ガルガからシニが生まれ、シニからガールギャが生まれた。ガールギャはクシャトリヤであったが、彼からブラーフマナの系統が現れた。マハーヴィールヤからドゥリタクシャヤが生まれ、その子はトライヤールニ、カヴィ、プシュカラールニである。彼らもまたクシャトリヤの家に生まれつつブラーフマナの位を得た。ブリハトクシャトラにはハスティという子があり、彼がハスティナープラを建てた。

Verse 21

अजमीढो द्विमीढश्च पुरुमीढश्च हस्तिन: । अजमीढस्य वंश्या: स्यु: प्रियमेधादयो द्विजा: ॥ २१ ॥

ハスティ王にはアジャミーダ、ドゥヴィミーダ、プルミーダという三人の पुत्रがいた。アジャミーダの子孫は、プリヤメーダらを筆頭に、皆ブラーフマナの位を得た。

Verse 22

अजमीढाद् बृहदिषुस्तस्य पुत्रो बृहद्धनु: । बृहत्कायस्ततस्तस्य पुत्र आसीज्जयद्रथ: ॥ २२ ॥

アジャミーダからブリハディシュが生まれ、ブリハディシュからブリハッドダヌ、ブリハッドダヌからブリハトカーయ、そしてブリハトカーયからジャヤドラタが生まれた。

Verse 23

तत्सुतो विशदस्तस्य स्येनजित् समजायत । रुचिराश्वो द‍ृढहनु: काश्यो वत्सश्च तत्सुता: ॥ २३ ॥

ジャヤドラタの子はヴィシャダ、その子はスイェナジトであった。スイェナジトの子らはルチラーシュヴァ、ドリダハヌ、カーシュヤ、ヴァツァである。

Verse 24

रुचिराश्वसुत: पार: पृथुसेनस्तदात्मज: । पारस्य तनयो नीपस्तस्य पुत्रशतं त्वभूत् ॥ २४ ॥

ルチラーシュヴァの子はパーラ、その子はプリトゥセーナ。パーラの子にニーパがあり、ニーパには百人の子があった。

Verse 25

स कृत्व्यां शुककन्यायां ब्रह्मदत्तमजीजनत् । योगी स गवि भार्यायां विष्वक्सेनमधात् सुतम् ॥ २५ ॥

ニーパ王は、シュカの娘クリトヴィーの胎よりブラフマダッタという子をもうけた。そのブラフマダッタは大いなるヨーギーで、妻サラスヴァティー（ガヴィー）の胎よりヴィシュヴァクセーナという子をもうけた。

Verse 26

जैगीषव्योपदेशेन योगतन्त्रं चकार ह । उदक्सेनस्ततस्तस्माद् भल्लाटो बार्हदीषवा: ॥ २६ ॥

大聖ジャイギーシャヴ்யの教えに従い、ヴィシュヴァクセーナは神秘のヨーガ体系を詳述する論を編んだ。ヴィシュヴァクセーナよりウダクセーナが生まれ、ウダクセーナよりバッラータが生まれた。彼らは皆ブリハディシュの後裔として知られる。

Verse 27

यवीनरो द्विमीढस्य कृतिमांस्तत्सुत: स्मृत: । नाम्ना सत्यधृतिस्तस्य द‍ृढनेमि: सुपार्श्वकृत् ॥ २७ ॥

ドヴィミーダの子はヤヴィーナラ、その子はクリティマーンとして知られた。クリティマーンの子は名高いサティヤドリティ。サティヤドリティよりドリダネーミが生まれ、ドリダネーミはスパールシュヴァの父となった。

Verse 28

सुपार्श्वात् सुमतिस्तस्य पुत्र: सन्नतिमांस्तत: । कृती हिरण्यनाभाद् यो योगं प्राप्य जगौ स्म षट् ॥ २८ ॥ संहिता: प्राच्यसाम्नां वै नीपो ह्युद्ग्रायुधस्तत: । तस्य क्षेम्य: सुवीरोऽथ सुवीरस्य रिपुञ्जय: ॥ २९ ॥

スパールシュヴァ（Supārśva）からスーマティ（Sumati）という子が生まれ、スーマティからサンナティマーン（Sannatimān）、サンナティマーンからクリティー（Kṛtī）が生まれた。クリティーはヒラニヤナーバ（Hiraṇyanābha、梵天）よりヨーガの成就を得て、『サーマ・ヴェーダ』のプラーチャヤ・サーマ（Prācyasāma）に属する六つのサンヒターを説き示した。クリティーの子はニーパ（Nīpa）、その子はウドグラーユダ（Udgrāyudha）、その子はクシェーミヤ（Kṣemya）、その子はスヴィーラ（Suvīra）、スヴィーラの子がリプンジャヤ（Ripuñjaya）である。

Verse 29

सुपार्श्वात् सुमतिस्तस्य पुत्र: सन्नतिमांस्तत: । कृती हिरण्यनाभाद् यो योगं प्राप्य जगौ स्म षट् ॥ २८ ॥ संहिता: प्राच्यसाम्नां वै नीपो ह्युद्ग्रायुधस्तत: । तस्य क्षेम्य: सुवीरोऽथ सुवीरस्य रिपुञ्जय: ॥ २९ ॥

スパールシュヴァ（Supārśva）からスーマティ（Sumati）という子が生まれ、スーマティからサンナティマーン（Sannatimān）、サンナティマーンからクリティー（Kṛtī）が生まれた。クリティーはヒラニヤナーバ（Hiraṇyanābha、梵天）よりヨーガの成就を得て、『サーマ・ヴェーダ』のプラーチャヤ・サーマ（Prācyasāma）に属する六つのサンヒターを説き示した。クリティーの子はニーパ（Nīpa）、その子はウドグラーユダ（Udgrāyudha）、その子はクシェーミヤ（Kṣemya）、その子はスヴィーラ（Suvīra）、スヴィーラの子がリプンジャヤ（Ripuñjaya）である。

Verse 30

ततो बहुरथो नाम पुरुमीढोऽप्रजोऽभवत् । नलिन्यामजमीढस्य नील: शान्तिस्तु तत्सुत: ॥ ३० ॥

リプンジャヤ（Ripuñjaya）からバフラタ（Bahuratha）という子が生まれた。プルミーダ（Purumīḍha）は子を持たなかった。アジャミーダ（Ajamīḍha）はナリニー（Nalinī）という妻からニーラ（Nīla）を得、ニーラの子がシャーンティ（Śānti）である。

Verse 31

शान्ते: सुशान्तिस्तत्पुत्र: पुरुजोऽर्कस्ततोऽभवत् । भर्म्याश्वस्तनयस्तस्य पञ्चासन्मुद्गलादय: ॥ ३१ ॥ यवीनरो बृहद्विश्व: काम्पिल्ल: सञ्जय: सुता: । भर्म्याश्व: प्राह पुत्रा मे पञ्चानां रक्षणाय हि ॥ ३२ ॥ विषयाणामलमिमे इति पञ्चालसंज्ञिता: । मुद्गलाद् ब्रह्मनिर्वृत्तं गोत्रं मौद्गल्यसंज्ञितम् ॥ ३३ ॥

シャーンティ（Śānti）の子はスシャーンティ（Suśānti）、スシャーンティの子はプルジャ（Puruja）、プルジャの子はアルカ（Arka）であった。アルカからバルミャーシュヴァ（Bharmyāśva）が生まれ、バルミャーシュヴァにはムドガラ（Mudgala）、ヤヴィーナラ（Yavīnara）、ブリハドヴィシュヴァ（Bṛhadviśva）、カーンピッラ（Kāmpilla）、サンジャヤ（Sañjaya）という五人の子がいた。バルミャーシュヴァは言った。「我が子らよ、我が五つの国土を守護せよ。汝らはそれに足る。」ゆえに彼らはパンチャーラ（Pañcāla）として知られた。ムドガラからは、マウドガリヤ（Maudgalya）と呼ばれる婆羅門のゴートラが興った。

Verse 32

शान्ते: सुशान्तिस्तत्पुत्र: पुरुजोऽर्कस्ततोऽभवत् । भर्म्याश्वस्तनयस्तस्य पञ्चासन्मुद्गलादय: ॥ ३१ ॥ यवीनरो बृहद्विश्व: काम्पिल्ल: सञ्जय: सुता: । भर्म्याश्व: प्राह पुत्रा मे पञ्चानां रक्षणाय हि ॥ ३२ ॥ विषयाणामलमिमे इति पञ्चालसंज्ञिता: । मुद्गलाद् ब्रह्मनिर्वृत्तं गोत्रं मौद्गल्यसंज्ञितम् ॥ ३३ ॥

シャーンティ（Śānti）の子はスシャーンティ（Suśānti）、スシャーンティの子はプルジャ（Puruja）、プルジャの子はアルカ（Arka）であった。アルカからバルミャーシュヴァ（Bharmyāśva）が生まれ、バルミャーシュヴァにはムドガラ（Mudgala）、ヤヴィーナラ（Yavīnara）、ブリハドヴィシュヴァ（Bṛhadviśva）、カーンピッラ（Kāmpilla）、サンジャヤ（Sañjaya）という五人の子がいた。バルミャーシュヴァは言った。「我が子らよ、我が五つの国土を守護せよ。汝らはそれに足る。」ゆえに彼らはパンチャーラ（Pañcāla）として知られた。ムドガラからは、マウドガリヤ（Maudgalya）と呼ばれる婆羅門のゴートラが興った。

Verse 33

शान्ते: सुशान्तिस्तत्पुत्र: पुरुजोऽर्कस्ततोऽभवत् । भर्म्याश्वस्तनयस्तस्य पञ्चासन्मुद्गलादय: ॥ ३१ ॥ यवीनरो बृहद्विश्व: काम्पिल्ल: सञ्जय: सुता: । भर्म्याश्व: प्राह पुत्रा मे पञ्चानां रक्षणाय हि ॥ ३२ ॥ विषयाणामलमिमे इति पञ्चालसंज्ञिता: । मुद्गलाद् ब्रह्मनिर्वृत्तं गोत्रं मौद्गल्यसंज्ञितम् ॥ ३३ ॥

シャーンティの子はスシャーンティ、スシャーンティの子はプルジャ、プルジャの子はアルカであった。アルカよりバールミヤーシュヴァが生まれ、バールミヤーシュヴァには五人の子—ムドガラ、ヤヴィーナラ、ブリハドヴィシュヴァ、カーンピッラ、サンジャヤ—がいた。バールミヤーシュヴァは子らに願った。「わが五つの国土を守護せよ。汝らはその任に堪える。」ゆえに彼らは「パンチャーラ」と称された。ムドガラからは「マウドガリヤ」と呼ばれるバラモンの氏族が起こった。

Verse 34

मिथुनं मुद्गलाद् भार्म्याद् दिवोदास: पुमानभूत् । अहल्या कन्यका यस्यां शतानन्दस्तु गौतमात् ॥ ३४ ॥

バールミヤーシュヴァの子ムドガラには双子が生まれた。男児はディヴォダーサ、女児はアハリヤーと名づけられた。アハリヤーは夫ガウタマの精によって身ごもり、シャターナンダという子を産んだ。

Verse 35

तस्य सत्यधृति: पुत्रो धनुर्वेदविशारद: । शरद्वांस्तत्सुतो यस्मादुर्वशीदर्शनात् किल । शरस्तम्बेऽपतद् रेतो मिथुनं तदभूच्छुभम् ॥ ३५ ॥

シャターナンダの子は弓術に通じたサティヤドリティであり、その子がシャラドヴァーンであった。シャラドヴァーンは天女ウルヴァシーを見て精を漏らし、それがシャラ草の茂みに落ちたという。そこからきわめて吉祥なる双子—男児と女児—が生まれた。

Verse 36

तद् दृष्ट्वा कृपयागृह्णाच्छान्तनुर्मृगयां चरन् । कृप: कुमार: कन्या च द्रोणपत्‍न्यभवत्कृपी ॥ ३६ ॥

狩猟に出ていたマハーラージャ・シャーンタヌは、森に横たわる男女の幼子を見て、憐れみから家へ連れ帰った。ゆえに男児はクリパ、女児はクリピーと呼ばれた。のちにクリピーはドローナाचार्यの妻となった。