Shloka 16
The Killing of Keśī and Vyomāsura; Nārada’s Prophetic Praise of Kṛṣṇa
चाणूरं मुष्टिकं चैव मल्लानन्यांश्च हस्तिनम् । कंसं च निहतं द्रक्ष्ये परश्वोऽहनि ते विभो ॥ १५ ॥ तस्यानु शङ्खयवनमुराणां नरकस्य च । पारिजातापहरणमिन्द्रस्य च पराजयम् ॥ १६ ॥ उद्वाहं वीरकन्यानां वीर्यशुल्कादिलक्षणम् । नृगस्य मोक्षणं शापाद्द्वारकायां जगत्पते ॥ १७ ॥ स्यमन्तकस्य च मणेरादानं सह भार्यया । मृतपुत्रप्रदानं च ब्राह्मणस्य स्वधामत: ॥ १८ ॥ पौण्ड्रकस्य वधं पश्चात् काशिपुर्याश्च दीपनम् । दन्तवक्रस्य निधनं चैद्यस्य च महाक्रतौ ॥ १९ ॥ यानि चान्यानि वीर्याणि द्वारकामावसन्भवान् । कर्ता द्रक्ष्याम्यहं तानि गेयानि कविभिर्भुवि ॥ २० ॥
cāṇūraṁ muṣṭikaṁ caiva mallān anyāṁś ca hastinam kaṁsaṁ ca nihataṁ drakṣye paraśvo ’hani te vibho
全能の主よ、わずか二日のうちに、私はチャヌーラ、ムシュティカ、その他の力士たち、そして象のクヴァラヤーピーダとカンサ王が、あなたの手によって死ぬのを見るでしょう。その後、あなたがカーラヤヴァナ、ムラ、ナラカ、そして法螺貝の悪魔を殺し、パーリジャータの花を盗み、インドラを打ち負かすのを見るでしょう。また、あなたが多くの英雄的な王の娘たちと結婚し、ヌリガ王を呪いから解放し、シャマンタカ宝石を手に入れるのを見るでしょう。あなたはヤマラージャの住処からバラモンの死んだ息子を連れ戻し、パウンドラカとダンタヴァクラを殺し、チェーディの王を終わらせるでしょう。私はドゥวารカでこれらすべての英雄的な遊戯を見るでしょう。
FAQs
This verse states that Kṛṣṇa will later take the pārijāta tree and also bring about Indra’s defeat, highlighting the Lord’s supremacy even over the king of heaven.
On the way to Mathurā, Akrūra recognizes Kṛṣṇa as the Supreme Lord and expresses devotional anticipation of the Lord’s forthcoming līlās—His protection of devotees through the destruction of powerful demons.
A devotee can remember that inner obstacles—pride, envy, and fear—are also conquerable by taking shelter of Kṛṣṇa through prayer, remembrance, and steady devotional practice.