Adhyaya 156

Verse 1

सूत उवाच । एवं सम्बोधिता तेन सा भार्या विजने गता । कन्याप्रदानस्य रुचिः संजाता तदनन्तरम्

Sūta berkata: Setelah dinasihati demikian olehnya, sang istri pergi ke tempat yang sunyi; dan tak lama kemudian, timbullah dalam dirinya kehendak untuk melakukan kanyā-dāna (menikahkan sang gadis).

Verse 2

ततः स पादौ प्रक्षाल्य मणिभद्रस्य सत्वरम् । उदकं साक्षतं हस्ते कन्यादानकृते ददौ

Kemudian ia segera membasuh kedua kaki Maṇibhadra, lalu demi kanyā-dāna ia menaruh ke dalam tangan beliau air suci beserta akṣata (beras utuh).

Verse 3

सोऽपि हस्तकृते तोये तं क्षत्रियमुवाच ह । अद्यैव कुरु मे शीघ्रं विवाहं कन्यया सह

Dan beliau (Maṇibhadra), sambil memegang air yang diletakkan di tangannya, berkata kepada Ksatria itu: “Laksanakanlah pernikahanku dengan gadis itu—hari ini juga, secepatnya.”

Verse 4

यस्मादिच्छामि संस्थातुं तेन ते गृहमागतः । क्षत्रिय उवाच । नात्र नक्षत्रमर्हं तु न किंचिद्भगदैवतम्

“Karena aku berkehendak menetap dalam ikatan pernikahan, maka aku datang ke rumahmu.” Sang Ksatria menjawab: “Namun di sini tiada rasi-bintang (nakṣatra) yang layak, dan tiada pula pertanda ilahi yang sungguh mujur dari Bhaga.”

Verse 5

विवाहस्य न वारस्तु प्रसुप्ते मधुसूदने । अस्मिन्काले तु संप्राप्ते या कन्या परिणीयते

Ketika Madhusūdana (Viṣṇu) berada dalam ‘tidur’ suci-Nya (masa yang tidak mujur), tiada hari yang patut bagi pernikahan. Namun bila pada waktu demikian seorang gadis tetap dinikahkan,

Verse 6

सा च संवत्सरान्मध्ये ध्रुवं वैधव्यमाप्नुयात् । एवं दैवज्ञमुख्यानां श्रुतं प्रवदतां मया

maka ia niscaya akan mencapai keadaan janda dalam waktu setahun. Demikianlah yang telah kudengar dari para daivajña terkemuka, para imam-ahli nujum, dan demikian pula aku menyatakannya.

Verse 7

तस्माच्छुभे तु संप्राप्ते नक्षत्रे भगदैवते । त्वं विवाहय मे कन्यां प्रोत्थिते मधुसूदने । येन क्षेमंकरी ते स्यात्तथा पुत्रप्रपौत्रिणी

Karena itu, ketika nakṣatra yang mujur di bawah naungan dewa Bhaga telah tiba, dan ketika Madhusūdana (Viṣṇu) telah terjaga, laksanakanlah pernikahan putriku—agar ia menjadi pembawa kesejahteraan serta dianugerahi putra dan cucu.

Verse 8

मणिभद्र उवाच । नक्षत्रं वह्निदैवत्यं प्रसुप्तो मधुसूदनः

Maṇibhadra berkata: “Nakṣatra ini berada di bawah naungan dewa Agni, dan Madhusūdana (Viṣṇu) sedang dalam masa ‘tidur’-Nya.”

Verse 9

सांप्रतं वत्सरांतोऽयं विवाहे विहिते सति । कामाग्निरुत्थितः काये सांप्रतं मां प्रबाधते

Kini akhir tahun telah tiba, dan pernikahan telah diatur. Api hasrat telah bangkit di tubuhku, dan itu menyiksaku bahkan sekarang.

Verse 10

तस्मात्कुरु प्रसादं मे कन्याविवहितेन तु । तव वित्तं प्रदास्यामि सुखी येन भविष्यसि

Oleh karena itu, tunjukkanlah kemurahan hati kepadaku dengan menikahkan gadis itu. Aku akan memberimu kekayaan, yang dengannya engkau akan menjadi bahagia.

Verse 11

सूत उवाच । तस्माच्च वित्तलोभेन क्षत्रियो द्विजसत्तमाः । विवाहं कारयामास तत्क्षणादेव स द्विजाः

Suta berkata: "Dan demikianlah, wahai Brahmana terbaik, Kṣatriya itu—karena tamak akan kekayaan—melangsungkan pernikahan itu dengan segera, pada saat itu juga."

Verse 12

ददौ कन्यां सुदुःखार्तामश्रुपूर्णेक्षणां स्थिताम् । सन्निधौ वह्निविप्राणां तदा तेन विवाहिता

Dia menyerahkan gadis itu—yang dilanda kesedihan mendalam, berdiri dengan mata berlinang air mata. Di hadapan api suci dan para brahmana, dia kemudian dinikahkan olehnya.

Verse 13

नीत्वा निजगृहं पश्चात्कामधर्मे नियोजिता । अनिच्छंतीमपि सतीं तामतीव निरर्गलः

Setelah membawanya ke rumahnya sendiri, dia memaksanya ke jalan kenikmatan sensual. Meskipun dia berbudi luhur dan tidak mau, dia bertindak tanpa kendali terhadapnya.

Verse 14

सोऽपि निष्कामतां प्राप्य निर्भर्त्स्य च मुहुर्मुहुः । भाषिकाभिरनेकाभिस्तापयित्वा च भामिनीम्

Ia pun mencapai keadaan tanpa hasrat, lalu berulang kali mencela dia; dengan banyak kata-kata keras ia membuat wanita yang bergelora itu menderita.

Verse 15

शांतिं नीता ततस्तेन प्रत्यूषे समुपस्थिते । भृत्यवर्गः समस्तोऽपि ततो निःसारितो गृहात्

Kemudian ia membuatnya tunduk dalam diam; dan ketika fajar tiba, seluruh rombongan pelayan diusir keluar dari rumah.

Verse 16

इर्ष्याधर्मं समास्थाय परमं द्विजसत्तमाः । एक एव कृतस्तेन द्वारपालो नपुंसकः

Wahai yang terbaik di antara para dwija, karena bersandar pada adharma yang lahir dari iri hati, ia hanya menetapkan satu penjaga gerbang—seorang kasim.

Verse 17

प्रोक्तं न च त्वया देयः प्रवेशोऽत्र गृहे मम । भृत्यस्य भिक्षुकस्यैव वृद्धस्य व्रतिनस्तथा

Ia berpesan: ‘Jangan engkau beri siapa pun masuk ke rumahku ini—baik seorang pelayan, pengemis, orang tua, maupun pertapa yang berkaul.’

Verse 18

एवं कृत्वा विधानं तु ततश्चक्रे जनैः समम् । व्यवहारक्रियाः सर्वा द्रव्यलक्षैः सहस्रशः

Setelah mengatur ketentuan demikian, ia lalu bersama orang-orang melakukan segala urusan duniawi, bertransaksi harta hingga ratusan dan ribuan laksa.

Verse 19

श्वशुरस्यापि नो दत्तं किंचित्तेन दुरात्मना । भार्यायाः श्वेतवस्त्राणि मुक्त्वाऽन्यन्नैव किंचन

Orang yang berhati jahat itu sama sekali tidak memberi apa pun, bahkan kepada mertuanya; dan kepada istrinya, selain pakaian putih, ia tidak memberi apa-apa lagi.

Verse 20

यामद्वयेऽपि संप्राप्ते दिनस्य गृहमागतः । मितमन्नं तत स्तस्या भोजनार्थं प्रयच्छति

Walau dua penjagaan waktu siang telah berlalu, ia pulang ke rumah; lalu ia memberinya hanya sedikit makanan yang ditakar untuk dimakan.

Verse 21

यावन्मात्रं च सा भुंक्त एकविप्रान्वितः स्वयम् । भुक्त्वा चैव ततो याति व्यवहारकृते बहिः

Sebanyak yang ia makan, sebanyak itu pula ia sendiri makan, ditemani seorang Brahmana; dan setelah makan, ia pergi lagi ke luar demi urusan pekerjaannya.

Verse 22

आगच्छति पुनर्हर्म्यं संध्याकाल उपस्थिते । साऽपि तिष्ठति हर्म्यस्था पत्नी तस्य दुरात्मनः

Ketika waktu senja tiba, ia kembali lagi ke istana; dan istrinya pun tetap tinggal di dalam rumah, di kediaman orang yang berhati jahat itu.

Verse 23

वैराग्यं परमं प्राप्ता दुःखशोकसमन्विता । मत्सीव पतिता तोयादन्यस्मिंस्तु स्थलांतिके

Dilanda duka dan nestapa, ia mencapai vairagya yang mendalam; bagaikan seekor ikan yang jatuh dari air, terhempas di sebidang tanah lain yang dekat.

Verse 24

चक्रवाकी विमुक्तेव संप्राप्ते दिवसक्षये । हंसी हंसवियुक्तेव मृगीव मृगवर्जिता

Ketika hari berakhir, dia bagaikan burung Cakrawaka yang terpisah dari pasangannya; bagaikan angsa betina yang berpisah dari angsa jantan; bagaikan rusa betina yang kehilangan rusa jantan.

Verse 25

सोऽपि नित्यं ददौ भोज्यं विप्रस्यैकस्य च द्विजाः । प्रोच्य तं ब्राह्मणं पूर्वं सामपूर्वमिदं वचः

Wahai para Dwija, dia juga biasa memberikan makanan setiap hari kepada seorang Brahmana. Namun pertama-tama, dia menyapa Brahmana itu dengan kata-kata damai dan mengatakan hal ini.

Verse 26

अधोवक्त्रेण भोक्तव्यं सदा विप्र गृहे मम । यदि पश्यसि मे भार्यां संप्राप्स्यसि विडंबनाम्

Wahai Brahmana, di rumahku engkau harus selalu makan dengan wajah menunduk. Jika engkau melihat istriku, engkau akan mendapatkan penghinaan.

Verse 27

एवं विडंबितास्तेन ह्यूर्ध्ववक्त्रावलोकिनः । ये चान्ये भयसंत्रस्ता न यांति च तदालयम्

Demikianlah mereka yang melihat ke atas diejek olehnya; dan yang lain juga, karena ketakutan, tidak mau pergi ke kediaman itu.

Verse 28

कस्यचित्त्वथ कालस्य पुष्पोनाम द्विजोत्तमः । तीर्थयात्राप्रसंगेन संप्राप्तस्तत्पुरं प्रति

Kemudian, setelah beberapa waktu, seorang Brahmana terkemuka bernama Pushpa tiba di kota itu dalam rangka ziarah ke tempat-tempat suci.

Verse 29

पूर्वे वयसि संस्थश्च दर्शनीयतमाकृतिः । क्षुत्क्षामः सुपरिश्रांतो मध्याह्ने समुपस्थिते

Ia masih berada pada puncak masa muda dan berwujud sangat elok dipandang; namun ketika tengah hari tiba, ia menjadi lemah karena lapar dan amat letih.

Verse 31

ततस्तं प्रार्थयामास गत्वा भोज्यं च स द्विजाः । तेनापि स द्विजः प्रोक्तस्तदासौ द्विजसत्तमाः

Kemudian brāhmaṇa itu mendekatinya dan memohon makanan. Lalu sang tuan rumah berbicara kepada brāhmaṇa itu—wahai yang terbaik di antara para dvija—dengan kata-kata ini.

Verse 32

अधोवक्त्रेण भोक्तव्यं त्वया वीक्ष्या न मे प्रिया । नो चेद्विडंबनां विप्र संप्राप्स्यसि न संशयः

“Engkau harus makan dengan wajah menunduk, dan jangan memandang istriku yang tercinta. Jika tidak, wahai brāhmaṇa, niscaya engkau akan mengalami kehinaan.”

Verse 33

एवं ज्ञात्वा महाभाग यत्क्षेमं तत्समाचर

“Maka setelah mengetahui hal ini, wahai yang berbahagia, lakukanlah apa yang aman dan membawa kesejahteraan bagimu.”

Verse 34

पुष्प उवाच । क्षुत्क्षामस्य न मे कार्यं परदारविलोकनैः । वेदाध्ययनयुक्तस्य तीर्थयात्रारतस्य च

Puṣpa berkata: “Aku lemah karena lapar; aku tidak berkepentingan memandang istri orang lain—terlebih aku tekun dalam adhyayana Weda dan giat menempuh tīrtha-yātrā.”

Verse 35

मणिभद्र उवाच । तदागच्छ मया सार्धं सांप्रतं मम मंदिरम् । विशेषात्तव दास्यामि भोजनं दक्षिणान्वितम्

Maṇibhadra berkata: “Kalau begitu, marilah sekarang bersamaku ke rumahku. Aku akan memberimu santapan istimewa, beserta dakṣiṇā yang layak.”

Verse 36

एवं तौ संविदं कृत्वा ययतुर्ब्राह्मणोत्तमाः । हट्टमार्गे गतौ तत्र यत्र षंढो व्यव स्थितः

Setelah demikian mencapai kesepahaman, para brāhmaṇa utama itu berangkat. Mereka menempuh jalan pasar menuju tempat sang sida (eunuk) berjaga.

Verse 37

तत्पार्श्वे ब्राह्मणं धृत्वा प्रविष्टो गृहमध्यतः । भार्यया श्रपयामास धान्यं मानमितं तदा

Menempatkan sang brāhmaṇa di sisinya, ia masuk ke bagian dalam rumah. Lalu ia menyuruh istrinya memasak sejumlah biji-bijian yang telah ditakar.

Verse 38

ततो देवार्चनं कृत्वा वैश्वदेवांत आगतम् । पुष्पमाहूय तत्पादौ प्रक्षाल्य च निवेश्य च

Kemudian, setelah melakukan pemujaan kepada para dewa dan kembali usai upacara vaiśvadeva, ia memanggil Puṣpa; membasuh kedua kakinya dan mendudukkannya dengan semestinya.

Verse 39

कृत्वार्चनविधिं तस्य दत्त्वान्नं च सुसंस्कृतम् । उपविश्य ततः पश्चाद्भोजनार्थं ततो द्विजाः । पुष्पोऽपि वीक्षते तस्याः पादौ पंकजसंनिभौ

Setelah menyempurnakan tata penghormatan baginya dan mempersembahkan makanan yang diolah dengan baik, para dvija itu pun duduk untuk bersantap. Puṣpa juga terus memandang kaki sang wanita yang laksana teratai.

Verse 40

यथायथा स कौतुक्याद्वीक्षते यौवनाश्रितः । कौतुक्यात्तेन च ततस्तस्या वक्त्रं निरीक्षितम्

Semakin ia—didorong nafsu masa muda yang terselubung sebagai rasa ingin tahu—terus memandang, maka dengan ‘keingintahuan’ yang sama ia pun menatap wajahnya.

Verse 41

ततश्चाकारयामास मणिभद्रः प्रकोपतः । तं षण्ढमुक्तवाञ्जारं त्वमेनं च विडंबय

Lalu Maṇibhadra, murka, menyuruh pelayannya bertindak seraya berkata: “Hai banci, hai pezina! Pergilah dan hinakan orang ini!”

Verse 42

ततस्तेन द्विजश्रेष्ठाः स पुष्पो मूर्ध्नि ताडितः

Kemudian, wahai yang terbaik di antara para brāhmaṇa, Puṣpa dipukul di kepala olehnya.

Verse 43

अधो निपतितं भूमौ रुधिरेण परिप्लुतम् । चरणाभ्यां समाकृष्य दूतो मार्गं समाश्रितः

Ia jatuh tertelungkup di tanah, berlumur darah; sang utusan menyeretnya dari kaki lalu menempuh jalan.

Verse 44

यावच्चतुष्पथं नीतो यत्र संचरते जनः । हाहाकारो महानासीत्तस्मिन्पुरवरे तदा

Ketika ia dibawa sampai ke perempatan tempat orang berlalu-lalang, maka di kota yang mulia itu timbullah jerit ratap yang besar.

Verse 45

सर्वेषामेव पौराणां तदवस्थं विलोक्य तम् । ततोऽन्यैः शीततोयेन सोभिषिक्तो दयान्वितैः

Ketika semua warga kota melihatnya dalam keadaan demikian, orang-orang lain yang digerakkan oleh belas kasih lalu memercikinya dengan air sejuk.

Verse 46

कृत्वा वायुप्रदानं च गमितश्चेतनां प्रति । स प्राप्य चेतनां कृच्छ्रात्तत्तोयात्तानथाब्रवीत्

Setelah dilakukan upacara pemberian prāṇa (hembusan hidup), ia dibawa kembali menuju kesadaran. Dengan susah payah sadar kembali, dari dalam air itu ia berkata kepada mereka.

Verse 47

न मया विहितं चौर्यं परदारा न सेविताः । पश्यध्वं मणिभद्रेण यथाहं क्लेशितो जनाः

‘Aku tidak pernah melakukan pencurian, dan tidak pula mendekati istri orang lain. Lihatlah, wahai orang-orang—betapa Maṇibhadra telah membuatku menderita!’

Verse 48

तीर्थयात्रापरो विप्रो ब्रह्मचर्यपरायणः । भोजनार्थं समामन्त्र्य नीतोऽवस्थामिमां ततः

‘Aku seorang brāhmaṇa yang tekun berziarah ke tīrtha dan teguh dalam brahmacarya. Dengan dalih jamuan makan aku diundang, lalu dibawa hingga jatuh ke keadaan yang menyedihkan ini.’

Verse 49

किं नास्ति वात्र भूपालो येनैतदसमंजसम् । ब्राह्मणस्य विशेषेण निर्दोषस्य महाजनाः

‘Apakah di sini tidak ada raja, sehingga ketidakadilan ini dibiarkan? Wahai orang-orang mulia, terlebih lagi terhadap seorang brāhmaṇa yang tak bersalah!’

Verse 50

जना ऊचुः । बहवस्तेन पापेन विप्राः पूर्वं विडंबिताः । राजप्रसादयुक्तेन चेर्ष्यां प्राप्य शरीरिणा

Orang-orang berkata: ‘Oleh orang berdosa itu, dahulu banyak brāhmaṇa diejek dan dipermalukan. Ia, bersandar pada anugerah raja dan digerakkan oleh iri hati dalam tubuh manusia, berbuat demikian.’

Verse 51

कोऽपि राजप्रसादान्न किंचिद्ब्रूतेऽस्य सम्मुखम् । तस्मादुत्तिष्ठ गच्छामो दास्यामस्तेऽशनं वयम्

‘Karena perlindungan raja, tak seorang pun berani berkata apa pun di hadapannya. Maka bangkitlah—marilah kita pergi; kami akan memberimu santapan.’

Verse 156

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागर खण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये पुष्पादित्यमाहात्म्ये मणिभद्रकृतपुष्पब्राह्मणविडंबनवर्णनंनाम षट्पञ्चाशदुत्तरशततमोऽध्यायः

Demikianlah berakhir, dalam Śrī Skanda Mahāpurāṇa—dalam saṁhitā berisi delapan puluh satu ribu śloka, pada Nāgara-khaṇḍa yang keenam—dalam Māhātmya Hāṭakeśvara-kṣetra, pada Puṣpāditya Māhātmya—bab berjudul “Uraian tentang penghinaan brāhmaṇa Puṣpa oleh Maṇibhadra,” yakni Bab 156.