Adhyaya 71
Markandeya melanjutkan ajarannya kepada Yudhiṣṭhira dengan memperkenalkan sebuah tīrtha suci yang terkait dengan Kāmeśvara. Di sana, putra perkasa Gaurī, sang gaṇādhyakṣa, dinyatakan hadir sebagai wujud siddha; tempat ini dipuji sebagai pemantik bhakti dan pelebur dosa. Inti bab ini menetapkan tata-ibadah: seorang pemuja yang berbhakti dan menahan diri hendaknya mandi suci (snāna), lalu melakukan abhiṣeka dengan pañcāmṛta; sesudah itu mempersembahkan dupa (dhūpa) dan persembahan makanan (naivedya), serta melaksanakan pūjā menurut aturan. Buahnya adalah penyucian moral-ritual dan terbebas dari segala dosa. Disebutkan pula penentuan waktu: hari kedelapan paruh bulan (aṣṭamī) pada bulan Mārgaśīrṣa sangat utama untuk mandi di tīrtha ini. Penutupnya menegaskan bahwa hasil mengikuti niat—apa pun tujuan pemujaan, itulah yang dicapai oleh sang pemuja.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । कामेश्वरं ततश्चान्यच्छृणु पाण्डवसत्तम । सिद्धो यत्र गणाध्यक्षो गौरीपुत्रो महाबलः
Śrī Mārkaṇḍeya bersabda: Kemudian dengarkanlah, wahai yang terbaik di antara Pāṇḍava, satu tirtha suci lainnya—Kāmeśvara—di mana putra Gaurī, pemimpin gaṇa Śiva, yang maha perkasa, telah mencapai kesempurnaan (siddha).
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या भक्तियुक्तो जितेन्द्रियः । पञ्चामृतेन संस्नाप्य धूपनैवेद्यपूजनैः
Di tirtha itu, siapa pun yang dengan bhakti, teguh dalam pengabdian dan menaklukkan indria, memandikan (arca-dewa) dengan pañcāmṛta serta memuja dengan dupa, naivedya, dan upacara pemujaan—
Verse 3
प्रसाद्य जगतामीशं सर्वपापैः प्रमुच्यते । अष्टम्यां मार्गशीर्षस्य तत्र स्नात्वा युधिष्ठिर
—setelah menyenangkan Tuhan semesta alam, ia terbebas dari segala dosa. Dan, wahai Yudhiṣṭhira, dengan mandi suci di sana pada hari kedelapan paruh bulan Mārgaśīrṣa,
Verse 4
यो येन यजते तत्र स तं काममवाप्नुयात्
Apa pun dewa yang dipuja di sana, dengan cara apa pun, orang itu memperoleh tujuan yang sama seperti yang diidamkannya.
Verse 71
। अध्याय
Adhyāya — penanda pembagian bab dalam naskah dan tradisi.