कालतत्त्वनिर्णयः / Doctrine of Kāla (Time) and Its Subordination to Śiva

Verse 1

मुनय ऊचुः । कालादुत्पद्यते सर्वं कालदेव विपद्यते । न कालनिरपेक्षं हि क्वचित्किंचन विद्यते

Para resi berkata: “Dari Kāla (Waktu) segala sesuatu lahir, dan oleh Kāla pula semuanya lenyap. Sungguh, tiada apa pun di mana pun yang bebas dari Kāla.”

Verse 2

यदास्यांतर्गतं विश्वं शश्वत्संसारमण्डलम् । सर्गसंहृतिमुद्राभ्यां चक्रवत्परिवर्तते

Ketika alam semesta ini—lingkaran samsara yang abadi—berada di dalam-Nya, ia berputar laksana roda melalui mudra penciptaan dan peleburan.

Verse 3

ब्रह्मा हरिश्च रुद्रश्च तथान्ये च सुरासुराः । यत्कृतां नियतिं प्राप्य प्रभवो नातिवर्तितुम्

Brahmā, Hari (Viṣṇu), dan Rudra, demikian pula para dewa dan asura lainnya—setelah berada di bawah niyati yang ditetapkan oleh Dia (Tuhan Tertinggi), tak mampu melanggarnya meski perkasa.

Verse 4

भूतभव्यभविष्याद्यैर्विभज्य जरयन् प्रजाः । अतिप्रभुरिति स्वैरं वर्तते ऽतिभयंकरः

Dengan membagi makhluk menjadi masa lampau, kini, dan akan datang, ia mengikis semua ciptaan. Mengira diri “mahakuasa”, ia bergerak sesuka hati—sungguh amat mengerikan.

Verse 5

क एष भगवान् कालः कस्य वा वशवर्त्ययम् । क एवास्य वशे न स्यात्कथयैतद्विचक्षण

Wahai orang bijak, siapakah Kāla yang mulia ini? Di bawah kuasa siapakah ia bergerak? Dan siapakah yang tidak berada dalam kekuasaannya? Jelaskan dengan terang.

Verse 6

वायुरुवाच । कालकाष्ठानिमेषादिकलाकलितविग्रहम् । कालात्मेति समाख्यातं तेजो माहेश्वरं परम्

Vāyu berkata: “Cahaya Mahā-īśvara yang tertinggi itu, yang wujud nyatanya tersusun dari ukuran-ukuran waktu seperti kāla, kāṣṭhā, nimeṣa dan kalā lainnya, dikenal sebagai ‘Kālātman’—Diri sejati dari Waktu.”

Verse 7

यदलंघ्यमशेषस्य स्थावरस्य चरस्य च । नियोगरूपमीशस्य बलं विश्वनियामकम्

Kekuatan Tuhan—berwujud titah dan ketetapan-Nya—tak terlampaui bagi semua makhluk, yang diam maupun bergerak; itulah daya yang menata seluruh jagat raya.

Verse 8

तस्यांशांशमयी मुक्तिः कालात्मनि महात्मनि । ततो निष्क्रम्य संक्रांता विसृष्टाग्रेरिवायसी

Pembebasan, tersusun dari bagian demi bagian dari diri-Nya sendiri, bersemayam pada Mahātman yang adalah Waktu itu sendiri; darinya ia keluar dan melaju—laksana anak panah besi yang ditembakkan dari api.

Verse 9

तस्मात्कालवशे विश्वं न स विश्ववशे स्थितः । शिवस्य तु वशे कालो न कालस्य वशे शिवः

Karena itu alam semesta berada di bawah kuasa Waktu; namun Waktu tidak berada di bawah kuasa alam semesta. Waktu tunduk pada Śiva, tetapi Śiva tak pernah tunduk pada Waktu.

Verse 10

यतो ऽप्रतिहतं शार्वं तेजः काले प्रतिष्ठितम् । महती तेन कालस्य मर्यादा हि दुरत्यया

Karena sinar Śaiva yang tak terkalahkan bersemayam di dalam Waktu, maka batas dan ketetapan Waktu menjadi amat agung—dan tak dapat dilanggar.

Verse 11

कालं प्रज्ञाविशेषेण को ऽतिवर्तितुमर्हति । कालेन तु कृतं कर्म न कश्चिदतिवर्तते

Siapa, dengan kecemerlangan akal yang istimewa, sanggup melampaui Waktu? Dan perbuatan yang dibentuk oleh Waktu—tak seorang pun dapat melampaui buah yang telah ditetapkannya.

Verse 12

एकच्छत्रां महीं कृत्स्नां ये पराक्रम्य शासति । ते ऽपि नैवातिवर्तंते कालवेलामिवाब्धयः

Bahkan mereka yang dengan keperkasaan memerintah seluruh bumi di bawah satu payung kedaulatan, tetap tak mampu melampaui batas yang ditetapkan oleh Kāla—sebagaimana samudra tak menyeberangi garis pasang-surutnya.

Verse 13

ये निगृह्येंद्रियग्रामं जयंति सकलं जगत् । न जयंत्यपि ते कालं कालो जयति तानपि

Mereka yang mengekang pasukan indria lalu menaklukkan seluruh dunia pun tidak menaklukkan Kāla; justru Kāla-lah yang menaklukkan mereka juga.

Verse 14

आयुर्वेदविदो वैद्यास्त्वनुष्ठितरसायनाः । न मृत्युमतिवर्तंते कालो हि दुरतिक्रमः

Bahkan tabib yang mahir dalam Āyurveda, meski tekun menjalankan terapi rasāyana, tidak dapat melampaui kematian; sebab Kāla sungguh sukar dilampaui.

Verse 15

श्रिया रूपेण शीलेन बलेन च कुलेन च । अन्यच्चिंतयते जंतुः कालो ऽन्यत्कुरुते बलात्

Dengan sandaran harta, rupa, budi, kekuatan, dan keturunan mulia, makhluk merencanakan satu hal; namun Kala (Waktu) dengan daya tak tertahan mewujudkan yang lain.

Verse 16

अप्रियैश्च प्रियैश्चैव ह्यचिंतितगमागमैः । संयोजयति भूतानि वियोजयति चेश्वरः

Melalui peristiwa yang tidak disukai maupun disukai, melalui datang-pergi yang tak terduga, Īśvara menyatukan makhluk-makhluk dan juga memisahkan mereka.

Verse 17

यदैव दुःखितः कश्चित्तदैव सुखितः परः । दुर्विज्ञेयस्वभावस्य कालास्याहो विचित्रता

Pada saat seseorang diliputi duka, pada saat yang sama orang lain berbahagia. Ah, betapa menakjubkan dan sukar diselami tabiat Kāla, Sang Waktu.

Verse 18

यो युवा स भवेद्वृद्धो यो बलीयान्स दुर्बलः । यः श्रीमान्सो ऽपि निःश्रीकः कालश्चित्रगतिर्द्विजा

Yang muda menjadi tua; yang kuat menjadi lemah; bahkan yang berlimpah kemuliaan pun menjadi tanpa cahaya. Wahai para dvija, gerak Kāla sungguh menakjubkan dan tak terduga.

Verse 19

नाभिजात्यं न वै शीलं न बलं न च नैपुणम् । भवेत्कार्याय पर्याप्तं कालश्च ह्यनिरोधकः

Bukan keluhuran kelahiran, bukan budi pekerti, bukan kekuatan, dan bukan pula kepandaian yang sendirian cukup untuk menuntaskan suatu karya; sebab Kāla sungguh tak dapat dibendung.

Verse 20

ये सनाथाश्च दातारो गीतवाद्यैरुपस्थिताः । ये चानाथाः परान्नादाः कालस्तेषु समक्रियः

Baik mereka para dermawan yang mapan, disambut nyanyian dan alat musik, maupun mereka yang tak berdaya hidup dari makanan pemberian orang lain—Kala bekerja dengan daya yang sama atas semuanya.

Verse 21

फलंत्यकाले न रसायनानि सम्यक्प्रयुक्तान्यपि चौषधानि । तान्येव कालेन समाहृतानि सिद्धिं प्रयांत्याशु सुखं दिशंति

Ramuan peremajaan dan obat-obatan, meski disiapkan dengan benar, tidak berbuah bila diminum pada waktu yang keliru. Namun obat yang sama, dihimpun dan dipakai pada musim yang tepat, segera berhasil dan memberi kenyamanan.

Verse 22

नाकालतो ऽयं म्रियते जायते वा नाकालतः पुष्टिमग्र्यामुपैति । नाकालतः सुखितं दुःखितं वा नाकालिकं वस्तु समस्ति किंचित्

Tak seorang pun mati atau lahir sebelum waktunya; tak seorang pun meraih kemakmuran tertinggi sebelum saat yang ditetapkan. Tak seorang pun menjadi bahagia atau berduka sebelum waktunya—sesungguhnya tiada sesuatu pun yang “tak pada waktunya”.

Verse 23

कालेन शीतः प्रतिवाति वातःकालेन वृष्टिर्जलदानुपैति । कालेन चोष्मा प्रशमं प्रयाति कालेन सर्वं सफलत्वमेति

Oleh Waktu, angin dingin berhembus pada musimnya; oleh Waktu, hujan datang mengikuti para pemberi awan. Oleh Waktu, panas mereda menjadi tenang; oleh Waktu, segala sesuatu mencapai buahnya yang semestinya.

Verse 24

कालश्च सर्वस्य भवस्य हेतुः कालेन सस्यानि भवंति नित्यम् । कालेन सस्यानि लयं प्रयांति कालेन संजीवति जीवलोकः

Waktu (Kāla) adalah sebab dari segala proses menjadi. Oleh Waktu, tanaman senantiasa tumbuh; oleh Waktu, tanaman pun masuk ke dalam peleburan. Oleh Waktu, alam makhluk hidup dipelihara dan tetap bernyawa.

Verse 25

इत्थं कालात्मनस्तत्त्वं यो विजानाति तत्त्वतः । कालात्मानमतिक्रम्य कालातीतं स पश्यति

Demikianlah, siapa yang sungguh mengetahui hakikat Kala sebagai daya-Atman, ia melampaui identitas yang terikat waktu dan memandang Śiva, Yang Melampaui Waktu.

Verse 26

न यस्य कालो न च बंधमुक्ती न यः पुमान्न प्रकृतिर्न विश्वम् । विचित्ररूपाय शिवाय तस्मै नमःपरस्मै परमेश्वराय

Sembah sujud kepada Parameśvara Śiva Yang Mahatinggi—bagi-Nya tiada waktu, tiada ikatan maupun pembebasan; Ia bukan puruṣa, bukan prakṛti, bukan pula alam semesta, namun Ia menampakkan rupa-rupa yang menakjubkan.