वसन्तस्वरूपवर्णनम् — Description of the Form/Nature of Vasant(a)

Verse 1

सूत उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य ब्रह्मणो हि प्रजापतेः । प्रसन्नमानसो भूत्वा तं प्रोवाच स नारदः

Sūta berkata: Setelah mendengar demikian sabda Prajāpati Brahmā, Nārada menjadi tenteram hatinya lalu menjawab beliau.

Verse 2

नारद उवाच । ब्रह्मन् विधे महाभाग विष्णुशिष्य महामते । धन्यस्त्वं शिवभक्तो हि परतत्त्वप्रदर्शकः

Nārada berkata: “Wahai Brahman, wahai Vidhe, yang amat beruntung dan maha bijak, murid Viṣṇu; sungguh engkau diberkahi, karena engkau bhakta Śiva dan penyingkap Kebenaran Tertinggi.”

Verse 3

श्राविता सुकथा दिव्या शिवभक्तिविवर्द्धिनी । अरुंधत्यास्तथा तस्याः स्वरूपायाः परे भवे

Kisah suci nan ilahi, yang menumbuhkan bhakti kepada Śiva, telah dibacakan kepadanya; dan pada kelahiran berikutnya Arundhatī—penjelmaan kembali Svarūpā itu—juga mendengarnya.

Verse 4

इदानीं ब्रूहि धर्मज्ञ पवित्रं चरितं परम् । शिवस्य परपापघ्नं मंगलप्रदमुत्तमम्

Sekarang, wahai yang mengetahui Dharma, kisahkanlah riwayat Śrī Śiva yang maha suci dan luhur; kisah yang melenyapkan dosa-dosa besar dan menganugerahkan kemuliaan yang tertinggi.

Verse 5

गृहीतदारे कामे च दृष्टे तेषु गतेषु च । संध्यायां किं तपस्तप्तुं गतायामभवत्ततः

Ketika Kāma terlihat bersama permaisurinya dan kemudian mereka pergi, kesempatan apa lagi tersisa untuk bertapa pada saat senja? Setelah saat suci itu berlalu, apa yang dapat dicapai?

Verse 6

सूत उवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य ऋषेर्वै भावितात्मनः । सुप्रसन्नतरो भूत्वा ब्रह्मा वचनमब्रवीत्

Sūta berkata: Mendengar demikian kata-kata resi yang batinnya telah disucikan dan mantap dalam tapa, Brahmā menjadi semakin berkenan lalu menjawab.

Verse 7

ब्रह्मोवाच । शृणु नारद विप्रेन्द्र तदैव चरितं शुभम् । शिवलीलान्वितं भक्त्या धन्यस्त्वं शिवसेवकः

Brahmā bersabda: “Dengarkanlah, wahai Nārada, yang utama di antara para brāhmaṇa, kisah yang sungguh suci itu—dipenuhi līlā Śiva dan diliputi bhakti. Berbahagialah engkau, pelayan Śiva.”

Verse 8

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां सतीचरित्रे द्वितीये सतीखंडे वसंतस्वरूपवर्णनं नामाष्टमोऽध्यायः

Demikianlah, dalam Śrī Śiva Mahāpurāṇa, Kitab Kedua, pada Rudra-saṃhitā, dalam kisah Satī, pada bagian kedua bernama Satī-khaṇḍa, berakhirlah bab kedelapan berjudul “Uraian Wujud Musim Semi.”

Verse 9

चिंतयित्वा चिरं चित्ते शिवमायाविमोहितः । शिवे चेर्ष्यामकार्षं हि तच्छ्ृवृणुष्व वदामि ते

Setelah lama merenung dalam batin, terpesona oleh Māyā Śiva, aku sungguh menjadi iri kepada Śiva. Dengarkan itu; akan kuceritakan kepadamu.

Verse 10

अथाहमगमं तत्र यत्र दक्षादयः स्थिताः । सरतिं मदनं दृष्ट्वा समदोह हि किञ्चन

Lalu aku pergi ke tempat Dakṣa dan yang lainnya berkumpul. Melihat Madana, penggerak rati, batinku pun agak terguncang.

Verse 11

दक्षमाभाष्य सुप्रीत्या परान्पुत्रांश्च नारद । अवोचं वचनं सोहं शिवमायाविमोहितः

Wahai Nārada, setelah menyapa Dakṣa dengan penuh kasih, juga para putranya yang lain, aku—yang terkelabui oleh Māyā Śiva—mengucapkan kata-kata itu.

Verse 12

ब्रह्मोवाच । हे दक्ष हे मरीच्याद्यास्सुताः शृणुत मद्वचः । श्रुत्वोपायं विधेयं हि मम कष्टापनुत्तये

Brahmā bersabda: “Wahai Dakṣa, wahai putra-putra Marīci dan para ṛṣi lainnya, dengarkan ucapanku. Setelah mendengarnya, laksanakanlah upaya untuk melenyapkan dukacitaku.”

Verse 13

कांताभिलाषमात्रं मे दृष्ट्वा शम्भुरगर्हयत् । मां च युष्मान्महायोगी धिक्कारं कृतवान्बहु

Melihat padaku hanya jejak kecil hasrat akan suami, Śambhu menegurku; dan Sang Mahāyogin berulang kali mencela aku serta kalian semua.

Verse 14

तेन दुःखाभितप्तोहं लभेहं शर्म न क्वचित् । यथा गृह्णातु कांतां स स यत्नः कार्य एव हि

Terbakar oleh duka itu, aku tak menemukan ketenteraman di mana pun. Karena itu aku harus sungguh-sungguh berupaya agar Ia menerimaku sebagai kekasih-Nya.

Verse 15

यथा गृह्णातु कांतां स सुखी स्यां दुःखवर्जितः । दुर्लभस्य तु कामो मे परं मन्ये विचारतः

Semoga Sang Kekasih menerimaku sebagai mempelai-Nya; тогда aku akan bahagia, bebas dari duka. Namun kupikir, hasratku meraih Dia yang amat sukar dicapai terasa terlalu luhur.

Verse 16

कांताभिलाषमात्रं मे दृष्ट्वा शंभुरगर्हयत् । मुनीनां पुरतः कस्मात्स कांतां संग्रहीष्यति

Melihat padaku sekadar jejak kerinduan akan kekasih, Śambhu menegurku. Lalu bagaimana mungkin Ia, di hadapan para resi, menerima seorang pendamping?

Verse 17

का वा नारी त्रिलोकेस्मिन् या भवेत्तन्मनाः स्थिता । योगमार्गमवज्ञाप्य तस्य मोहं करिष्यति

Di tiga dunia, perempuan manakah yang mampu tetap teguh dengan pikiran terpusat pada-Nya? Dengan mengabaikan jalan yoga, ia hanya akan menimbulkan keterikatan dan delusi baginya.

Verse 18

मन्मथोपि समर्थो नो भविष्यत्यस्य मोहने । नितांतयोगी रामाणां नामापि सहते न सः

Bahkan Manmatha (Kāma), dewa hasrat, tidak akan mampu memperdayanya. Ia seorang yogin paripurna; bahkan nama perempuan sebagai godaan pun tidak ia toleransi.

Verse 19

अगृहीतेषुणा चैव हरेण कथमादिना । मध्यमा च भवेत्सृष्टिस्तद्वाचा नान्यवारिता

Jika Hari (Viṣṇu), Sang Purba, bahkan belum mengambil anak panah, bagaimana mungkin tahap pertengahan penciptaan terjadi? Dengan pernyataan ini, semua pandangan yang bertentangan tersingkir.

Verse 20

भुवि केचिद्भविष्यंति मायाबद्धा महासुराः । बद्धा केचिद्धरेर्नूनं केचिच्छंभोरुपायतः

Di bumi akan muncul beberapa asura agung yang terikat oleh Māyā. Sebagian pasti akan dibelenggu oleh Hari (Viṣṇu), dan sebagian lagi akan dikendalikan melalui upāya Śambhu (Śiva).

Verse 21

संसारविमुखे शंभौ तथैकांतविरागिणि । अस्मादृते न कर्मान्यत् करिष्यति न संशयः

Dalam Śambhu yang berpaling dari saṃsāra, dan dalam dia yang teguh dalam vairāgya yang tunggal—tanpa aku ia tidak akan melakukan tindakan lain; tiada keraguan akan hal itu.

Verse 22

इत्युक्त्वा तनयांश्चाहं दक्षादीन् सुनिरीक्ष्य च । सरतिं मदनं तत्र सानंदमगदं ततः

Setelah berkata demikian, aku memandang dengan saksama putra-putraku—Dakṣa dan yang lainnya. Lalu di sana juga, dengan gembira, kujalankan Madana (Kāma) sang kusir dan melanjutkan perjalanan.

Verse 23

ब्रह्मोवाच । मत्पुत्र वर काम त्वं सर्वथा सुखदायकः । मद्वचश्शृणु सुप्रीत्या स्वपत्न्या पितृवत्सल

Brahmā bersabda: “Wahai Kāma, putraku yang mulia, engkau sungguh pemberi kebahagiaan dalam segala hal. Dengarkanlah ucapanku dengan suka cita, wahai yang berkasih sayang laksana ayah kepada istrimu.”

Verse 24

अनया सहचारिण्या राजसे त्वं मनोभव । एषा च भवता पत्या युक्ता संशोभते भृशम्

Wahai Manobhava (Kāma), bersama pendamping ini engkau akan bersinar dengan keagungan bak raja; dan ia pun, bersatu denganmu sebagai suami, akan tampak amat bercahaya.

Verse 25

यथा स्त्रिया हृषीकेशो हरिणा सा यथा रमा । क्षणदा विधुना युक्ता तया युक्तो यथा विधुः

Sebagaimana Hṛṣīkeśa (Viṣṇu) senantiasa bersatu dengan Śrī (Lakṣmī) dan Śrī pun nitya menyatu dengan Hari; dan sebagaimana malam berpadu dengan bulan serta bulan berpadu dengan malam—demikian pula Pasangan Ilahi tak terpisahkan, saling bersemayam dalam kehadiran satu sama lain.

Verse 26

तथैव युवयोश्शोभा दांपत्यं च पुरस्कृतम् । अतस्त्वं जगतः केतुर्विश्वकेतुर्भविष्यसि

Demikian pula sinar kalian berdua dan kemuliaan hidup pernikahan kalian akan dijunjung paling utama. Karena itu engkau akan menjadi ketu dunia—bahkan Ketu semesta—yang menyingkap jalan suci nan mujur bagi semua makhluk.

Verse 27

जगद्धिताय वत्स त्वं मोहयस्व पिनाकिनम् । यथाशु सुमनश्शंभुः कुर्य्याद्दारप्रतिग्रहम्

Demi kesejahteraan jagat, wahai anak, limpahkanlah pesona ilahimu kepada Pinākin (Śiva), agar Śambhu yang berhati suci segera menerima seorang istri dalam pernikahan.

Verse 28

विजने स्निग्धदेशे तु पर्वतेषु सरस्सु च । यत्रयत्र प्रयातीशस्तत्र तत्रानया सह

Di tempat-tempat sunyi nan menyejukkan—di pegunungan dan di tepi danau—ke mana pun Sang Īśa pergi, ke sana pula Ia pergi bersama dirinya.

Verse 29

मोहय त्वं यतात्मानं वनिताविमुखं हरम् । त्वदृते विद्यते नान्यः कश्चिदस्य विमोहकः

Engkaulah yang harus memikat Hara (Śiva) yang berjiwa terkendali dan tak terpaut pada wanita; selain engkau tiada siapa pun yang mampu memperdayanya.

Verse 30

भूते हरे सानुरागे भवतोपि मनोभव । शापोपशांतिर्भविता तस्मादात्महितं कुरु

Wahai Manobhava (Kāma), ketika Hari (Viṣṇu) bersemangat kasih kepada Bhūta (Śiva), bagimu pun akan terjadi peredaan kutuk; maka lakukanlah yang sungguh bermanfaat bagi dirimu.

Verse 31

सानुरागो वरारोहां यदीच्छति महेश्वरः । तदा भवोपि योग्यार्यस्त्वां च संतारयिष्यति

Wahai wanita mulia berlangkah anggun, bila Maheśvara menghendakimu dengan kasih, maka Bhava (Śiva) yang luhur dan layak itu pun pasti akan menyeberangkanmu melampaui segala rintangan.

Verse 32

तस्माज्जायाद्वितीयस्त्वं यतस्व हरमोहने । विश्वस्य भव केतुस्त्वं मोहयित्वा महेश्वरम्

Karena itu, engkau bagaikan istri kedua, berusahalah memikat Hara (Śiva); setelah memperdaya Maheśvara, jadilah panji dan tanda bagi seluruh jagat.

Verse 33

ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा वचो मे हि जनकस्य जगत्प्रभोः । उवाच मन्मथस्तथ्यं तदा मां जगतां पतिम्

Brahma bersabda: “Setelah mendengar demikian kata-kataku yang kusampaikan kepada Sang Bapa, Tuhan semesta, Manmatha lalu berkata kepadaku, penguasa makhluk, dengan ucapan yang benar dan patut.”

Verse 34

मन्मथ उवाच । करिष्येहं तव विभो वचनाच्छंभुमोहनम् । किं तु योषिन्महास्त्रं मे तत्कांतां भगवन् सृज

Manmatha berkata: “Wahai Yang Mahakuasa, atas titah-Mu aku akan berusaha membingungkan Śambhu. Namun senjata agungku adalah daya pesona kewanitaan; maka, wahai Bhagavan, ciptakanlah bagiku sang gadis terkasih agar senjata itu dapat kupakai.”

Verse 35

मया संमोहिते शंभो यया तस्यानुमोहनम् । कर्तव्यमधुना धातस्तत्रोपायं परं कुरु

Dengan daya yang membuatku sendiri terpesona, dengan daya itu pula Śambhu harus lebih dibingungkan. Wahai Dhātṛ (Brahma), kini lakukan yang wajib: susunlah upaya tertinggi untuknya.

Verse 36

ब्रह्मोवाच । एवंवादिनि कंदर्पे धाताहं स प्रजापतिः । कया संमोहनीयोसाविति चिंतामयामहम्

Brahma bersabda: “Ketika Kandarpa berkata demikian, aku—Dhātā, Prajāpati—tenggelam dalam renungan: ‘Dengan cara apakah ia dapat dipikat dan ditundukkan?’”

Verse 37

चिंताविष्टस्य मे तस्य निःश्वासो यो विनिस्सृतः । तस्माद्वसंतस्संजातः पुष्पव्रातविभूषितः

Saat aku diliputi kecemasan itu, hembusan napas yang keluar dariku—dari sanalah lahir Musim Semi, berhias gugusan bunga yang melimpah.

Verse 38

शोणराजीवसंकाशः फुल्लतामरसेक्षणः । संध्योदिताखंडशशिप्रतिमास्यस्सुनासिकः

Ia bercahaya laksana teratai merah; matanya bagaikan teratai yang mekar. Wajahnya seperti bulan purnama utuh yang terbit saat senja, dan hidungnya indah serta membawa pertanda suci.

Verse 39

शार्ङ्गवच्चरणावर्त्तश्श्यामकुंचितमूर्द्धजः । संध्यांशुमालिसदृशः कुडलद्वयमंडितः

Kakinya melengkung anggun bagaikan busur; rambutnya yang gelap dan ikal terhimpun di kepala. Ia bersinar laksana untaian sinar senja, berhias sepasang anting (kuṇḍala).

Verse 40

प्रमत्तेभगतिः पीनायतदोरुन्नतांसकः । कंबुग्रीवस्सुविस्तीर्णहृदयः पीनसन्मुखः

Geraknya megah seperti gajah yang sedang mabuk; lengannya panjang dan kokoh, bahunya tinggi dan lebar. Lehernya laksana sangkha, dadanya lapang, dan wajahnya penuh serta elok.

Verse 41

सर्वांगसुन्दरः श्यामस्सम्पूर्णस्सर्वलक्षणैः । दर्शनीयतमस्सर्वमोहनः कामवर्द्धनः

Ia indah pada setiap anggota, berwarna gelap, dan sempurna dengan segala tanda keberkahan. Sangat elok dipandang, memikat semua, serta menumbuhkan daya cinta—kerinduan bhakti—di dalam hati.

Verse 42

एतादृशे समुत्पन्ने वसंते कुसुमाकरे । ववौ वायुस्सुसुरभिः पादपा अपि पुष्पिताः

Ketika musim semi yang demikian, penuh gugusan bunga, telah muncul, angin yang sangat harum pun berhembus, dan pepohonan juga bermekaran di segala arah.

Verse 43

पिका विनेदुश्शतशः पंचमं मधुरस्वनाः । प्रफुल्लपद्मा अभवन्सरस्यः स्वच्छपुष्कराः

Ratusan burung kukila bernyanyi dalam nada kelima dengan suara yang manis. Danau-danau berhias teratai yang mekar sempurna; airnya jernih dan kolam-kolam puskaranya berkilau.

Verse 44

तमुत्पन्नमहं वीक्ष्य तदा तादृशमुत्तमम् । हिरण्यगर्भो मदनमगदं मधुरं वचः

Melihat dia baru termanifestasi dalam wujud yang paling mulia itu, aku—Hiraṇyagarbha (Brahmā)—lalu mengucapkan kata-kata manis, laksana obat penenang gejolak asmara (Madana).

Verse 45

ब्रह्मोवाच एवं स मन्मथनिभस्सदा सहचरोभवत् । आनुकूल्यं तव कृतः सर्वं देव करिष्यति

Brahmā berkata: “Demikianlah, ia yang elok laksana Manmatha menjadi sahabat setiamu. Wahai Deva, setelah dibuat berpihak kepadamu, ia akan menuntaskan segala urusan bagimu.”

Verse 46

यथाग्नेः पवनो मित्रं सर्वत्रोपकरिष्यति । तथायं भवतो मित्रं सदा त्वामनुयास्यति

Sebagaimana angin menjadi sahabat api dan menolongnya di mana-mana, demikian pula sahabatmu ini akan senantiasa mengikutimu dan melayanimu.

Verse 47

वसंतेरंतहेतुत्वाद्वसंताख्यो भवत्वयम् । तवानुगमनं कर्म तथा लोकानुरञ्जनम्

Karena engkau adalah sebab sukacita batin musim semi, biarlah ia dikenal dengan nama “Vasanta”. Tugas yang ditetapkan bagimu ialah mengikuti jejak-Ku dan menggembirakan segenap dunia.

Verse 48

असौ वसंतशृंगारो वासंतो मलयानिलः । भवेत्तु सुहृदो भावस्सदा त्वद्वशवर्त्तिनः

Semoga keindahan musim semi ini—angin vernal dari Malaya—senantiasa menjadi sahabat yang membawa berkah, selalu bergerak di bawah naungan rahmatmu.

Verse 49

विष्वोकाद्यास्तथा हावाश्चतुष्षष्टिकलास्तथा । रत्याः कुर्वंतु सौहृद्यं सुहृदस्ते यथा तव

Semoga Viśvokā dan para bidadari ilahi lainnya, juga gerak-gerik asmara serta enam puluh empat seni milik Rati, menumbuhkan persahabatan penuh kasih kepadamu; sehingga mereka menjadi para welas-asihmu, setia kepadamu.

Verse 50

एभिस्सहचरैः काम वसंत प्रमुखैर्भवान् । मोहयस्व महादेवं रत्या सह महोद्यतः

Wahai Kāma, bersama para pendamping ini yang dipimpin Musim Semi, majulah dengan tekad besar bersama Rati, dan limpahkan pesonamu yang memabukkan kepada Mahādeva.

Verse 51

अहं तां कामिनीं तात भावयिष्यामि यत्नतः । मनसा सुविचार्यैव या हरं मोहयिष्यति

Wahai yang terkasih, setelah kupikirkan dengan saksama dalam batin, akan kubentuk dan kuberi daya pada wanita memesona itu dengan sungguh-sungguh, agar ia dapat memesona Hara (Śiva).

Verse 52

ब्रह्मोवाच । एवमुक्तो मया कामः सुरज्येष्ठेन हर्षितः । ननाम चरणौ मेऽपि स पत्नी सहितस्तदा

Brahmā bersabda: Setelah aku berkata demikian, Kāma yang bersukacita karena restu Sang Tertua di antara para dewa, lalu bersujud pada kakiku juga, bersama istrinya.

Verse 53

दक्षं प्रणम्य तान् सर्वान्मानसानभिवाद्य च । यत्रात्मा गतवाञ्शंभुस्तत्स्थानं मन्मथो ययौ

Setelah bersujud kepada Dakṣa dan memberi hormat kepada semuanya dalam batin, Manmatha pergi ke tempat yang sama, tempat Śambhu telah masuk ke dalam Diri-Nya, tenggelam dalam keheningan-Nya.