Sukta 96

Mantra 1

अस्मा उषास आतिरन्त याममिन्द्राय नक्तमूर्म्याः सुवाचः । अस्मा आपो मातरः सप्त तस्थुर्नृभ्यस्तराय सिन्धवः सुपाराः ॥

Bagi jiwa ini, Fajar-fajar telah melampaui perjalanan malam, membawa kepada Indra gelombang-gelombang ilham yang terucap indah. Bagi dia ini, Air—tujuh Ibu—berdiri siap sebagai sungai-sungai dengan lintasan yang baik, untuk menyeberangkan manusia dengan selamat.

Mantra 2

अतिविद्धा विथुरेणा चिदस्त्रा त्रिः सप्त सानु संहिता गिरीणाम् । न तद्देवो न मर्त्यस्तुतुर्याद्यानि प्रवृद्धो वृषभश्चकार ॥

Bahkan senjata-senjata yang tertembus oleh hentakan dahsyat, dan punggung-punggung pegunungan yang terjalin—tiga kali tujuh—tiada yang dapat menyusulnya, baik dewa maupun fana, yakni perbuatan-perbuatan yang telah dilakukan Sang Banteng yang telah bertumbuh besar.

Mantra 3

इन्द्रस्य वज्र आयसो निमिश्ल इन्द्रस्य बाह्वोर्भूयिष्ठमोजः । शीर्षन्निन्द्रस्य क्रतवो निरेक आसन्नेषन्त श्रुत्या उपाके ॥

Wajra Indra terbuat dari besi, berkilat sekejap mata; pada lengan Indra bersemayam daya yang paling besar. Di puncak kepala Indra, kekuatan-kekuatan kehendak tampak terang dan terpisah, mendekat untuk pendengaran yang menerima sabda ilham.

Mantra 4

मन्ये त्वा यज्ञियं यज्ञियानां मन्ये त्वा च्यवनमच्युतानाम् । मन्ये त्वा सत्वनामिन्द्र केतुं मन्ये त्वा वृषभं चर्षणीनाम् ॥

Aku menganggap engkau sebagai daya yajña yang sejati di antara segala daya yajña; aku menganggap engkau sebagai penggerak bagi yang tak tergoyahkan. Aku menganggap engkau, wahai Indra, sebagai panji (ketu) segala kekuatan; aku menganggap engkau sebagai Sang Banteng bagi umat manusia.

Mantra 5

आ यद्वज्रं बाह्वोरिन्द्र धत्से मदच्युतमहये हन्तवा उ । प्र पर्वता अनवन्त प्र गावः प्र ब्रह्माणो अभिनक्षन्त इन्द्रम् ॥

Ketika engkau menempatkan Vajra di lenganmu, wahai Indra—mencurahkan ekstasi daya yang tak tergoyahkan—untuk membunuh Sang Ular, maka gunung-gunung melepaskan perlawanan; sinar-sinar (lembu-lembu) maju mendesak; dan mantra-mantra para ṛṣi bergerak menyongsong Indra.

Mantra 6

तमु ष्टवाम य इमा जजान विश्वा जातान्यवराण्यस्मात् । इन्द्रेण मित्रं दिधिषेम गीर्भिरुपो नमोभिर्वृषभं विशेम ॥

Kepada Dia kami melantunkan pujian—Dia yang melahirkan dunia-dunia ini dan segala yang lahir di bawah sini. Bersama Indra semoga kami menegakkan persahabatan melalui kidung-kidung ilham; dengan sujud penghormatan semoga kami memasuki Sang Banteng (Vṛṣabha), daya-keperkasaan-Nya, dan berdiam di dalamnya.

Mantra 7

वृत्रस्य त्वा श्वसथादीषमाणा विश्वे देवा अजहुर्ये सखायः । मरुद्भिरिन्द्र सख्यं ते अस्त्वथेमा विश्वाः पृतना जयासि ॥

Saat engkau berjuang, terdesak oleh hembusan penindasan Vṛtra, semua dewa—para sahabat—tidak meninggalkanmu. Bersama para Marut semoga persahabatanmu teguh, wahai Indra; maka engkau menaklukkan semua pertempuran ini.

Mantra 8

त्रिः षष्टिस्त्वा मरुतो वावृधाना उस्रा इव राशयो यज्ञियासः । उप त्वेमः कृधि नो भागधेयं शुष्मं त एना हविषा विधेम ॥

Tiga kali enam puluh para Marut, kian bertambah daya, membesarkanmu—laksana kawanan yang cemerlang, laksana timbunan harta, layak bagi yajña. Mendekatlah; tetapkan bagi kami bagian yang semestinya: dengan persembahan ini kami meneguhkan śuṣma-mu, daya-berkobar itu.

Mantra 9

तिग्ममायुधं मरुतामनीकं कस्त इन्द्र प्रति वज्रं दधर्ष । अनायुधासो असुरा अदेवाश्चक्रेण ताँ अप वप ऋजीषिन् ॥

Garda depan para Marut adalah senjata yang tajam; siapakah, wahai Indra, yang dapat menahan vajra-mu? Para Asura yang tanpa senjata, yang tanpa dewa, engkau hempaskan dengan cakra-mu, wahai Ṛjīṣin, dan engkau bersihkan jalan bagi daya-kebenaran.

Mantra 10

मह उग्राय तवसे सुवृक्तिं प्रेरय शिवतमाय पश्वः । गिर्वाहसे गिर इन्द्राय पूर्वीर्धेहि तन्वे कुविदङ्ग वेदत् ॥

Kirimkanlah sebuah kidung yang tersusun indah bagi Yang Mahabesar, yang dahsyat, yang kuat—menuju pertumbuhan yang paling mujur bagi kawanan batin kita (daya-daya). Bagi Indra, sang pembawa sabda, tanamkanlah ke dalam tubuh kami ucapan-ucapan purba yang banyak; barangkali sungguh ia akan mengetahui dan membangunkan di dalam diri kami.

Mantra 11

उक्थवाहसे विभ्वे मनीषां द्रुणा न पारमीरया नदीनाम् । नि स्पृश धिया तन्वि श्रुतस्य जुष्टतरस्य कुविदङ्ग वेदत् ॥

Wahai pembawa uktha (kidung ilham), wahai Daya yang meresapi segalanya, gerakkanlah pemahaman kami yang bercahaya, sebagaimana orang mengarahkan bejana kayu menuju tepi seberang sungai-sungai. Sentuhlah kami dari dalam dengan daya-pikir, ke dalam tubuh halus dari apa yang sungguh didengar (śruti); barangkali sungguh seseorang akan mengenal yang lebih berkenan.

Mantra 12

तद्विविड्ढि यत्त इन्द्रो जुजोषत्स्तुहि सुष्टुतिं नमसा विवास । उप भूष जरितर्मा रुवण्यः श्रावया वाचं कुविदङ्ग वेदत् ॥

Kenalilah dengan saksama apa yang sungguh menyenangkan Indra: pujilah sanjungan yang baik dan berbaktilah dengan sembah sujud jiwa. Hiasilah itu, wahai penyair; jangan berseru sia-sia—perdengarkanlah Sabda, agar seseorang benar-benar dapat mengetahui.

Mantra 13

अव द्रप्सो अंशुमतीमतिष्ठदियानः कृष्णो दशभिः सहस्रैः । आवत्तमिन्द्रः शच्या धमन्तमप स्नेहितीर्नृमणा अधत्त ॥

Turunlah tetes itu pada yang bercahaya; bergerak maju, daya gelap melangkah dengan sepuluh ribu (kekuatan). Indra, dengan daya-ampuhnya, mendatangi yang sedang meniup/menempa itu; dan dengan budi yang gagah ia menyingkirkan kegelapan yang melekat.

Mantra 14

द्रप्समपश्यं विषुणे चरन्तमुपह्वरे नद्यो अंशुमत्याः । नभो न कृष्णमवतस्थिवांसमिष्यामि वो वृषणो युध्यताजौ ॥

Aku melihat tetes itu bergerak terpisah pada jalurnya sendiri, di lekuk berliku tempat sungai-sungai penuh sinar mengalir. Ia berdiri di sana laksana gumpal awan hitam; aku mengobarkan kalian, wahai yang perkasa, untuk bertempur dalam laga.

Mantra 15

अध द्रप्सो अंशुमत्या उपस्थेऽधारयत्तन्वं तित्विषाणः । विशो अदेवीरभ्याचरन्तीर्बृहस्पतिना युजेन्द्रः ससाहे ॥

Lalu tetes itu, di pangkuan Yang bercahaya, menegakkan dan menopang tubuhnya sendiri, menyala-nyala. Indra, dipasangkan dengan Bṛhaspati, menaklukkan kaum-kaum tanpa-dewa yang bergerak melawan (cahaya).

Mantra 16

त्वं ह त्यत्सप्तभ्यो जायमानोऽशत्रुभ्यो अभवः शत्रुरिन्द्र । गूळ्हे द्यावापृथिवी अन्वविन्दो विभुमद्भ्यो भुवनेभ्यो रणं धाः ॥

Engkau sungguh, lahir dari Tujuh, menjadi musuh bagi mereka yang tanpa-musuh—kekuatan-kekuatan yang memusuhi—wahai Indra. Engkau menemukan Langit dan Bumi yang tersembunyi; dan bagi dunia-dunia yang luas engkau menegakkan gelanggang pertempuran (arena penentu).

Mantra 17

त्वं ह त्यदप्रतिमानमोजो वज्रेण वज्रिन्धृषितो जघन्थ । त्वं शुष्णस्यावातिरो वधत्रैस्त्वं गा इन्द्र शच्येदविन्दः ॥

Engkau sungguh, dengan wajra—wahai pemegang wajra—meremukkan daya yang tak tertandingi itu. Engkau menundukkan Śuṣṇa dengan senjata-senjata maut; engkau menemukan sinar-sinar Cahaya (Sapi-sapi), wahai Indra, oleh śakti-mu yang ampuh.

Mantra 18

त्वं ह त्यद्वृषभ चर्षणीनां घनो वृत्राणां तविषो बभूथ । त्वं सिन्धूँरसृजस्तस्तभानान्त्वमपो अजयो दासपत्नीः ॥

Engkau—Sang Banteng bagi bangsa-bangsa—telah menjadi pemukul para penghalang, perkasa dalam daya. Engkau melepaskan sungai-sungai yang tertahan rapat; Engkau menaklukkan Perairan (Āpaḥ) yang dijadikan pelayan bagi Dāsa (kuasa gelap).

Mantra 19

स सुक्रतू रणिता यः सुतेष्वनुत्तमन्युर्यो अहेव रेवान् । य एक इन्नर्यपांसि कर्ता स वृत्रहा प्रतीदन्यमाहुः ॥

Dialah yang berkehendak baik (su-kratu), sang pemenang; yang dalam pemerasan soma memiliki bara semangat yang tiada tertandingi; yang kaya bagaikan ular dalam daya tersimpan. Dialah seorang diri pelaksana karya-karya bagi manusia; dia—pembunuh Vṛtra, penumpas rintangan—mereka sebut sepadan bagi siapa pun yang lain.

Mantra 20

स वृत्रहेन्द्रश्चर्षणीधृत्तं सुष्टुत्या हव्यं हुवेम । स प्राविता मघवा नोऽधिवक्ता स वाजस्य श्रवस्यस्य दाता ॥

Indra itu—pembunuh Vṛtra, penopang bangsa-bangsa—dialah yang kami seru dengan pujian yang tersusun indah sebagai persembahan. Dialah pelindung kami, sang dermawan; pembela kami yang bersuara di atas (advokat); dialah pemberi kelimpahan daya dan kemasyhuran yang bercahaya.

Mantra 21

स वृत्रहेन्द्र ऋभुक्षाः सद्यो जज्ञानो हव्यो बभूव । कृण्वन्नपांसि नर्या पुरूणि सोमो न पीतो हव्यः सखिभ्यः ॥

Dia—Indra, pembunuh Vṛtra, R̥bhukṣā yang mahir membentuk—lahir seketika, menjadi layak dipanggil dalam yajña. Ia menunaikan banyak karya yang menolong manusia; seperti Soma ketika diminum, ia menjadi persembahan yang menggembirakan bagi para sahabat (kekuatan batin yang menyertai pencari).