Sukta 26

Mantra 1

वैश्वानरं मनसाग्निं निचाय्या हविष्मन्तो अनुषत्यं स्वर्विदम् । सुदानुं देवं रथिरं वसूयवो गीर्भी रण्वं कुशिकासो हवामहे ॥

Kami, para pembawa persembahan, merenungkan dengan batin, menyeru Agni Vaiśvānara—Api semesta, setia pada kebenaran gerak, penemu dunia bercahaya (svar-vid). Mengingini kekayaan keberadaan, kaum Kuśika memanggil dengan kidung terilham sang dewa yang dermawan, cepat dalam arak langkah, menawan dalam kegembiraannya.

Mantra 2

तं शुभ्रमग्निमवसे हवामहे वैश्वानरं मातरिश्वानमुक्थ्यम् । बृहस्पतिं मनुषो देवतातये विप्रं श्रोतारमतिथिं रघुष्यदम् ॥

Untuk pertolongan, kami menyeru Agni yang cemerlang itu—Vaiśvānara, Mātariśvan, yang layak bagi kidung pujian—dan Bṛhaspati, demi pembentukan keilahian dalam diri manusia: sang resi terilham, sang pendengar, sang tamu batin yang bergerak cepat.

Mantra 3

अश्वो न क्रन्दञ्जनिभिः समिध्यते वैश्वानरः कुशिकेभिर्युगेयुगे । स नो अग्निः सुवीर्यं स्वश्व्यं दधातु रत्नममृतेषु जागृविः ॥

Bagaikan kuda yang meringkik, Vaiśvānara dinyalakan oleh kelahiran-kelahiran, dari zaman ke zaman, oleh kaum Kuśika. Semoga Agni itu—yang berjaga di antara para amṛta—menempatkan dalam diri kami harta: daya kepahlawanan yang mulia dan penguasaan yang benar atas tenaga-hayat yang membawa kami maju.

Mantra 4

प्र यन्तु वाजास्तविषीभिरग्नयः शुभे सम्मिश्लाः पृषतीरयुक्षत । बृहदुक्षो मरुतो विश्ववेदसः प्र वेपयन्ति पर्वताँ अदाभ्याः ॥

Biarlah kelimpahan daya melaju bersama api- api dalam kedahsyatan mereka; untuk karya yang bercahaya mereka telah memasangkan tenaga-tenaga belang. Para Marut—kekuatan banteng-perkasa, maha-mengetahui, tak-tertandingi—mengguncang gunung-gunung, menggerakkan massa-massa tetap dalam kodrat kita agar terjaga dan bergerak.

Mantra 5

अग्निश्रियो मरुतो विश्वकृष्टय आ त्वेषमुग्रमव ईमहे वयम् । ते स्वानिनो रुद्रिया वर्षनिर्णिजः सिंहा न हेषक्रतवः सुदानवः ॥

Kami memanggil pertolongan para Marut yang membawa kemilau Agni, kekuatan-kekuatan milik semua bangsa. Kami memohon perlindungan mereka yang garang dan dahsyat. Mereka—kekuatan Rudra yang mengaum, berselimutkan kilau daya hujan—bagaikan singa: melesat dalam kehendak dan dermawan dalam pemberian.

Mantra 6

व्रातंव्रातं गणंगणं सुशस्तिभिरग्नेर्भामं मरुतामोज ईमहे । पृषदश्वासो अनवभ्रराधसो गन्तारो यज्ञं विदथेषु धीराः ॥

Berbaris demi berbaris, pasukan demi pasukan, dengan puji-pujian yang jernih dan tepat kami memohon daya bercahaya Agni dan kekuatan para Marut. Berkuda belang, dengan kedermawanan yang tak terselubung, mereka datang ke yajña dalam perhimpunan—bijaksana dalam gerak yang menimbang dan membeda.

Mantra 7

अग्निरस्मि जन्मना जातवेदा घृतं मे चक्षुरमृतं म आसन् । अर्कस्त्रिधातू रजसो विमानोऽजस्रो घर्मो हविरस्मि नाम ॥

Aku adalah Agni menurut kelahiran—Jātavedas, yang mengetahui segala kelahiran dan menjadi. Ghee (ghṛta) adalah penglihatanku; yang tak-mati (amṛta) adalah tempat tinggalku. Aku adalah nyanyian suci, ukuran yang bertumpu tiga (tridhātu), melintasi ruang-ruang antara; aku adalah panas tapa yang tak putus—dengan nama, aku adalah persembahan (havis).

Mantra 8

त्रिभिः पवित्रैरपुपोद्ध्यर्कं हृदा मतिं ज्योतिरनु प्रजानन् । वर्षिष्ठं रत्नमकृत स्वधाभिरादिद्द्यावापृथिवी पर्यपश्यत् ॥

Dengan tiga penyaring (pavitra) ia memurnikan nyanyian suci; dengan hati ia memurnikan pikiran, mengikuti cahaya dalam pengetahuan yang penuh. Dengan daya-daya svadhā-nya ia menjadikan harta yang paling menurunkan hujan; lalu ia melingkupi dan memandang Langit dan Bumi.

Mantra 9

शतधारमुत्समक्षीयमाणं विपश्चितं पितरं वक्त्वानाम् । मेळिं मदन्तं पित्रोरुपस्थे तं रोदसी पिपृतं सत्यवाचम् ॥

Mata air berseratus aliran, tak pernah susut; sang Bapa-Ṛṣi, yang mahatahu, dari kata-kata yang terucap. Meḷi yang bersukacita di pangkuan Sang Bapa—dialah yang dipelihara dan dipenuhi oleh dua dunia (rodasī); dia yang ucapannya adalah kebenaran.