Sarga 95

Verse 1

तानितानिसहस्राणिसारोहाणां च वाजिनाम् ।रथानांत्वग्निवर्णानांसध्वजानांसहस्रशः ।।।।राक्षसानांसहस्राणिगदापरिघयोधिनाम् ।काञ्चनध्वजचित्राणांशूराणांकामरूपिणाम् ।।।।निहतानिशरैर्दीस्तीक्ष्णैस्तप्तकाञ्चनभूषणैः ।रावणेनप्रयुक्तानिरामेणाक्लिष्टकर्मणा ।।।।

Beribu-ribu kereta perang—berpanji dan ditarik kuda berwarna laksana api—serta beribu-ribu prajurit rākṣasa yang bertempur dengan gada dan palang besi, panji-panji mereka berkilau berhias emas, para kesatria yang gagah dan mampu berganti rupa sesuka hati; semuanya itu, yang dikerahkan oleh Rāvaṇa, ditumpas oleh Śrī Rāma yang tak kenal lelah, dengan anak panah tajam dan menyala, berhias emas yang dipanaskan.

Verse 2

तानितानिसहस्राणिसारोहाणां च वाजिनाम् ।रथानांत्वग्निवर्णानांसध्वजानांसहस्रशः ।।6.95.1।।राक्षसानांसहस्राणिगदापरिघयोधिनाम् ।काञ्चनध्वजचित्राणांशूराणांकामरूपिणाम् ।।6.95.2।।निहतानिशरैर्दीस्तीक्ष्णैस्तप्तकाञ्चनभूषणैः ।रावणेनप्रयुक्तानिरामेणाक्लिष्टकर्मणा ।।6.95.3।।

Ribuan prajurit rākṣasa—petarung bersenjata gada dan palang besi, gemilang dengan panji-panji emas dan lambang berhias—para pemberani yang mampu berganti rupa sesuka hati, tumbang di medan perang.

Verse 3

तानितानिसहस्राणिसारोहाणां च वाजिनाम् ।रथानांत्वग्निवर्णानांसध्वजानांसहस्रशः ।।6.95.1।।राक्षसानांसहस्राणिगदापरिघयोधिनाम् ।काञ्चनध्वजचित्राणांशूराणांकामरूपिणाम् ।।6.95.2।।निहतानिशरैर्दीस्तीक्ष्णैस्तप्तकाञ्चनभूषणैः ।रावणेनप्रयुक्तानिरामेणाक्लिष्टकर्मणा ।।6.95.3।।

Pasukan yang dikerahkan oleh Rāvaṇa itu ditumpas oleh Śrī Rāma—yang tak pernah letih dalam karya—dengan anak panah menyala, setajam silet, berhias emas yang dipanaskan.

Verse 4

दृष्टवाश्रुत्वा च सम्भ्रान्ताहतशेषानिशाचराः ।राक्षसीश्चसमागम्यदीनाश्चिन्तापरिप्लुताः ।।।।विधवाहतपुत्राश्चक्रोशन्त्योहतबान्दवाः ।राक्षस्यःसहसङ्गम्यदुःखार्ताःपर्यदेवयन् ।।।।

Melihat dan mendengar apa yang terjadi, para niśācara yang tersisa pun gemetar kebingungan. Para perempuan rākṣasī berkumpul—merana dan tenggelam dalam kecemasan. Menjadi janda, kehilangan putra, dan sanak saudara terbunuh, mereka meratap keras; berkelompok-kelompok, mereka mengadukan duka yang membakar hati.

Verse 5

दृष्टवाश्रुत्वा च सम्भ्रान्ताहतशेषानिशाचराः ।राक्षसीश्चसमागम्यदीनाश्चिन्तापरिप्लुताः ।।6.95.4।।विधवाहतपुत्राश्चक्रोशन्त्योहतबान्दवाः ।राक्षस्यःसहसङ्गम्यदुःखार्ताःपर्यदेवयन् ।।6.95.5।।

Bagaimanakah Śūrpaṇakhā yang telah tua—mengerikan, buruk rupa, dan berperut cekung—mendatangi Rāma di hutan, yang keelokannya laksana Kandarpa sendiri?

Verse 6

कथंशूर्पणखावृद्धाकरालानिर्णतोदरी ।आससादवनेरामंकन्दर्पमिवरूपिणम् ।।।।

Bagaimanakah Śūrpaṇakhā yang telah tua—mengerikan, buruk rupa, dan berperut cekung—mendatangi Rāma di hutan, yang keelokannya laksana Kandarpa sendiri?

Verse 7

सुकुमारंमहासत्त्वंसर्वभूतहितेरतम् ।तंदृष्टवालोकनिन्द्यासाहीनरूपाप्रकामिता ।।।।

Melihat dia—yang lembut, berhati agung, dan tekun demi kesejahteraan semua makhluk—perempuan buruk rupa itu, yang dicela dunia, pun menyala oleh nafsu.

Verse 8

कथंसर्वगुणैर्हीनागुणवन्तंमहौजसम् ।सुमुखंदुर्मुखीरामंकामयामासराक्षसी ।।।।

Bagaimanakah rākṣasī itu—yang miskin segala kebajikan dan bermuka buruk—berani menginginkan Rāma, yang berbudi luhur, perkasa dalam cahaya kemuliaan, dan berwajah elok?

Verse 9

जनस्यास्याल्पभाग्यत्वाद्वलिनीश्वेतमूर्धजा ।अकार्यमपहास्यं च सर्वलोकविगर्हितम् ।।।।राक्षसानांविनाशायदूषणस्यखरस्य च ।चकाराप्रतिरूपासाराघवस्यप्रधर्षणम् ।।।।

Karena kecilnya keberuntungan kaum itu, perempuan yang berkeriput, berambut memutih, dan berwajah tak elok itu melakukan perbuatan yang tidak patut—layak ditertawakan dan dicela oleh seluruh dunia. Dengan berani menghina dan menyerang Rāghava (Śrī Rāma), ia menjadi sebab kebinasaan para rākṣasa, serta Dūṣaṇa dan Khara.

Verse 10

जनस्यास्याल्पभाग्यत्वाद्वलिनीश्वेतमूर्धजा ।अकार्यमपहास्यं च सर्वलोकविगर्हितम् ।।6.95.9।।राक्षसानांविनाशायदूषणस्यखरस्य च ।चकाराप्रतिरूपासाराघवस्यप्रधर्षणम् ।।6.95.10।।

Perempuan yang berwujud buruk itu (Śūrpaṇakhā), karena serangannya yang nekat terhadap Rāghava, justru menjadi sebab kebinasaan para rākṣasa—termasuk Khara dan Dūṣaṇa.

Verse 11

तन्निमित्तमिदंवैरंरावणेनकृतंमहत् ।वधायसीतासासीतादशग्रीवेणरक्षसा ।।।।

Karena sebab itulah Rāvaṇa menimbulkan permusuhan besar ini; dan Sītā itu—putri Janaka—diculik oleh rākṣasa berkepala sepuluh, sehingga ia sendiri meneguhkan jalan menuju kebinasaannya.

Verse 12

न च सीतांदशग्रीवःप्राप्नोतिजनकात्मजाम् ।बद्धंबलवतावैरमक्षयंराघवेण च ।।।।

Dan Daśagrīva tidak akan memperoleh Sītā, putri Janaka; sebab oleh perbuatan paksa itu telah terikat permusuhan yang tak akan sirna dengan Rāghava.

Verse 13

वैदेहींप्रार्थयानंतंविराधंप्रेक्षयराक्षसम् ।हतमेकेनरामेणपर्याप्तंतन्निदर्शनम् ।।।।

Melihat raksasa Virādha mengejar Vaidehī (Sītā), Rāma seorang diri menewaskannya; itulah bukti yang sudah mencukupi.

Verse 14

चतुर्धशसहस्राणिरक्षसांभीमकर्मणाम् ।निहतानिजनस्थानेशरैरग्निशिखोपमैः ।।।।

Di Janasthāna, empat belas ribu raksasa yang berbuat ngeri dibinasakan oleh panah-panahnya, laksana lidah-lidah api.

Verse 15

खरश्चनिहतःसङ्ख्येदूषणस्त्रिशिरास्तथा ।शरैरादितसङ्काशैःपर्याप्तंतन्निदर्शनम् ।।।।

Dalam pertempuran, Khara terbunuh, demikian pula Dūṣaṇa dan Triśiras, oleh panah-panah yang bercahaya laksana matahari; itulah bukti yang mencukupi.

Verse 16

हतोयोजनबाहुश्चकबन्दोरुदिराशनः ।क्रोधान्नादंनदन् सोऽथपर्याप्तंतन्निदर्शनम् ।।।।

Dan Kabandha juga—pemakan darah, berlengan sepanjang satu yojana—datang mengaum karena murka, namun tetap ditewaskan; itu pun bukti yang cukup.

Verse 17

जघानबलिनंरामस्सहस्रनयनात्मजम् ।वालिनंमेरुसङ्काशंपर्याप्तंतन्निदर्शनम् ।।।।

Rāma menewaskan Vālin yang perkasa, putra Sahasranayana (Indra), yang laksana Gunung Meru; itulah bukti yang mencukupi.

Verse 18

ऋष्यमूकेवसंश्चैवदीनोभग्नमनोरथः ।सुग्रीवःप्रापितोराज्यंपर्याप्तंतन्निदर्शनम् ।।।।

Sugrīwa—yang tinggal di Ṛṣyamūka, muram dan harapannya hancur—dipulihkan kembali ke kerajaannya; itulah bukti yang memadai.

Verse 19

धर्मार्थसहितंवाक्यंसर्वेषांरक्षसांहितम् ।युक्तंविभीषणेनोक्तंमोहत्तस्य न रोचते ।।।।

Vibhīṣaṇa mengucapkan kata-kata yang berpijak pada dharma dan kebijakan, bermanfaat bagi semua rākṣasa; namun Rāvaṇa yang diliputi delusi tidak menyukainya dan tidak menerimanya.

Verse 20

विभीषणवचःकुर्याद्यदिस्मधनदानुजः ।श्मशानभूतादुःखार्तानेयंलङ्काभविष्यति ।।।।

Seandainya adik Kubera, sang penguasa harta, sungguh menuruti nasihat Vibhīṣaṇa, Lanka ini tidak akan menjadi tanah kremasi yang dilanda duka.

Verse 21

कुम्भकर्णंहतंश्रुत्वाराघवेणमहाबलम् ।अतिकायं च दुर्मर्षंलक्ष्मणेनहतंतदा ।।।।प्रियंचेन्द्रजितंपुत्रंरावणोनावबुध्यते ।

Walau telah mendengar bahwa Kumbhakarṇa yang maha perkasa dibunuh oleh Rāghava, dan bahwa Atikāya yang sukar ditandingi saat itu ditewaskan oleh Lakṣmaṇa, serta putranya yang tercinta Indrajit pun gugur—Rāvaṇa tetap tidak sadar dan tidak insaf.

Verse 22

ममपुत्रोममभ्राताममभर्तारणेहतः ।।।।इत्येषश्रूयतेशब्दोराक्षसीनांकुलेकुले ।

“Anakku terbunuh, saudaraku terbunuh, suamiku gugur di medan perang”—demikian ratap tangis terdengar, dari keluarga ke keluarga, di antara para perempuan Raksasa.

Verse 23

रथश्चाश्वाश्चनागाश्चहताःशतसहस्रशः ।।।।रणेरामेणशूरेणहताश्चापिपदातयः ।

Kereta-kereta perang, kuda-kuda, dan gajah-gajah binasa beratus-ratus ribu; dan dalam pertempuran itu, para prajurit pejalan kaki pun ditewaskan oleh Rama sang pahlawan.

Verse 24

रुद्रोवायदिवाविष्णुर्महेन्द्रोवाशतक्रतुः ।।।।हन्तिनोरामरूपेणयदिवास्वयमन्तकः ।

Apakah itu Rudra, atau Wisnu, atau Mahendra yang melakukan seratus yajña—atau maut itu sendiri—yang dalam wujud Rama sedang membinasakan kami?

Verse 25

हतप्रवीरारामेणनिराशाजीवितेवयम् ।।।।अपश्य्नत्योभयस्यान्तमनाथाविलपामहे ।

Para pahlawan utama kami telah gugur oleh tangan Rama; harapan hidup pun sirna. Tak melihat ujung dari ketakutan ini, kami meratap laksana yang tak berpelindung.

Verse 26

रामहस्ताद्धशग्रीवश्शूरोदत्तमहावरः ।।।।इदंभयंमहाघोरंसमुत्पन्नं न बुध्यते ।

Dasagriva—meski termasyhur sebagai kesatria, meski diperkokoh oleh anugerah-anugerah besar—tidak menyadari bahaya yang amat mengerikan yang bangkit dari tangan Rama ini.

Verse 27

तं न देवा न गन्धर्वा न पिशाचा न राक्षसाः ।।।।उपसृष्टंपरित्रातुंशक्तारामेणसम्युगे ।

Bila ia diserang oleh Śrī Rāma di medan laga, para Dewa, Gandharwa, Piśāca, bahkan para Rākṣasa pun tak sanggup melindunginya.

Verse 28

त्पताश्चापिदृश्यन्तेरावणस्यरणेरणे ।।।।कथयन्तिहिरामेणरावणस्यनिबर्हणम् ।

Dalam pertempuran demi pertempuran, pertanda-pertanda buruk tampak bagi Rāvaṇa; sungguh, semuanya menubuatkan kebinasaan Rāvaṇa oleh tangan Śrī Rāma.

Verse 29

पितामहेनप्रीतेनदेवदानवराक्षसैः ।।।।रावणस्याभयंदत्तंमनुष्येभ्यो न याचितम् ।

Brahmā Sang Pitāmaha, karena berkenan, menganugerahkan kepada Rāvaṇa kekebalan dari para Dewa, Dānawa, dan Rākṣasa; namun perlindungan dari manusia tidak pernah ia mohonkan.

Verse 30

तदिदंमानुषंमन्येप्राप्तंनिःसंशयंभयम् ।।।।जीवितान्तकंघोरंरक्षसांरावणस्य च ।

Maka aku yakin, ketakutan yang datang dari seorang manusia ini sungguh telah tiba—mengerikan, pemutus nyawa—bagi para Rākṣasa dan bagi Rāvaṇa sendiri.

Verse 31

पीड्यमानास्तुबलिनावरदानेनरक्षसा ।।।।दीप्स्सैस्तपोभिर्विबुधाःपितामहमपूजयन् ।

Ditindas oleh Rākṣasa perkasa yang dikuatkan oleh anugerah, para dewa bijaksana memuja Pitāmaha Brahmā dengan tapa yang menyala-nyala.

Verse 32

देवतानांहितार्थायमहात्मावैपितामहः ।।।।उवाचदेवताःसर्वाइदंतुष्टोमहद्वचः ।

Demi kesejahteraan para dewa, Pitāmaha Brahmā yang berhati agung, setelah berkenan, menyampaikan kepada semua dewa sabda yang agung ini.

Verse 33

अद्यप्रभृतिलोकांस्त्रीन् सर्वेदानवराक्षसाः ।।।।भयेनप्रावृतानित्यंविचरिष्यन्तिशाश्वतम् ।

Mulai hari ini, semua Dānava dan Rākṣasa akan berkeliaran di tiga dunia, senantiasa terselubung oleh rasa takut, untuk waktu yang lama.

Verse 34

दैवतैस्तुसमागम्यसर्वैश्चेन्द्रपुरोगमैः ।।।।वृषध्वजस्त्रिपुरहामहादेवःप्रसादितः ।

Kemudian semua dewa, dengan Indra sebagai pemimpin, berkumpul dan memohon perkenan Mahādeva—berpanji lembu, penumpas Tripura.

Verse 35

प्रसन्नस्तुमहादेवोदेवानेतद्वचोऽब्रवीत् ।।।।उत्पत्स्यतिहितार्थंवोनारीरक्षःक्षयावहा ।

Mahādeva pun berkenan lalu bersabda kepada para dewa: “Demi kebaikanmu, akan lahir seorang wanita yang akan membawa kebinasaan para Rākṣasa.”

Verse 36

एषादेवैःप्रयुक्तातुक्षुद्यथादानवान् पुरा ।।।।भक्षयिष्यतिनःसीताराक्षसघ्नीसरावणान् ।

Inilah Sītā—yang digerakkan oleh para dewa—akan melahap para Rākṣasa beserta Rāvaṇa, sebagaimana dahulu lapar melahap kaum Dānava.

Verse 37

रावणस्यापनीतेनदुर्विनीतस्यदुर्मतेः ।।।।अयंनिष्टानकोघोरंशोकेनसमभिप्लुतः ।

Karena perbuatan jahat Rāvaṇa—yang tak terdidik dan berhati busuk—malapetaka mengerikan ini kini menimpa kami, terbenam dalam banjir duka.

Verse 38

तंन पश्यामहेलोकेयोनःशरणदोभवेत् ।।।।राघवेणोपसृष्टानां कालेनेव युगक्षये ।

Diserang oleh Rāghava, kami tak melihat seorang pun di dunia ini yang dapat memberi perlindungan—sebagaimana pada akhir suatu yuga, Kala (Waktu) sendiri menelan semua makhluk.

Verse 39

नास्तिनःशरणंकश्चिद्भयेमहतितिष्ठताम् ।।।।दावाग्निवेष्टितानांहिकरेणूनांयथावने ।

Bagi kami yang berdiri di tengah ketakutan besar ini, sungguh tiada perlindungan—laksana gajah betina di hutan yang dikepung api rimba yang mengamuk.

Verse 40

प्राप्तकालंकृतंतेनपौलस्त्येनमहात्मना ।।।।यतएवंभयंदृष्टंतमेवशरणंगतः ।

Mahātmā dari garis Paulastya itu, melihat ketakutan dalam rupa demikian dan menilai waktunya telah matang, pergi hanya kepada dia untuk berlindung.

Verse 41

इतीवसर्वारजनीचरस्त्रियःपरस्परंसम्परिरभ्यबाहुभिः ।विषेदुरार्तातिभयाभिपीडिताविनेदुरुच्चैश्चतदासुदारुणम् ।।।।

Demikianlah semua perempuan para peronda malam saling merangkul dengan lengan mereka, lalu tenggelam dalam duka; dihimpit ketakutan yang amat sangat, saat itu mereka meratap keras dengan ngeri.