Ramayana Yuddha Kanda Sarga 66
Yuddha KandaSarga 6634 Verses

Sarga 66

कुम्भकर्णप्रस्थानम् तथा अङ्गदप्रेरणा (Kumbhakarna’s sortie and Angada’s rallying of the Vanaras)

युद्धकाण्ड

Sarga 66 menampilkan krisis semangat pasukan dan pemulihannya. Kumbhakarna, raksasa besar laksana puncak gunung, segera melintasi batas Lanka dan mengaum begitu dahsyat hingga samudra pun bergema. Dengan wibawa yang menekan batin, pasukan Vanara menganggapnya ‘tak tertaklukkan’ bahkan oleh para dewa utama; mereka tercerai-berai ketakutan—ada yang lari tanpa menoleh, ada yang jatuh ke laut, ada yang bersembunyi di gua, gunung, atau pepohonan, dan ada pula yang roboh seakan mati. Saat itu Angada, putra Vali, tampil sebagai pemimpin di medan laga. Ia memerintahkan mereka kembali, menegaskan bahwa lari tanpa senjata mendatangkan aib, sedangkan gugur dalam perang dharma lebih mulia—menang membawa kemasyhuran, dan bila gugur akan mencapai Brahmaloka. Ia juga menegur pujian diri yang dahulu diucapkan, kini dipatahkan oleh kepanikan. Para Vanara yang terpukul berkata bahwa Kumbhakarna telah menimbulkan kerusakan mengerikan dan hidup itu berharga; namun Angada, dengan dukungan bujukan Hanuman dan teladan keberanian, memulihkan barisan. Para panglima—Rishabha, Sharabha, Mainda, Dhumra, Nila, Kumuda, Sushena, Gavaksha, Rambha, Tara, Dvivida, Panasa, dan Hanuman—bergegas maju kembali ke medan perang. Batu-batu dan pohon berbunga yang dilemparkan kepada Kumbhakarna hancur di tubuhnya, menegaskan daya tahannya yang menakutkan ketika pertempuran kembali berkobar.

Shlokas

Verse 1

स लङ्घयित्वाप्राकारंगिरिकूटोपमोमहान् ।निर्ययौनगरात्तूर्णंकुम्भकर्णोमहाबलः ।।।।

Kumbhakarṇa yang mahaperkasa—besar laksana puncak gunung—melompati benteng kota dan segera melesat keluar dari negeri itu.

Verse 2

ननाद च महानादंसमुद्रमभिनादयन् ।विजयन्निवनिर्घातन्विधमन्निवपर्वतान् ।।।।

Ia mengaum dengan raungan dahsyat hingga samudra pun bergema—laksana guruh yang memaklumkan kemenangan, laksana daya yang meremukkan gunung-gunung.

Verse 3

तमवध्यंमघवतायमेनवरुणेनवा ।प्रेक्ष्यभीमाक्षमायान्तंवानराविप्रदुद्रुवुः ।।।।

Melihat dia—bermata mengerikan—yang dianggap tak dapat dibunuh bahkan oleh Indra, Yama, ataupun Varuṇa, datang mendekat, para Vānara pun lari tunggang-langgang.

Verse 4

तांस्तुविप्रद्रुतान् दृष्टवाराजपुत्रोऽङ्गदोऽब्रवीत् ।नलंनीलंगवाक्षं च कुमुदं च महाबलम् ।।।।

Melihat pasukan wanara lari tercerai-berai karena panik, pangeran Aṅgada pun bersabda kepada Nala, Nīla, Gavākṣa, dan Kumuda yang mahaperkasa.

Verse 5

आत्मानमत्रविस्मृत्यवीर्याण्यभिजनानि च ।क्वगच्छतभयत्रस्ताःप्राकृताहरयोयथा ।।।।

Apakah kalian di sini melupakan diri—keperkasaan dan kemuliaan asal-usul kalian? Ke mana kalian lari ketakutan, seperti kera biasa?

Verse 6

साधुसौम्या निवर्तध्वंकिप्राणान्परिरक्षथ ।नालंयुद्धायवैरक्षोमहतीयंबिभीषका ।।।।

Wahai para sahabat yang baik, tenangkanlah diri dan kembalilah; mengapa begitu melekat pada nyawa? Rākṣasa ini sesungguhnya tidak layak untuk perang—ia hanya tampak sangat mengerikan.

Verse 7

महतीमुथतितामेनांराक्षसानांबिभीषिकाम् ।विक्रमाद्विधमिष्यामोनिवर्तध्वंप्लवङ्गमाः ।।।।

Wahai para Plavaṅgama, kembalilah! Dengan keberanian kami akan menghancurkan kedahsyatan menjulang yang dibangkitkan para Rākṣasa itu.

Verse 8

कृच्छ्रेणतुसमाश्वस्यसङ्गम्य च ततस्ततः ।वृक्षाद्रिहस्ताहरयस्सम्प्रतस्थूरणाजिरम् ।।।।

Dengan susah payah menenangkan diri, mereka pun berkumpul kembali dari berbagai arah; membawa pohon dan batu di tangan, para pejuang Vānara berangkat menuju medan laga.

Verse 9

तेनिवृत्यतुसङ्कृद्धाःकुम्भकर्णंवनौकसः ।निर्जघ्नुःपरमक्रुद्धास्समदाइवकुञ्जराः ।।।।

Berbalik dengan amarah, para penghuni rimba itu menghantam Kumbhakarṇa; mereka sangat murka dan perkasa, laksana gajah yang sedang musth.

Verse 10

प्रांशुभिर्गिरिशृङ्गैश्चशिलाभिश्चमहाबलः ।पादपैःपुष्पिताग्रैश्चहन्यमानो न कम्पते ।।।।

Walau dihantam puncak-puncak gunung yang menjulang, batu-batu, dan pepohonan berujung bunga, sang perkasa itu tidak sedikit pun gentar.

Verse 11

तस्यगात्रेषुपतिताभिद्यन्तेशतशश्शिलाः ।पादपाःपुष्पिताग्राश्चभग्नाःपेतुर्महीतले ।।।।

Ketika jatuh menimpa anggota tubuhnya, ratusan batu karang pun pecah berkeping-keping; pepohonan berujung bunga juga patah dan roboh menghantam bumi.

Verse 12

सोऽपिसैन्यानिसङ्क्रुद्धोवानराणांमहौजसाम् ।ममन्थपरमायत्तोवनान्यग्निरिवोत्थितः ।।।।

Ia pun murka, lalu menghancurkan pasukan para vānara yang berdaya besar dengan segenap tenaga—laksana api menyala yang bangkit melalap rimba.

Verse 13

लोहितार्द्रास्तुबहवश्शेरतेवानरर्षभाः ।निरस्तांपतिताभूमौताम्रपुष्पाइवद्रुमाः ।।।।

Banyak vānara unggul, laksana banteng, terbaring di sana berlumur darah; terhempas jatuh ke tanah bagaikan pohon berbunga merah-tembaga yang tercabut dan rebah.

Verse 14

लङ्घयन्तःप्रधावन्तोवानरानावलोकयन् ।केचित्समुद्रेपतिताःकेचिद्गगनमास्थिताः ।।।।

Sambil melompat dan berlari, pasukan vānara itu bahkan tidak menoleh ke belakang; sebagian jatuh ke samudra, dan sebagian melesat naik ke angkasa.

Verse 15

वध्यमानास्तुतेवीराराक्षसेन च लीलया ।सागरंयेनतेतीर्णाःपथातेनदुद्रुवुः ।।।।

Walau mereka para pahlawan, ketika dihantam hampir seperti permainan oleh raksasa itu, mereka pun lari menempuh jalan yang sama, jalan yang dahulu mereka pakai menyeberangi samudra.

Verse 16

तेस्थलानितदानिम्नंविवर्णमानाभयात् ।ऋक्षावृक्षान् समारूढाःकेचित्पर्वतमाश्रिताः ।।।।

Lalu, dengan wajah pucat karena takut, mereka bergegas menuju tanah yang rendah; sebagian beruang memanjat pohon-pohon, dan sebagian lagi berlindung pada pegunungan.

Verse 17

ममज्जुरर्णवेकेचिद्गुहाःकेचित्समाश्रिताः ।निपेतुःकेचिदपरेकेचिन्नैवावतस्थिरे ।।।।केचिद्भूमौनिपतिताःकेचित्सुप्तामृताइव ।

Sebagian tenggelam dan binasa di lautan; sebagian berlindung di gua-gua. Sebagian lain roboh tak berdaya, sebagian bahkan tak sanggup bertahan; sebagian jatuh ke tanah, dan sebagian terbaring laksana mati dalam tidur.

Verse 18

तान्समीक्ष्याङ्गदोभग्नान्वानरानिदमब्रवीत् ।।।।अवतिष्ठतयुध्यामोनिवर्तध्वंप्लवङ्गमाः ।

Melihat para Vānara tercerai-berai dan lari, Aṅgada berkata: “Berdirilah teguh! Kembalilah, wahai para plavaṅgama; marilah kita bertempur.”

Verse 19

भग्नानांवो न पश्यामिपरिगम्यमहीमिमाम् ।।।।स्थानंसर्वेनिवर्तध्वंकिंप्राणान् परिरक्षथ ।

Bagi kalian yang lari karena kalah, aku tak melihat tempat aman di bumi ini, sekalipun kalian mengembara ke seluruh penjuru dunia. Kembalilah kalian semua; mengapa mempertahankan nyawa dengan mengorbankan kehormatan dan dharma?

Verse 20

निरायुधानांद्रवतामसङ्गगतिपौरुषाः ।।।।दाराह्युपहसिष्यन्ति स वैघातस्तुजीवताम् ।

Wahai para kesatria yang gagah tak tertandingi—bila kalian lari tanpa senjata, istri-istri kalian sendiri akan menertawakan. Bagi yang tetap hidup setelah aib demikian, pukulan itu lebih pedih daripada maut.

Verse 21

कुलेषुजातास्सर्वेस्मविस्तीर्णेषुमहत्सु च ।।।।क्वगच्छतभयत्रस्ताःहरयःप्राकृतायथा ।अनार्याःखलुयद्भीतास्त्यक्त्वावीर्यंप्रधावत ।।।।

Kalian semua lahir dari wangsa-wangsa besar yang termasyhur luas; mengapa kalian lari ketakutan seperti kera biasa? Melarikan diri karena gentar, membuang keberanian, sungguh tidak layak bagi yang mulia.

Verse 22

कुलेषुजातास्सर्वेस्मविस्तीर्णेषुमहत्सु च ।।6.66.21।।क्वगच्छतभयत्रस्ताःहरयःप्राकृतायथा ।अनार्याःखलुयद्भीतास्त्यक्त्वावीर्यंप्रधावत ।।6.66.22।।

Kalian semua lahir dari wangsa-wangsa besar yang termasyhur luas; mengapa kalian lari ketakutan seperti kera biasa? Melarikan diri karena gentar, membuang keberanian, sungguh tidak layak bagi yang mulia.

Verse 23

विकत्थनानिवोयानि तदावैजनसंसदि ।तानिवःक्वनुयातानिसोदग्राणिम हितानि च ।।।।

Di manakah kini segala sesumbar kalian yang dahulu diucapkan di hadapan sidang rakyat—yang lantang, membubung, dan diagungkan itu?

Verse 24

भीरुप्रवादाश्श्रूयन्तेयस्तुजीवतिधिक्कृतः ।मार्गस्सत्पुरुषैर्जष्टःसेव्यतांत्यज्यतांभयम् ।।।।

Orang akan mencela sebagai pengecut orang yang tetap hidup setelah kehinaan; sungguh tercela. Ikutilah jalan yang ditempuh para satpuruṣa (orang saleh); layani jalan itu—buanglah rasa takut.

Verse 25

शयामहेऽनिहताःपृथिव्यामल्पजीविताः ।दुष्प्रापंब्रह्मलोकंवाप्राप्नुयामोयुधिसूदिता ।।।।

Walau usia kita singkat dan kita gugur terbunuh di bumi dalam pertempuran, oleh kematian di medan perang itu kita dapat mencapai Brahmaloka, alam yang sukar diraih.

Verse 26

सम्प्राप्नुयामःकीर्तिंवानिहत्वाशत्रुमाहवे ।जीवितंवीरलोकस्यमोक्ष्यामोवसुवानराः ।।।।

Bila kita menewaskan musuh di medan laga, kita akan meraih kīrti (kemasyhuran). Jika tidak, dengan menyerahkan nyawa, kita akan dilepaskan menuju alam para pahlawan—wahai para Vānara.

Verse 27

न कुम्भकर्णःकाकुत्स्थंदृष्टवाजीवन् गमिष्यति ।दीप्यमानमिवासाद्यपतङ्गोज्वलनंयथा ।।।।

Kumbhakarṇa tidak akan pergi hidup-hidup setelah berhadapan dengan Kakutstha; bagaikan ngengat yang mendekati api menyala, tak dapat lolos.

Verse 28

लायनेनचोद्धिष्टाःप्राणान् रक्षामहेवयम् ।एकेनबहवोभग्नायशोनाशंगमिष्यति ।।।।

Walau kita termasyhur dan terpilih sebagai para pejuang, bila kita menyelamatkan nyawa dengan melarikan diri—meski banyak dari kita dipukul mundur oleh satu musuh—maka yaso (kehormatan) akan binasa.

Verse 29

एवंब्रुवाणंतंशूरमङ्गदंकनकाङ्गदम् ।द्रवमाणास्ततोवाक्यमूचुःशूरुविगर्हितम् ।।।।

Ketika pahlawan Aṅgada, yang berhias gelang lengan emas, berkata demikian, para Vānara yang sedang lari menjawabnya dengan kata-kata yang akan dicela oleh seorang ksatria.

Verse 30

कृतंनःकदनंघोरंकुम्भकर्णेनरक्षसा ।न स्थानकालोगच्छामोदयितंजीवितंहिनः ।।।।

Kumbhakarṇa sang Rākṣasa telah menimpakan pembantaian yang mengerikan atas kami. Ini bukan saatnya bertahan; mari pergi, sebab nyawa sungguh berharga bagi kami.

Verse 31

एतावदुक्त्वावचनंसर्वेतेभेजिरेदिशः ।भीमंभीमाक्षमायान्तंदृष्टवावानरयूथपाः ।।।।

Sesudah berkata demikian saja, semua pemimpin pasukan Vānara berpencar ke segala arah, ketika melihat yang mengerikan, bermata dahsyat itu maju mendekat.

Verse 32

द्रवमाणस्तुतेवीराअङ्गदेनवलीमुखाः ।सान्त्वैश्चैहनुमानैश्चततस्सर्वेनिवर्तिताः ।।।।

Walau para pahlawan itu sedang lari, Aṅgada—bersama Hanūmān—membuat para pejuang Vānara itu berbalik kembali, dengan penghiburan dan dengan contoh-contoh yang masuk akal, sehingga semuanya kembali.

Verse 33

प्रहर्षमुपनीताश्चवालिपुत्रेणधीमता ।आज्ञाप्रतीक्षास्तस्थुश्चसर्वेवानरयूथपाः ।।।।

Diteguhkan kembali semangatnya oleh putra Vāli yang bijaksana, semua panglima pasukan wanara berdiri siap, menanti titah perintah.

Verse 34

ऋषभशरभमैन्दधूम्रनीलाःकुमुदसुषेणगवाक्षरम्भताराः ।द्विविदपनसवायुपुत्रमुख्यास्त्वरिततराभिमुखंरणं ।।।।

Ṛṣabha, Śarabha, Mainda, Dhūmra, Nīla; Kumuda, Suṣeṇa, Gavākṣa, Rambha, dan Tārā—dengan Dvivida, Panasa, serta Putra Dewa Angin (Hanumān) sebagai pemuka—bergegas maju menghadap medan laga.

Frequently Asked Questions

The dilemma is battlefield flight versus steadfast duty: the Vānara troops abandon formation under fear of Kumbhakarṇa, and Aṅgada confronts the dharmic cost of retreat—loss of honor, social ridicule, and betrayal of collective responsibility.

Aṅgada teaches that courage is a moral discipline: preserve dignity by returning to rightful action, accept death in dharma-yuddha as meaningful (fame or higher attainment), and treat fear as a condition to be mastered through reasoned exhortation and communal resolve.

Laṅkā’s प्राकार (defensive boundary) and the समुद्र/सागर (ocean crossed by the Vānara host) frame the episode, while caves, mountains, and trees function as flight-shelters that map the troops’ dispersal and subsequent reassembly.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App