
शुकवाक्यं (Śuka’s Report on the Vānara Host) / Śuka Describes the Allied Forces to Rāvaṇa
युद्धकाण्ड
Sesudah laporan Sāraṇa, Śuka melanjutkan laporan intelijen yang tersusun kepada Rāvaṇa. Ia menggambarkan koalisi Vānara yang mendekat sebagai kekuatan yang sukar ditahan dalam taktik perang sekaligus berlandaskan dharma—para Vānara mampu berubah rupa, berdaya laksana para dewa, dan sulit dilawan. Ia menyebut para pemimpin utama: Mainda dan Dvivida sebagai pejuang nyaris tak mati; Hanumān sebagai putra angin, pelompat samudra, pengubah wujud, dan kebenarannya diteguhkan oleh misi terdahulu di Laṅkā—termasuk peristiwa ekornya dibakar. Lalu Śuka beralih kepada tokoh manusia: Rāma, keturunan Ikṣvāku dan seorang atiratha, teguh dalam dharma, bersenjata Brahmā-astra, serta mahir memanah seakan menembus dunia; Lakṣmaṇa sebagai “tangan kanan” Rāma yang tak tergantikan, piawai dalam tata negara dan peperangan. Vibhīṣaṇa disebut di sisi kiri Rāma sebagai raja yang telah ditahbiskan dan berpihak melawan Rāvaṇa. Untuk menegaskan besarnya bala tentara, Śuka memakai istilah bilangan seperti śaṅkhu, mahāśaṅkhu, bṛnda, padma, kharva, samudra, ogha, mahaugha; dan ia menutup dengan peringatan: melihat pasukan “laksana planet yang menyala” ini, Rāvaṇa harus mengerahkan upaya tertinggi agar tidak kalah.
Verse 1
साराणस्यवचश्श्रुत्वारावणंराक्षसाधिपम् ।बलमादिश्यतत्सर्वंशुकोवाक्यमथाब्रवीत् ।।6.28.1।।
Setelah mendengar laporan Sāraṇa, Śuka menjabarkan sepenuhnya kekuatan bala kepada Rāvaṇa, penguasa para Rākṣasa, lalu melanjutkan ucapannya.
Verse 2
स्थितान्पश्यसियानेतान्मत्तानिवमहाद्विपान् ।न्यग्रोधानिवगाङ्गेयान् सालान् हैमवतानिव ।।6.28.2।।एतेदुष्प्रसहाराजन्बलिनःकामरूपिणः ।दैत्यदानवसङ्काशायुद्धेदेवपराक्रमाः ।।6.28.3।।
Wahai Raja, engkau melihat pasukan ini berdiri teguh—laksana gajah-gajah besar yang sedang musth; laksana pohon beringin di tepi Gaṅgā; laksana pohon sāla yang berakar di Himālaya—kukuh dan tak terguncang.
Verse 3
स्थितान्पश्यसियानेतान्मत्तानिवमहाद्विपान् ।न्यग्रोधानिवगाङ्गेयान् सालान् हैमवतानिव ।।6.28.2।।एतेदुष्प्रसहाराजन्बलिनःकामरूपिणः ।दैत्यदानवसङ्काशायुद्धेदेवपराक्रमाः ।।6.28.3।।
Wahai Raja, mereka ini sukar ditandingi—kuat, mampu berganti rupa sesuka hati; tampaknya laksana Daitya dan Dānava, namun dalam perang memiliki kegagahan para dewa.
Verse 4
एषांकोटिसहस्राणिनवपञ्चचसप्तच ।तथाशङ्खुसहस्राणितथाबृन्दशतानिच ।।6.28.4।।
Di antara pasukan Vānara itu ada sembilan, lima, dan tujuh ribu krore; demikian pula ribuan satuan Śaṅku dan ratusan satuan Vṛnda.
Verse 5
एतेसुग्रीवसचिवाःकिष्किन्धानिलयास्सदा ।हरयोदेवगन्धर्वैरुत्पन्नाःकामरूपिणः ।।6.28.5।।
Inilah para kera, para menteri Sugriva, yang senantiasa berdiam di Kishkindha. Mereka terlahir dari para dewa dan Gandharwa, serta memiliki kesaktian untuk mengubah wujud sesuai kehendak.
Verse 6
यौतौपश्यसितिष्ठन्तौकुमारौदेवरूपिणौ ।मैन्दश्चद्विविदश्चोभौताभ्यांनास्तिसमोयुधि ।।6.28.6।।
Apakah engkau melihat dua pemuda yang berdiri di sana, berwujud laksana dewa? Mereka adalah Mainda dan Dvivida; dalam pertempuran tiada seorang pun yang sebanding dengan keduanya.
Verse 7
ब्राह्मणासममज्ञातावमृतप्राशिनापुभौ ।आशंसेतेयुथालङ्कामेतौमर्दितुमोजसा ।।6.28.7।।
Dengan perkenan Brahma, keduanya telah meminum amerta, nektar keabadian. Sebagai pemimpin pasukan, mereka berdua berharap—dengan daya perkasa mereka—akan menghancurkan Lanka.
Verse 8
यंतुपश्यसितिष्टन्तंप्रभिन्नमिवकुञ्जरम् ।योबलात् क्षोभयेत् क्रुद्धस्समुद्रमपिवानरः ।।6.28.8।।एषोऽभिगन्तालङ्कायावैदेह्यास्तवचप्रभो: ।एनंपश्यपुरादृष्टंवानरंपुनरागतम् ।।6.28.9।।
Dan yang engkau lihat berdiri di sana, bagaikan gajah yang sedang mengamuk—bila Vānara itu murka, dengan kekuatannya ia sanggup mengaduk bahkan samudra.
Verse 9
यंतुपश्यसितिष्टन्तंप्रभिन्नमिवकुञ्जरम् ।योबलात् क्षोभयेत् क्रुद्धस्समुद्रमपिवानरः ।।6.28.8।।एषोऽभिगन्तालङ्कायावैदेह्यास्तवचप्रभो: ।एनंपश्यपुरादृष्टंवानरंपुनरागतम् ।।6.28.9।।
Inilah Vānara yang dahulu memasuki Laṅkā, melihat Vaidehī, lalu kembali. Wahai Prabhu, pandanglah—ia datang lagi sekali ini.
Verse 10
ज्येष्ठःकेसरिणःपुत्त्रोवातात्मजइतिश्रुतः ।हनूमानितिविख्यातोलङ्घितोयेनसागरः ।।6.28.10।।
Ia dikatakan putra sulung Kesarin, termasyhur sebagai putra Dewa Vāyu; dikenal di dunia sebagai Hanumān, yang melompati samudra.
Verse 11
कामरूपीहरिश्रेष्टोबलरूपसमन्वितः ।अनिवार्यगतिश्चैवयथासततगःप्रभुः ।।6.28.11।।
Ia yang terbaik di antara para Vānara, mampu mengambil rupa sesuka hati; berdaya dan berwibawa, geraknya tak terhalang—cepat dan bebas laksana angin yang senantiasa bergerak.
Verse 12
उद्यन्तभास्करंदृष्टवाबालःकिलपिपासितः ।त्रियोजनसहस्रंतुअध्वानमवतीर्यहि ।।6.28.12।।आदित्यमाहरिष्यामिनमेक्षुत्प्रतियास्यति ।इतिसञ्चिन्त्यमनसापुरैषबलदर्पितः ।।6.28.13।।
Dikisahkan, ketika masih kanak-kanak dan lapar serta haus menguasainya, ia melihat Bhāskara yang sedang terbit. Dengan tekad di hati, “Akan kuraih Āditya; barulah laparku reda,” ia melesat menempuh perjalanan tiga ribu yojana, maju dengan bangga akan kekuatannya.
Verse 13
उद्यन्तभास्करंदृष्टवाबालःकिलपिपासितः ।त्रियोजनसहस्रंतुअध्वानमवतीर्यहि ।।6.28.12।।आदित्यमाहरिष्यामिनमेक्षुत्प्रतियास्यति ।इतिसञ्चिन्त्यमनसापुरैषबलदर्पितः ।।6.28.13।।
Sang dewa, Surya, adalah yang paling tak tersentuh—bahkan oleh para dewa, resi ilahi, dan Dānava. Namun ia jatuh, seakan tak mampu menggapainya, di sebuah gunung dekat arah terbitnya matahari.
Verse 14
अनाधृष्यतमंदेवमपिदेवर्षिदानवैः ।अनासाघैवपतितोभास्करोदयनेगिरौ ।।6.28.14।।
Sang dewa, Surya, adalah yang paling tak tersentuh—bahkan oleh para dewa, resi ilahi, dan Dānava. Namun ia jatuh, seakan tak mampu menggapainya, di sebuah gunung dekat arah terbitnya matahari.
Verse 15
पतितस्यकपेरस्यहनुरेकाशिलातले ।किञ्चिद्भिन्नादृढहनोर्हनूमानेषतेनवै ।।6.28.15।।
Ketika kera itu jatuh di permukaan batu, salah satu rahangnya sedikit retak; karena itulah ia—meski berahang kokoh—disebut Hanūmān.
Verse 16
सत्यमागमयोगेनममैषविदितोहरिः ।नास्यशक्यंबलंरूपंप्रभावोवाऽपिभाषितम् ।।6.28.16।।
Sungguh, melalui sumber-sumber yang dapat dipercaya aku telah mengenal Vānara ini; kekuatannya, wujudnya, bahkan kewibawaannya tak mungkin terlukiskan dengan kata-kata.
Verse 17
एषआशंसतेलङ्कामेकोमर्दितुमोजसा ।येवजाज्वल्यतेऽपौवैधूमकेतुस्तवाद्यवै ।।6.28.17।।लङ्कायांनिहितश्चापिकथंविस्मरसेकपिम् ।
Ia berniat menghancurkan Laṅkā seorang diri dengan daya-perkasanya. Bagaimana mungkin engkau melupakan kera itu—yang ekornya baru saja disulut api oleh Dhūmaketu di Laṅkā atas perintahmu?
Verse 18
यश्चैषोऽनन्तरश्शूरश्श्यामःपद्मनिभेक्षणः ।इक्ष्वाकूणामतिरथोलोकेविख्यातपौरुष ।।6.28.18।।यस्मिन्नचलतेधर्मोयोधर्मंनातिवर्तते ।योब्राह्ममस्त्रंवेदांश्चवेदवेदविदांवरः ।।6.28.19।।योभिन्द्याद्गगनंबाणैःपर्वतांश्चापिदारयेत् ।यस्यमृत्योरिवक्रोधश्शक्रस्येवपराक्रमः ।।6.28.20।।यस्यभार्याजनस्थानात्सीताचापिहृतात्वया ।सएषरामस्त्वांयोद्धुंराजन्समभिवर्तते ।।6.28.21।।
Dan di dekatnya berdiri pahlawan itu—berkulit gelap, bermata laksana teratai—maharatha dari wangsa Ikṣvāku, termasyhur di dunia karena keperkasaan. Pada dirinya dharma tegak tak tergoyahkan; ia tidak melampaui kebenaran. Ia mengetahui senjata Brahmā dan juga Weda, yang utama di antara para ahli Weda. Dengan panahnya ia dapat menembus langit dan membelah gunung; murkanya bagaikan Maut, dan keberaniannya laksana Indra. Istrinya, Sītā, telah engkau culik dari Jana-sthāna—dialah Rāma itu, wahai Raja, yang kini maju untuk bertempur melawanmu.
Verse 19
यश्चैषोऽनन्तरश्शूरश्श्यामःपद्मनिभेक्षणः ।इक्ष्वाकूणामतिरथोलोकेविख्यातपौरुष ।।6.28.18।।यस्मिन्नचलतेधर्मोयोधर्मंनातिवर्तते ।योब्राह्ममस्त्रंवेदांश्चवेदवेदविदांवरः ।।6.28.19।।योभिन्द्याद्गगनंबाणैःपर्वतांश्चापिदारयेत् ।यस्यमृत्योरिवक्रोधश्शक्रस्येवपराक्रमः ।।6.28.20।।यस्यभार्याजनस्थानात्सीताचापिहृतात्वया ।सएषरामस्त्वांयोद्धुंराजन्समभिवर्तते ।।6.28.21।।
Wahai Raja—pahlawan ini, berkulit gelap dan bermata laksana teratai, termasyhur di dunia karena keberaniannya, adalah maharatha terkemuka dari wangsa Ikṣvāku. Pada dirinya dharma berdiri teguh, ia tidak melampaui kebenaran; ia mengetahui Weda dan menjadi yang utama di antara para ahli Weda; ia mengetahui senjata Brahmā; panahnya dapat menembus langit dan membelah gunung; murkanya bagaikan Maut dan keberaniannya laksana Indra; istrinya Sītā telah engkau culik dari Jana-sthāna—dialah Rāma itu, wahai Raja, yang kini maju untuk bertempur melawanmu.
Verse 20
यश्चैषोऽनन्तरश्शूरश्श्यामःपद्मनिभेक्षणः ।इक्ष्वाकूणामतिरथोलोकेविख्यातपौरुष ।।6.28.18।।यस्मिन्नचलतेधर्मोयोधर्मंनातिवर्तते ।योब्राह्ममस्त्रंवेदांश्चवेदवेदविदांवरः ।।6.28.19।।योभिन्द्याद्गगनंबाणैःपर्वतांश्चापिदारयेत् ।यस्यमृत्योरिवक्रोधश्शक्रस्येवपराक्रमः ।।6.28.20।।यस्यभार्याजनस्थानात्सीताचापिहृतात्वया ।सएषरामस्त्वांयोद्धुंराजन्समभिवर्तते ।।6.28.21।।
Wahai Raja—pahlawan ini, berkulit gelap dan bermata laksana teratai, termasyhur di dunia karena keberaniannya, adalah maharatha terkemuka dari wangsa Ikṣvāku. Pada dirinya dharma berdiri teguh, ia tidak melampaui kebenaran; ia mengetahui Weda dan menjadi yang utama di antara para ahli Weda; ia mengetahui senjata Brahmā; panahnya dapat menembus langit dan membelah gunung; murkanya bagaikan Maut dan keberaniannya laksana Indra; istrinya Sītā telah engkau culik dari Jana-sthāna—dialah Rāma itu, wahai Raja, yang kini maju untuk bertempur melawanmu.
Verse 21
यश्चैषोऽनन्तरश्शूरश्श्यामःपद्मनिभेक्षणः ।इक्ष्वाकूणामतिरथोलोकेविख्यातपौरुष ।।6.28.18।।यस्मिन्नचलतेधर्मोयोधर्मंनातिवर्तते ।योब्राह्ममस्त्रंवेदांश्चवेदवेदविदांवरः ।।6.28.19।।योभिन्द्याद्गगनंबाणैःपर्वतांश्चापिदारयेत् ।यस्यमृत्योरिवक्रोधश्शक्रस्येवपराक्रमः ।।6.28.20।।यस्यभार्याजनस्थानात्सीताचापिहृतात्वया ।सएषरामस्त्वांयोद्धुंराजन्समभिवर्तते ।।6.28.21।।
Wahai Raja—pahlawan ini, berkulit gelap dan bermata laksana teratai, termasyhur di dunia karena keberaniannya, adalah maharatha terkemuka dari wangsa Ikṣvāku. Pada dirinya dharma berdiri teguh, ia tidak melampaui kebenaran; ia mengetahui Weda dan menjadi yang utama di antara para ahli Weda; ia mengetahui senjata Brahmā; panahnya dapat menembus langit dan membelah gunung; murkanya bagaikan Maut dan keberaniannya laksana Indra; istrinya Sītā telah engkau culik dari Jana-sthāna—dialah Rāma itu, wahai Raja, yang kini maju untuk bertempur melawanmu.
Verse 22
यस्यैषदक्षिणेपार्श्वेशुद्धजाम्बूनदप्रभः ।विशालवक्षास्ताम्राक्षोनीलकुञ्जितमूर्धजः ।।6.28.22।।एषोऽस्यलक्ष्मणोनामभ्राताप्राणसमःप्रियः ।नयेयुद्धेचकुशलस्सर्वशस्त्रभृतंवरः ।।6.28.23।।
Di sisi kanannya berdiri seorang yang bercahaya laksana emas Jāmbūnada yang murni; berdada bidang, bermata kemerahan bagai tembaga, berambut gelap dan ikal.
Verse 23
यस्यैषदक्षिणेपार्श्वेशुद्धजाम्बूनदप्रभः ।विशालवक्षास्ताम्राक्षोनीलकुञ्जितमूर्धजः ।।6.28.22।।एषोऽस्यलक्ष्मणोनामभ्राताप्राणसमःप्रियः ।नयेयुद्धेचकुशलस्सर्वशस्त्रभृतंवरः ।।6.28.23।।
Inilah saudaranya bernama Lakṣmaṇa—terkasih baginya laksana nyawa; mahir dalam tata negara dan dalam perang, yang terbaik di antara para pemanggul senjata.
Verse 24
अमर्षीदुर्जयोजेताविक्रान्तोबुद्धिमान् बली ।रामस्यदक्षिणोबाहुर्नित्यंप्राणोबहिश्चरः ।।6.28.24।।
Tak mengenal sabar terhadap musuh, sukar ditaklukkan, selalu menang; gagah, bijaksana, dan kuat—dialah lengan kanan Rāma, senantiasa bagaikan napas hidupnya yang mengalir ke luar.
Verse 25
नह्येषराघवस्यार्थेजीवितंपरिरक्षति ।एषैवाशंसतेयुद्धेनिहन्तुंसर्वराक्षसान् ।।6.28.25।।
Demi tujuan Rāghava, ia bahkan tidak menjaga nyawanya sendiri; di medan perang ia bertekad menumpas semua Rākṣasa.
Verse 26
यस्तुसव्यमसौपक्षंरामस्याश्रित्यतिष्ठति ।रक्षोगणपरिक्षिप्तोराजाह्येषविभीषणः ।।6.28.26।।
Dan dia yang berdiri di sisi kiri Rāma, berlindung pada-Nya—dikepung oleh kelompok-kelompok Rākṣasa—dialah raja Vibhīṣaṇa.
Verse 27
श्रीमताराजराजेनलङ्कायामभिषेचितः ।त्वामेवप्रतिसंरब्दोयुद्धायैषोऽभिवर्तते ।।6.28.27।।
Dan dia yang berdiri di sisi kiri Rāma, berlindung pada-Nya—dikepung oleh kelompok-kelompok Rākṣasa—dialah raja Vibhīṣaṇa.
Verse 28
यंतुपस्यसितिष्ठन्तंमध्येगिरिमिवाचलम् ।सर्वशाखामृगेन्द्राणांभर्तारममितौजसम् ।।6.28.28।।तेजयशसाबुद् ध्याज्ञानेनाभिजनेनच ।यःकपीनतिबभ्राजहिमवानिवपर्वतान् ।।6.28.29।।किष्किन्धांयस्समध्यास्तेगुहांसगहनद्रुमाम् ।दुर्गांपर्वतदुर्गस्तांप्रधानैस्सहयूथपैः ।।6.28.30।।यस्यैषाकाञ्चनीमालाशोभितेशतपुष्करा ।कान्तादेवमनुष्याणांयस्यांलक्ष्मीप्रतिष्ठिता ।।6.28.31।।एतांचमालांतारांचकपिराज्यंचशाश्वतम् ।सुग्रीवोवालिनंहत्वारामेणप्रतिपादितः ।।6.28.32।।
Adapun yang engkau lihat berdiri di tengah—teguh laksana gunung yang tak tergoyahkan—dialah penguasa semua pemimpin kera, panglima dengan daya yang tak terukur.
Verse 29
यंतुपस्यसितिष्ठन्तंमध्येगिरिमिवाचलम् ।सर्वशाखामृगेन्द्राणांभर्तारममितौजसम् ।।6.28.28।।तेजयशसाबुद् ध्याज्ञानेनाभिजनेनच ।यःकपीनतिबभ्राजहिमवानिवपर्वतान् ।।6.28.29।।किष्किन्धांयस्समध्यास्तेगुहांसगहनद्रुमाम् ।दुर्गांपर्वतदुर्गस्तांप्रधानैस्सहयूथपैः ।।6.28.30।।यस्यैषाकाञ्चनीमालाशोभितेशतपुष्करा ।कान्तादेवमनुष्याणांयस्यांलक्ष्मीप्रतिष्ठिता ।।6.28.31।।एतांचमालांतारांचकपिराज्यंचशाश्वतम् ।सुग्रीवोवालिनंहत्वारामेणप्रतिपादितः ।।6.28.32।।
Dengan sinar kemuliaan, nama harum, kecerdasan, pengetahuan, dan keluhuran asal-usul, ia mengungguli para kera lainnya—sebagaimana Himavān mengungguli pegunungan.
Verse 30
यंतुपस्यसितिष्ठन्तंमध्येगिरिमिवाचलम् ।सर्वशाखामृगेन्द्राणांभर्तारममितौजसम् ।।6.28.28।।तेजयशसाबुद् ध्याज्ञानेनाभिजनेनच ।यःकपीनतिबभ्राजहिमवानिवपर्वतान् ।।6.28.29।।किष्किन्धांयस्समध्यास्तेगुहांसगहनद्रुमाम् ।दुर्गांपर्वतदुर्गस्तांप्रधानैस्सहयूथपैः ।।6.28.30।।यस्यैषाकाञ्चनीमालाशोभितेशतपुष्करा ।कान्तादेवमनुष्याणांयस्यांलक्ष्मीप्रतिष्ठिता ।।6.28.31।।एतांचमालांतारांचकपिराज्यंचशाश्वतम् ।सुग्रीवोवालिनंहत्वारामेणप्रतिपादितः ।।6.28.32।।
Ia bersemayam di Kiṣkindhā, di benteng-gua yang rimbun pepohonan; sukar didekati, berada dalam kubu-kubu pegunungan, bersama para pemimpin pasukan kera yang utama.
Verse 31
यंतुपस्यसितिष्ठन्तंमध्येगिरिमिवाचलम् ।सर्वशाखामृगेन्द्राणांभर्तारममितौजसम् ।।6.28.28।।तेजयशसाबुद् ध्याज्ञानेनाभिजनेनच ।यःकपीनतिबभ्राजहिमवानिवपर्वतान् ।।6.28.29।।किष्किन्धांयस्समध्यास्तेगुहांसगहनद्रुमाम् ।दुर्गांपर्वतदुर्गस्तांप्रधानैस्सहयूथपैः ।।6.28.30।।यस्यैषाकाञ्चनीमालाशोभितेशतपुष्करा ।कान्तादेवमनुष्याणांयस्यांलक्ष्मीप्रतिष्ठिता ।।6.28.31।।एतांचमालांतारांचकपिराज्यंचशाश्वतम् ।सुग्रीवोवालिनंहत्वारामेणप्रतिपादितः ।।6.28.32।।
Kalung emasnya ini bersinar laksana seratus teratai; ia dicintai para dewa dan manusia—seakan-akan Dewi Lakṣmī sendiri bersemayam teguh padanya.
Verse 32
यंतुपस्यसितिष्ठन्तंमध्येगिरिमिवाचलम् ।सर्वशाखामृगेन्द्राणांभर्तारममितौजसम् ।।6.28.28।।तेजयशसाबुद् ध्याज्ञानेनाभिजनेनच ।यःकपीनतिबभ्राजहिमवानिवपर्वतान् ।।6.28.29।।किष्किन्धांयस्समध्यास्तेगुहांसगहनद्रुमाम् ।दुर्गांपर्वतदुर्गस्तांप्रधानैस्सहयूथपैः ।।6.28.30।।यस्यैषाकाञ्चनीमालाशोभितेशतपुष्करा ।कान्तादेवमनुष्याणांयस्यांलक्ष्मीप्रतिष्ठिता ।।6.28.31।।एतांचमालांतारांचकपिराज्यंचशाश्वतम् ।सुग्रीवोवालिनंहत्वारामेणप्रतिपादितः ।।6.28.32।।
Mala ini, juga Tārā, serta kerajaan kera yang lestari—semua itu diterima Sugrīva dari Śrī Rāma setelah Vālin ditumpas.
Verse 33
शतंशतसहस्राणांकोटिमाहुर्मनीषिणः ।शतंकोटिसहस्राणांशङ्कु: इत्यभिधीयते ।।6.28.33।।
Para bijak berkata: seratus kali seratus ribu disebut koṭi; dan seratus kali seribu koṭi dinamai śaṅku.
Verse 34
शतंशङ्कुसहस्राणांमहाशङ्कु: इतिस्मृतः ।।6.28.34।।महाशङ्कुसहस्राणांशतंबृन्दमिहोच्यते ।शतंबृन्दसहस्राणांमहावृन्दमितिस्मृतम् ।।6.28.35।।महाबृन्दसहस्राणांशतंपद्ममिहोच्यते ।शतंपद्मसहस्राणांमहापद्ममितिस्मृतिम् ।।6.28.36।।महापद्मसहस्राणांशतंखर्वमिहोच्यते ।शतंखर्वसहस्राणांमहाखर्वमिवोच्यते ।।6.28.37।।महाखर्वसहस्राणांसमुद्रमभिधीयते ।तंसमुद्रसाहस्रमोघइत्यभिधीयते ।।6.28.38।।शतमोघसहस्राणांमहौघइतिविश्रुतः ।
Seratus ribu śaṅku dikenang sebagai satu mahāśaṅku.
Verse 35
शतंशङ्कुसहस्राणांमहाशङ्कु: इतिस्मृतः ।।6.28.34।।महाशङ्कुसहस्राणांशतंबृन्दमिहोच्यते ।शतंबृन्दसहस्राणांमहावृन्दमितिस्मृतम् ।।6.28.35।।महाबृन्दसहस्राणांशतंपद्ममिहोच्यते ।शतंपद्मसहस्राणांमहापद्ममितिस्मृतिम् ।।6.28.36।।महापद्मसहस्राणांशतंखर्वमिहोच्यते ।शतंखर्वसहस्राणांमहाखर्वमिवोच्यते ।।6.28.37।।महाखर्वसहस्राणांसमुद्रमभिधीयते ।तंसमुद्रसाहस्रमोघइत्यभिधीयते ।।6.28.38।।शतमोघसहस्राणांमहौघइतिविश्रुतः ।
Di sini seratus ribu Mahāśaṅku disebut satu bṛnda; dan seratus ribu bṛnda dikenal sebagai satu mahābṛnda.
Verse 36
शतंशङ्कुसहस्राणांमहाशङ्कु: इतिस्मृतः ।।6.28.34।।महाशङ्कुसहस्राणांशतंबृन्दमिहोच्यते ।शतंबृन्दसहस्राणांमहावृन्दमितिस्मृतम् ।।6.28.35।।महाबृन्दसहस्राणांशतंपद्ममिहोच्यते ।शतंपद्मसहस्राणांमहापद्ममितिस्मृतिम् ।।6.28.36।।महापद्मसहस्राणांशतंखर्वमिहोच्यते ।शतंखर्वसहस्राणांमहाखर्वमिवोच्यते ।।6.28.37।।महाखर्वसहस्राणांसमुद्रमभिधीयते ।तंसमुद्रसाहस्रमोघइत्यभिधीयते ।।6.28.38।।शतमोघसहस्राणांमहौघइतिविश्रुतः ।
Di sini seratus ribu mahābṛnda disebut satu padma; dan seratus ribu padma dikenal sebagai satu mahāpadma.
Verse 37
शतंशङ्कुसहस्राणांमहाशङ्कु: इतिस्मृतः ।।6.28.34।।महाशङ्कुसहस्राणांशतंबृन्दमिहोच्यते ।शतंबृन्दसहस्राणांमहावृन्दमितिस्मृतम् ।।6.28.35।।महाबृन्दसहस्राणांशतंपद्ममिहोच्यते ।शतंपद्मसहस्राणांमहापद्ममितिस्मृतिम् ।।6.28.36।।महापद्मसहस्राणांशतंखर्वमिहोच्यते ।शतंखर्वसहस्राणांमहाखर्वमिवोच्यते ।।6.28.37।।महाखर्वसहस्राणांसमुद्रमभिधीयते ।तंसमुद्रसाहस्रमोघइत्यभिधीयते ।।6.28.38।।शतमोघसहस्राणांमहौघइतिविश्रुतः ।
Di sini dinyatakan bahwa seratus ribu Mahāpadma disebut satu Kharva; dan seratus ribu Kharva kembali disebut satu Mahākharva.
Verse 38
शतंशङ्कुसहस्राणांमहाशङ्कु: इतिस्मृतः ।।6.28.34।।महाशङ्कुसहस्राणांशतंबृन्दमिहोच्यते ।शतंबृन्दसहस्राणांमहावृन्दमितिस्मृतम् ।।6.28.35।।महाबृन्दसहस्राणांशतंपद्ममिहोच्यते ।शतंपद्मसहस्राणांमहापद्ममितिस्मृतिम् ।।6.28.36।।महापद्मसहस्राणांशतंखर्वमिहोच्यते ।शतंखर्वसहस्राणांमहाखर्वमिवोच्यते ।।6.28.37।।महाखर्वसहस्राणांसमुद्रमभिधीयते ।तंसमुद्रसाहस्रमोघइत्यभिधीयते ।।6.28.38।।शतमोघसहस्राणांमहौघइतिविश्रुतः ।
Seratus ribu Mahākharva disebut satu Samudra; seratus ribu Samudra disebut satu Ogha; dan seratus ribu Ogha termasyhur sebagai satu Mahaugha.
Verse 39
एवंकोटिसहस्रेणशङ्कूनांचशतेनच ।।6.28.39।।महाशङ्कुसहस्रेणतथाबृन्दशतेनच ।महाबृन्दसहस्रेणतथापद्मशतेनच ।।6.28.40।।हापद्मसहस्रेणतथाखर्वशतेनच ।समुद्रेणचतेनैवमहौघेनतथैवच ।।6.28.41।।एषकोटिमहौघेनसमुद्रसदृशेनच ।विभीषणेनसचिवैःराक्षसैःपरिवारितः ।।6.28.42।।सुग्रीवोवानरेन्द्रस्त्वांयुद्धार्थममवर्तते ।महाबलवृतोनित्यंमहाबलपराक्रमः ।।6.28.43।।
Demikianlah, dalam pembagian yang tak terhitung dan terus bertambah—Śaṅku, Mahāśaṅku, Bṛnda, Mahābṛnda, Padma, Mahāpadma, Kharva, Samudra, Ogha, dan Mahaugha—maha-bala laksana samudra itu maju. Vibhīṣaṇa, dikelilingi para menteri serta para rākṣasa yang berpihak kepadanya, menyertai pasukan itu. Dan Sugrīva, raja para vāṇara, mengikuti engkau demi peperangan—senantiasa dilingkupi bala yang perkasa, penuh kekuatan dan keberanian agung.
Verse 40
एवंकोटिसहस्रेणशङ्कूनांचशतेनच ।।6.28.39।।महाशङ्कुसहस्रेणतथाबृन्दशतेनच ।महाबृन्दसहस्रेणतथापद्मशतेनच ।।6.28.40।।हापद्मसहस्रेणतथाखर्वशतेनच ।समुद्रेणचतेनैवमहौघेनतथैवच ।।6.28.41।।एषकोटिमहौघेनसमुद्रसदृशेनच ।विभीषणेनसचिवैःराक्षसैःपरिवारितः ।।6.28.42।।सुग्रीवोवानरेन्द्रस्त्वांयुद्धार्थममवर्तते ।महाबलवृतोनित्यंमहाबलपराक्रमः ।।6.28.43।।
Demikianlah, dalam pembagian yang tak terhitung dan terus bertambah—Śaṅku, Mahāśaṅku, Bṛnda, Mahābṛnda, Padma, Mahāpadma, Kharva, Samudra, Ogha, dan Mahaugha—maha-bala laksana samudra itu maju. Vibhīṣaṇa, dikelilingi para menteri serta para rākṣasa yang berpihak kepadanya, menyertai pasukan itu. Dan Sugrīva, raja para vāṇara, mengikuti engkau demi peperangan—senantiasa dilingkupi bala yang perkasa, penuh kekuatan dan keberanian agung.
Verse 41
एवंकोटिसहस्रेणशङ्कूनांचशतेनच ।।6.28.39।।महाशङ्कुसहस्रेणतथाबृन्दशतेनच ।महाबृन्दसहस्रेणतथापद्मशतेनच ।।6.28.40।।हापद्मसहस्रेणतथाखर्वशतेनच ।समुद्रेणचतेनैवमहौघेनतथैवच ।।6.28.41।।एषकोटिमहौघेनसमुद्रसदृशेनच ।विभीषणेनसचिवैःराक्षसैःपरिवारितः ।।6.28.42।।सुग्रीवोवानरेन्द्रस्त्वांयुद्धार्थममवर्तते ।महाबलवृतोनित्यंमहाबलपराक्रमः ।।6.28.43।।
Demikianlah, dalam pembagian yang tak terhitung dan terus bertambah—Śaṅku, Mahāśaṅku, Bṛnda, Mahābṛnda, Padma, Mahāpadma, Kharva, Samudra, Ogha, dan Mahaugha—maha-bala laksana samudra itu maju. Vibhīṣaṇa, dikelilingi para menteri serta para rākṣasa yang berpihak kepadanya, menyertai pasukan itu. Dan Sugrīva, raja para vāṇara, mengikuti engkau demi peperangan—senantiasa dilingkupi bala yang perkasa, penuh kekuatan dan keberanian agung.
Verse 42
एवंकोटिसहस्रेणशङ्कूनांचशतेनच ।।6.28.39।।महाशङ्कुसहस्रेणतथाबृन्दशतेनच ।महाबृन्दसहस्रेणतथापद्मशतेनच ।।6.28.40।।हापद्मसहस्रेणतथाखर्वशतेनच ।समुद्रेणचतेनैवमहौघेनतथैवच ।।6.28.41।।एषकोटिमहौघेनसमुद्रसदृशेनच ।विभीषणेनसचिवैःराक्षसैःपरिवारितः ।।6.28.42।।सुग्रीवोवानरेन्द्रस्त्वांयुद्धार्थममवर्तते ।महाबलवृतोनित्यंमहाबलपराक्रमः ।।6.28.43।।
Demikianlah, dalam pembagian yang tak terhitung dan terus bertambah—Śaṅku, Mahāśaṅku, Bṛnda, Mahābṛnda, Padma, Mahāpadma, Kharva, Samudra, Ogha, dan Mahaugha—maha-bala laksana samudra itu maju. Vibhīṣaṇa, dikelilingi para menteri serta para rākṣasa yang berpihak kepadanya, menyertai pasukan itu. Dan Sugrīva, raja para vāṇara, mengikuti engkau demi peperangan—senantiasa dilingkupi bala yang perkasa, penuh kekuatan dan keberanian agung.
Verse 43
एवंकोटिसहस्रेणशङ्कूनांचशतेनच ।।6.28.39।।महाशङ्कुसहस्रेणतथाबृन्दशतेनच ।महाबृन्दसहस्रेणतथापद्मशतेनच ।।6.28.40।।हापद्मसहस्रेणतथाखर्वशतेनच ।समुद्रेणचतेनैवमहौघेनतथैवच ।।6.28.41।।एषकोटिमहौघेनसमुद्रसदृशेनच ।विभीषणेनसचिवैःराक्षसैःपरिवारितः ।।6.28.42।।सुग्रीवोवानरेन्द्रस्त्वांयुद्धार्थममवर्तते ।महाबलवृतोनित्यंमहाबलपराक्रमः ।।6.28.43।।
Demikianlah, dalam pembagian yang tak terhitung dan terus bertambah—Śaṅku, Mahāśaṅku, Bṛnda, Mahābṛnda, Padma, Mahāpadma, Kharva, Samudra, Ogha, dan Mahaugha—maha-bala laksana samudra itu maju. Vibhīṣaṇa, dikelilingi para menteri serta para rākṣasa yang berpihak kepadanya, menyertai pasukan itu. Dan Sugrīva, raja para vāṇara, mengikuti engkau demi peperangan—senantiasa dilingkupi bala yang perkasa, penuh kekuatan dan keberanian agung.
Verse 44
इमांमहाराजसमीक्ष्यवाहिनीमुपस्थितांप्रज्वलितग्रहोपमाम् ।ततःप्रयत्नःपरमोविधीयतांयथाजयस्स्यान्नपरैःपराजयः ।।6.28.44।।
Wahai Maharaja, melihat bala tentara ini yang telah tersusun dekat—mengerikan bagaikan planet yang menyala—hendaklah dikerahkan upaya yang paling luhur, agar kemenangan menjadi milik kita dan bukan kekalahan oleh musuh.
The pivotal action is counsel-as-warning: Śuka urges Rāvaṇa to interpret reconnaissance truthfully and respond with disciplined effort rather than pride. The ethical tension lies in whether a ruler will accept accurate intelligence and dharmic consequences, or continue adharma despite clear indicators of impending defeat.
Power must be evaluated through both capability and moral alignment: the sarga frames dharma as a stabilizing force (Rāma’s non-transgression) and portrays adharma as strategically self-destructive. It also models responsible speech—precise identification, evidence (Hanumān’s prior mission), and proportional urgency in advising a king.
Key landmarks include Laṅkā as the contested polity, Kiṣkindhā as Sugrīva’s stronghold, Janasthāna as the site linked to Sītā’s abduction narrative, and the Ocean as the boundary crossed by Hanumān—each functioning as a map-node for alliance, transgression, and military approach.
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