Adhyaya 66

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे रुद्रसहस्रनामकथनं नाम पञ्चषष्टितमो ऽध्यायः सूत उवाच त्रिधन्वा देवदेवस्य प्रसादात्तण्डिनस् तथा अश्वमेधसहस्रस्य फलं प्राप्य प्रयत्नतः

Demikianlah dalam Śrī Liṅga Mahāpurāṇa bagian awal berakhir bab ke-65 berjudul “Penuturan Seribu Nama Rudra.” Sūta berkata: Berkat prasāda Dewa para dewa, Tridhanvā dan juga Taṇḍin, dengan upaya sungguh-sungguh, meraih pahala setara seribu Aśvamedha.

Verse 2

गाणपत्यं दृढं प्राप्तः सर्वदेवनमस्कृतः आसीत्त्रिधन्वनश्चापि विद्वांस्त्रय्यारुणो नृपः

Raja itu, mahir dalam triad Weda, teguh bersemayam dalam laku Gaṇapatya. Ia dihormati dengan sembah oleh semua dewa, dan dikenal pula sebagai Tridhanvanā serta Trayyāruṇa, penguasa yang bijaksana.

Verse 3

तस्य सत्यव्रतो नाम कुमारो ऽभून्महाबलः तेन भार्या विदर्भस्य हृता हत्वामितौजसम्

Darinya lahir seorang pangeran perkasa bernama Satyavrata. Setelah membunuh seorang yang berdaya tak terukur, ia menculik istri raja Vidarbha.

Verse 4

पाणिग्रहणमन्त्रेषु निष्ठाम् अप्रापितेष्विह तेनाधर्मेण संयुक्तं राजा त्रय्यारुणो ऽत्यजत्

Karena di sini ia belum memperoleh keteguhan dalam mantra-mantra pāṇigrahaṇa, Raja Trayyāruṇa terjerat oleh adharma itu; dan terikat olehnya, ia meninggalkan hidup ini.

Verse 5

पितरं सो ऽब्रवीत् त्यक्तः क्व गच्छामीति वै द्विजाः पिता त्वेनमथोवाच श्वपाकैः सह वर्तय

Dalam keadaan ditinggalkan, ia berkata kepada ayahnya, “Wahai para dvija, ke manakah aku harus pergi?” Lalu ayahnya menjawab, “Tinggallah bersama para śvapāka.”

Verse 6

इत्युक्तः स विचक्राम नगराद्वचनात् पितुः स तु सत्यव्रतो धीमाञ् छ्वपाकावसथान्तिके

Setelah demikian diperintahkan, ia meninggalkan kota menurut titah ayahnya. Satyavrata yang bijaksana itu pun pergi mendekati tempat tinggal para śvapāka.

Verse 7

पित्रा त्यक्तो ऽवसद्वीरः पिता चास्य वनं ययौ सर्वलोकेषु विख्यातस् त्रिशङ्कुरिति वीर्यवान्

Ditinggalkan oleh ayahnya, pangeran yang gagah itu hidup dalam kehinaan; dan ayahnya pun pergi ke hutan. Namun ia yang perkasa termasyhur di semua loka dengan nama Triśaṅku.

Verse 8

वसिष्ठकोपात्पुण्यात्मा राजा सत्यव्रतः पुरा विश्वामित्रो महातेजा वरं दत्त्वा त्रिशङ्कवे

Karena murka Vasiṣṭha, pada masa lampau raja saleh Satyavrata—yang dikenal sebagai Triśaṅku—menerima anugerah (vara) dari Viśvāmitra yang bercahaya agung.

Verse 9

राज्ये ऽभिषिच्य तं पित्र्ये याजयामास तं मुनिः मिषतां देवतानां च वसिष्ठस्य च कौशिकः

Setelah menobatkannya dalam kerajaan, sang resi Kauśika (Viśvāmitra) membuatnya melaksanakan upacara leluhur—disaksikan para dewa dan juga Vasiṣṭha.

Verse 10

सशरीरं तदा तं वै दिवमारोपयद्विभुः तस्य सत्यव्रता नाम भार्या कैकयवंशजा

Kemudian Sang Mahakuasa mengangkatnya ke surga beserta tubuhnya. Istrinya bernama Satyavratā, terlahir dari wangsa Kaikaya.

Verse 11

कुमारं जनयामास हरिश्चन्द्रमकल्मषम् हरिश्चन्द्रस्य च सुतो रोहितो नाम वीर्यवान्

Dari Kumāra lahirlah Hariścandra yang tanpa noda; dan putra Hariścandra adalah Rohita, yang gagah perkasa.

Verse 12

हरितो रोहितस्याथ धुन्धुर्हारित उच्यते विजयश् च सुतेजाश् च धुन्धुपुत्रौ बभूवतुः

Dari Rohita lahirlah Harita; dan Dhundhu juga dikenal dengan sebutan “Hārita”. Dari Dhundhu terlahir dua putra, Vijaya dan Sutejas.

Verse 13

जेता क्षत्रस्य सर्वत्र विजयस्तेन स स्मृतः रुचकस्तस्य तनयो राजा परमधार्मिकः

Ia menaklukkan golongan ksatria di mana-mana; karena itu ia dikenang sebagai “Vijaya”, Sang Pemenang. Putranya ialah Rucaka, raja yang sangat teguh dalam dharma.

Verse 14

रुचकस्य वृकः पुत्रस् तस्माद्बाहुश् च जज्ञिवान् सगरस्तस्य पुत्रो ऽभूद् राजा परमधार्मिकः

Rucaka memiliki putra bernama Vṛka; darinya lahir Bāhu. Putra Bāhu ialah Sagara, seorang raja yang sangat menjunjung dharma.

Verse 15

द्वे भार्ये सगरस्यापि प्रभा भानुमती तथा ताभ्यामाराधितः पूर्वम् और्वो ऽग्निः पुत्रकाम्यया

Raja Sagara pun memiliki dua istri—Prabhā dan Bhānumatī. Demi memperoleh keturunan, keduanya dahulu memuja Aurva-agni, sang resi berapi (Aurva).

Verse 16

और्वस्तुष्टस्तयोः प्रादाद् यथेष्टं वरमुत्तमम् एका षष्टिसहस्राणि सुतमेकं परा तथा

Resi Aurva berkenan kepada keduanya dan menganugerahkan anugerah tertinggi sesuai kehendak: yang satu memperoleh enam puluh ribu putra, sedangkan yang lain memperoleh satu putra saja.

Verse 17

अगृह्णाद् वंशकर्तारं प्रभागृह्णात्सुतान्बहून् एकं भानुमतिः पुत्रम् अगृह्णाद् असमञ्जसम्

Ia memperanakkan penerus garis keturunan; Prabhā pun melahirkan banyak putra. Dari Bhānumatī lahir satu putra saja—Asamañjasa.

Verse 18

ततः षष्टिसहस्राणि सुषुवे सा तु वै प्रभा खनन्तः पृथिवीं दग्धा विष्णुहुङ्कारमार्गणैः

Kemudian Prabhā sungguh melahirkan enam puluh ribu putra. Saat mereka menggali bumi, mereka hangus oleh hantaman ‘panah’ berupa huṅkāra dahsyat Viṣṇu.

Verse 19

असमञ्जस्य तनयः सो ऽंशुमान्नाम विश्रुतः तस्य पुत्रो दिलीपस्तु दिलीपात्तु भगीरथः

Putra Asamañjasa adalah Aṃśumān yang termasyhur. Putranya ialah Dilīpa; dan dari Dilīpa lahirlah Bhagiratha.

Verse 20

येन भागीरथी गङ्गा तपः कृत्वावतारिता भगीरथसुतश्चापि श्रुतो नाम बभूव ह

Dengan tapa-asketismenya, Gaṅgā Bhāgīrathī diturunkan ke dunia. Putra Bhagiratha pun termasyhur dengan nama Śruta.

Verse 21

नाभागस्तस्य दायादो भवभक्तः प्रतापवान् अंबरीषः सुतस्तस्य सिन्धुद्वीपस् ततो ऽभवत्

Ahli warisnya adalah Nābhāga. Putranya, Ambārīṣa, perkasa dan seorang bhakta Bhava (Śiva); dan dari Ambārīṣa lahirlah Sindhudvīpa.

Verse 22

नाभागेनांबरीषेण भुजाभ्यां परिपालिता बभूव वसुधात्यर्थं तापत्रयविवर्जिता

Dilindungi oleh Nābhāga dan Ambarīṣa dengan lengan mereka yang perkasa, bumi menjadi sangat terjaga, bebas dari tiga penderitaan: yang berasal dari diri, dari makhluk lain, dan dari kekuatan kosmis.

Verse 23

अयुतायुः सुतस्तस्य सिन्धुद्वीपस्य वीर्यवान् पुत्रो ऽयुतायुषो धीमान् ऋतुपर्णो महायशाः

Dari Sindhudvīpa lahirlah Ayutāyu yang gagah perkasa. Dan dari Ayutāyu lahirlah putra yang bijaksana dan termasyhur, Ṛtuparṇa.

Verse 24

दिव्याक्षहृदयज्ञो वै राजा नलसखो बली नलौ द्वावेव विख्यातौ पुराणेषु दृढव्रतौ

Raja yang perkasa itu—sahabat Nala—sungguh mengetahui maksud batin Sang Bermata-Ilahi (Śiva). Maka dalam Purāṇa, hanya dua Nala inilah yang termasyhur sebagai peneguh laku-ikrar yang teguh.

Verse 25

वीरसेनसुतश्चान्यो यश्चेक्ष्वाकुकुलोद्भवः ऋतुपर्णस्य पुत्रो ऽभूत् सार्वभौमः प्रजेश्वरः

Dari Vīrasena muncullah seorang keturunan lain, lahir dalam wangsa Ikṣvāku. Ia menjadi putra Ṛtuparṇa—Sārvabhauma, penguasa agung di antara para raja.

Verse 26

सुदासस्तस्य तनयो राजा त्विन्द्रसमो ऽभवत् सुदासस्य सुतः प्रोक्तः सौदासो नाम पार्थिवः

Putranya adalah Sudāsa, seorang raja yang dikatakan setara Indra dalam keperkasaan. Dinyatakan bahwa putra Sudāsa ialah penguasa bernama Saudāsa.

Verse 27

ख्यातः कल्माषपादो वै नाम्ना मित्रसहश् च सः वसिष्ठस्तु महातेजाः क्षेत्रे कल्माषपादके

Ia menjadi termasyhur sebagai Kalmāṣapāda, dan juga dikenal dengan nama Mitrasaha. Resi agung Vasiṣṭha yang bercahaya tinggal di wilayah suci bernama Kalmāṣapādaka.

Verse 28

अश्मकं जनयामास इक्ष्वाकुकुलवर्धनम् अश्मकस्योत्तरायां तु मूलकस्तु सुतो ऽभवत्

Ia memperanakkan Aśmaka, penambah kemuliaan wangsa Ikṣvāku. Dari istri Aśmaka yang kemudian, lahirlah seorang putra bernama Mūlaka.

Verse 29

स हि रामभयाद्राजा स्त्रीभिः परिवृतो वने बिभर्ति त्राणमिच्छन्वै नारीकवचमुत्तमम्

Karena takut kepada Rāma, sang raja tinggal di hutan dikelilingi para wanita. Demi perlindungan, ia mengenakan ‘baju zirah perempuan’ yang dianggap paling ampuh.

Verse 30

मूलकस्यापि धर्मात्मा राजा शतरथः सुतः तस्माच्छतरथाज्जज्ञे राजा त्विलविलो बली

Dari Mūlaka lahirlah raja Śataratha yang saleh. Dari Śataratha kemudian lahir raja Ilavila yang perkasa.

Verse 31

आसीत् त्वैलविलिः श्रीमान् वृद्धशर्मा प्रतापवान् पुत्रो विश्वसहस्तस्य पितृकन्या व्यजीजनत्

Ada seorang yang mulia dan berwibawa bernama Vṛddhaśarman, dikenal pula sebagai Tvailavili. Ia putra Viśvasahasra; putri para Pitṛ melahirkannya.

Verse 32

दिलीपस्तस्य पुत्रो ऽभूत् खट्वाङ्ग इति विश्रुतः येन स्वर्गाद् इहागत्य मुहूर्तं प्राप्य जीवितम्

Putranya adalah Dilīpa; dan putra Dilīpa termasyhur dengan nama Khaṭvāṅga. Ia kembali dari surga ke dunia ini dan hanya memperoleh sisa hidup sepanjang satu muhūrta saja.

Verse 33

त्रयो ऽग्नयस्त्रयो लोका बुद्ध्या सत्येन वै जिताः दीर्घबाहुः सुतस्तस्य रघुस्तस्मादजायत

Dengan kebijaksanaan dan kebenaran yang teguh, tiga api suci dan tiga dunia ditaklukkan. Putranya bernama Dīrghabāhu, dan dari Dīrghabāhu lahirlah Raghu.

Verse 34

अजः पुत्रो रघोश्चापि तस्माज्जज्ञे च वीर्यवान् राजा दशरथस्तस्माच् छ्रीमानिक्ष्वाकुवंशकृत्

Raghu juga memiliki putra bernama Aja. Dari Aja lahirlah Raja Daśaratha yang gagah dan mulia, yang makin memuliakan serta meneguhkan wangsa Ikṣvāku.

Verse 35

रामो दशरथाद्वीरो धर्मज्ञो लोकविश्रुतः भरतो लक्ष्मणश्चैव शत्रुघ्नश् च महाबलः

Rāma, putra Daśaratha yang gagah, adalah pengenal dharma dan termasyhur di segala dunia; demikian pula Bharata, Lakṣmaṇa, dan Śatrughna yang sangat perkasa.

Verse 36

तेषां श्रेष्ठो महातेजा रामः परमवीर्यवान् रावणं समरे हत्वा यज्ञैरिष्ट्वा च धर्मवित्

Di antara mereka, yang utama ialah Rāma, bercahaya agung dan berdaya-virya tiada banding. Setelah menewaskan Rāvaṇa dalam pertempuran, ia menunaikan iṣṭi melalui yajña dan sebagai pengenal dharma menegakkan tatanan benar; demikianlah paśu (jiwa berwujud) memurnikan pāśa (belenggu) dengan karma yang tertata, dipersembahkan kepada Pati Tertinggi, Śiva.

Verse 37

दशवर्षसहस्राणि रामो राज्यं चकार सः रामस्य तनयो जज्ञे कुश इत्यभिविश्रुतः

Selama sepuluh ribu tahun Śrī Rāma memerintah kerajaan. Kepada Śrī Rāma lahir seorang putra yang termasyhur bernama Kuśa.

Verse 38

लवश् च सुमहाभागः सत्यवान् अभवत् सुधीः अतिथिस्तु कुशाज्जज्ञे निषधस्तस्य चात्मजः

Lava pun sangat beruntung, jujur, dan bijaksana. Dari Kuśa lahir Atithi, dan putranya adalah Niṣadha.

Verse 39

नलस्तु निषधाज्जातो नभस्तस्मादजायत नभसः पुण्डरीकाख्यः क्षेमधन्वा ततः स्मृतः

Dari Niṣadha lahir Nala, dan dari Nala lahir Nabhas. Dari Nabhas muncul Puṇḍarīka, dan sesudahnya dikenang Kṣemadhanvan dalam silsilah.

Verse 40

तस्य पुत्रो ऽभवद् वीरो देवानीकः प्रतापवान् अहीनरः सुतस् तस्य सहस्राश्वस्ततः परः

Darinya lahir seorang putra yang gagah dan perkasa bernama Devānīka. Putranya adalah Ahīnara, dan sesudahnya datang Sahasrāśva.

Verse 41

शुभश्चन्द्रावलोकश् च तारापीडस्ततो ऽभवत् तस्यात्मजश्चन्द्रगिरिर् भानुचन्द्रस् ततो ऽभवत्

Darinya lahir Śubha dan Candrāvaloka; kemudian muncul Tārāpīḍa. Putranya adalah Candragiri, dan dari Candragiri lahir Bhānucandra.

Verse 42

श्रुतायुरभवत्तस्माद् बृहद्बल इति स्मृतः भारते यो महातेजाः सौभद्रेण निपातितः

Darinya lahir Śrutāyu; karena itu ia dikenang sebagai Bṛhadbala. Dalam perang Bhārata, ia yang bercahaya agung gugur oleh Saubhadra (Abhimanyu).

Verse 43

एते इक्ष्वाकुदायादा राजानः प्रायशः स्मृताः वंशे प्रधाना एतस्मिन् प्राधान्येन प्रकीर्तिताः

Inilah para raja keturunan Ikṣvāku yang umumnya dikenang. Dalam garis keturunan ini merekalah yang utama; maka di sini mereka dimasyhurkan menurut keutamaannya.

Verse 44

सर्वे पाशुपते ज्ञानम् अधीत्य परमेश्वरम् समभ्यर्च्य यथाज्ञानम् इष्ट्वा यज्ञैर्यथाविधि

Mereka semua mempelajari kebijaksanaan Pāśupata, lalu memuja Parameśvara (Paśupati) sesuai pemahaman masing-masing, dan menurut tata-aturan melaksanakan yajña sebagai persembahan yang tertuju kepada Sang Pati pembebas ikatan.

Verse 45

दिवं गता महात्मानः केचिन्मुक्तात्मयोगिनः नृगो ब्राह्मणशापेन कृकलासत्वम् आगतः

Sebagian mahatma—para yogin yang jiwanya telah bebas—mencapai alam surgawi. Namun Raja Nṛga, karena kutukan seorang brāhmaṇa, jatuh ke keadaan seekor kadal, menampakkan bagaimana pāśa timbul saat dharma terhadap yang suci dilanggar.

Verse 46

धृष्टश् च धृष्टकेतुश् च यमबालश् च वीर्यवान् रणधृष्टश् च ते पुत्रास् त्रयः परमधार्मिकाः

Dhṛṣṭa, Dhṛṣṭaketu, dan Yamabāla yang perkasa, serta Raṇadhṛṣṭa—mereka itulah tiga putranya, yang amat teguh dalam dharma, berjalan dalam tatanan yang ditegakkan oleh Sang Pati (Śiva).

Verse 47

आनर्तो नाम शर्यातेः सुकन्या नाम दारिका आनर्तस्याभवत् पुत्रो रोचमानः प्रतापवान्

Dari Śaryāti lahir seorang putra bernama Ānarta dan seorang putri bernama Sukanyā. Kepada Ānarta lahir putra bernama Rocamāna, termasyhur karena sinar kemuliaan dan daya kepahlawanan.

Verse 48

रोचमानस्य रेवो ऽभूद् रेवाद् रैवत एव च ककुद्मी चापरो ज्येष्ठपुत्रः पुत्रशतस्य तु

Dari Rocamāna lahir Reva; dari Reva lahir Raivata. Dari leluhur yang memiliki seratus putra itu, Kakudmī dikenang sebagai putra sulung.

Verse 49

रेवती यस्य सा कन्या पत्नी रामस्य विश्रुता नरिष्यन्तस्य पुत्रो ऽभूज् जितात्मा तु महाबली

Darinya lahir seorang putri bernama Revatī, termasyhur sebagai istri Rāma. Dan kepada Nariṣyanta lahir seorang putra, yang menaklukkan diri dan sangat perkasa.

Verse 50

नाभागादंबरीषस्तु विष्णुभक्तः प्रतापवान् ऋतस्तस्य सुतः श्रीमान् सर्वधर्मविदांवरः

Dari Nābhāga lahir Ambarīṣa, seorang bhakta Viṣṇu yang perkasa dan mulia. Putranya ialah Ṛta, yang beruntung dan utama di antara para pemaham dharma seluruhnya.

Verse 51

कृतस्तस्य सुधर्माभूत् पृषितो नाम विश्रुतः करूषस्य तु कारूषाः सर्वे प्रख्यातकीर्तयः

Darinya lahir Sudharmā; dan (dari Sudharmā) lahir Pṛṣita yang termasyhur. Dari Karūṣa muncul kaum Kārūṣa; semuanya terkenal karena kemasyhuran nama mereka.

Verse 52

पृषितो हिंसयित्वा गां गुरोः प्राप सुकल्मषम् शापाच्छूद्रत्वम् आपन्नश् च्यवनस्येति विश्रुतः

Setelah menyakiti sapi milik gurunya, Pṛṣita menanggung dosa besar. Karena kekuatan kutukan ia jatuh ke keadaan Śūdra, dan dikenal luas sebagai “milik Cyavana” karena kejatuhan itu.

Verse 53

दिष्टपुत्रस्तु नाभागस् तस्मादपि भलन्दनः भलन्दनस्य विक्रान्तो राजासीद् अजवाहनः

Nābhāga adalah putra Diṣṭa; darinya lahir Bhalandana. Dari Bhalandana muncul raja perkasa Ajavāhana—demikian garis keturunan berlanjut berurutan.

Verse 54

एते समासतः प्रोक्ता मनुपुत्रा महाभुजाः इक्ष्वाकोः पुत्रपौत्राद्या एलस्याथ वदामि वः

Demikianlah para putra Manu yang berlengan perkasa telah disebutkan secara ringkas. Kini akan kuceritakan kepadamu putra-putra dan cucu-cucu Ikṣvāku, dimulai dari Ela.

Verse 55

सूत उवाच ऐलः पुरूरवा नाम रुद्रभक्तः प्रतापवान् चक्रे त्वकण्टकं राज्यं देशे पुण्यतमे द्विजाः

Sūta berkata: Wahai para dwija, Aila yang bernama Purūravas adalah bhakta Rudra dan penuh wibawa. Di negeri yang amat suci ia menegakkan kerajaan tanpa “duri”, bebas dari penindasan dan rintangan.

Verse 56

उत्तरे यमुनातीरे प्रयागे मुनिसेविते प्रतिष्ठानाधिपः श्रीमान् प्रतिष्ठाने प्रतिष्ठितः

Di tepi utara Yamunā, di Prayāga yang dilayani para resi, penguasa Pratiṣṭhāna yang mulia bersemayam teguh di Pratiṣṭhāna.

Verse 57

तस्य पुत्राः सप्त भवन् सर्वे वितततेजसः गन्धर्वलोकविदिता भवभक्ता महाबलाः

Ia memiliki tujuh putra—semuanya bercahaya dengan kemilau yang meluas. Termasyhur di alam Gandharva, mereka perkasa dan berbhakti kepada Bhava (Śiva), Sang Pati yang membebaskan paśu dari pāśa (belenggu).

Verse 58

आयुर् मायुर् अमायुश् च विश्वायुश्चैव वीर्यवान् श्रुतायुश् च शतायुश् च दिव्याश्चैवोर्वशीसुताः

Āyu, Māyu, Amāyu, dan Viśvāyu; juga Vīryavān yang perkasa; serta Śrutāyu, Śatāyu, dan Divya—mereka inilah putra-putra Urvaśī.

Verse 59

आयुषस्तनया वीराः पञ्चैवासन्महौजसः स्वर्भानुतनयायां ते प्रभायां जज्ञिरे नृपाः

Dari Āyuṣa lahir lima putra pahlawan, berdaya-cahaya besar. Para raja itu terlahir dari Prabhā, putri Svarbhānu.

Verse 60

नहुषः प्रथमस्तेषां धर्मज्ञो लोकविश्रुतः नहुषस्य तु दायादाः षडिन्द्रोपमतेजसः

Di antara mereka, Nahuṣa adalah yang utama—paham dharma dan termasyhur di dunia-dunia. Adapun ahli waris Nahuṣa ada enam, bercahaya laksana Indra.

Verse 61

उत्पन्नाः पितृकन्यायां विरजायां महौजसः यतिर्ययातिः संयातिर् आयातिः पञ्चमो ऽन्धकः

Dari Virajā, putri para Pitṛ, lahirlah putra-putra yang berdaya besar: Yati, Yayāti, Saṃyāti, Āyāti, dan sebagai yang kelima, Andhaka.

Verse 62

विजातिश्चेति षडिमे सर्वे प्रख्यातकीर्तयः यतिर्ज्येष्ठश् च तेषां वै ययातिस्तु ततो ऽवरः

“Vijāti” dan yang lainnya—keenamnya termasyhur karena perbuatan mulia yang mengharumkan nama. Di antara mereka, Yati adalah yang tertua; sedangkan Yayāti lebih muda darinya.

Verse 63

ज्येष्ठस्तु यतिर्मोक्षार्थो ब्रह्मभूतो ऽभवत्प्रभुः तेषां ययातिः पञ्चानां महाबलपराक्रमः

Di antara mereka, Yati yang tertua, demi moksha, teguh dalam keadaan Brahman dan mencapai kewibawaan rohani. Di antara lima yang lain, Yayāti termasyhur karena kekuatan besar dan keberanian kepahlawanannya.

Verse 64

ययाति देवयानीमुशनसः सुतां भार्यामवाप सः शर्मिष्ठामासुरीं चैव तनयां वृषपर्वणः

Raja Yayāti mengambil Devayānī, putri Uśanas (Śukra), sebagai permaisuri; dan ia juga menerima Śarmiṣṭhā, gadis Asura, putri Vṛṣaparvan.

Verse 65

यदुं च तुर्वसुं चैव देवयानी व्यजायत तावुभौ शुभकर्माणौ स्तुतौ विद्याविशारदौ

Devayānī melahirkan Yadu dan Turvasu. Keduanya berperilaku mulia, dipuji oleh semua, dan mahir dalam pengetahuan suci.

Verse 66

द्रुह्यं चानुं च पूरुं च शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी ययातये रथं तस्मै ददौ शुक्रः प्रतापवान्

Śarmiṣṭhā, putri Vṛṣaparvan, melahirkan bagi Yayāti putra-putra bernama Druhyu, Anu, dan Pūru. Śukra yang bercahaya dan perkasa menganugerahkan kepadanya sebuah kereta. Dalam wangsa ini, Pati—Śiva—diam-diam menuntun arus karma; ketika dharma ditegakkan, Ia melonggarkan pāśa yang mengikat paśu, sang jiwa.

Verse 67

तोषितस्तेन विप्रेन्द्रः प्रीतः परमभास्वरम् सुसंगं काञ्चनं दिव्यम् अक्षये च महेषुधी

Karena dipuaskan olehnya, sang brahmana utama bersinar oleh sukacita. Ia menganugerahkan persembahan emas ilahi yang sangat cemerlang, berhias indah, beserta bekal yang tak habis.

Verse 68

युक्तं मनोजवैर् अश्वैर् येन कन्यां समुद्वहन् स तेन रथमुख्येन षण्मासेनाजयन्महीम्

Dengan kereta utama yang dipasangi kuda secepat pikiran—kereta yang sama yang dipakainya membawa sang gadis—ia menaklukkan bumi dalam enam bulan.

Verse 69

ययातिर्युधि दुर्धर्षो देवदानवमानुषैः भवभक्तस्तु पुण्यात्मा धर्मनिष्ठः समञ्जसः

Yayāti tak tertandingi di medan perang bahkan oleh dewa, dānava, maupun manusia; namun ia adalah bhakta Bhava (Śiva), berhati suci, teguh dalam dharma, dan seimbang laku hidupnya.

Verse 70

यज्ञयाजी जितक्रोधः सर्वभूतानुकम्पनः कौरवाणां च सर्वेषां स भवद्रथ उत्तमः

Bhavadratha adalah pelaksana yajña, penakluk amarah, dan penuh welas asih kepada semua makhluk; di antara seluruh Kaurava, dialah yang paling utama.

Verse 71

यावन्नरेन्द्रप्रवरः कौरवो जनमेजयः पूरोर्वंशस्य राज्ञस्तु राज्ञः पारिक्षितस्य तु

Selama Janamejaya, Kaurava termulia—putra Raja Parīkṣit, penguasa dalam wangsa Pūru—tegak dalam kemasyhuran dan kedaulatan, selama itu pula garis raja itu dikenang sebagai terpelihara.

Verse 72

जगाम स रथो नाशं शापाद्गर्गस्य धीमतः गर्गस्य हि सुतं बालं स राजा जनमेजयः

Karena kutukan resi bijaksana Garga, kereta itu binasa. Sesungguhnya Raja Janamejaya telah menyakiti atau menghina putra Garga yang masih kecil; maka kehancuran itu menimpanya.

Verse 73

अक्रूरं हिंसयामास ब्रह्महत्यामवाप सः स लोहगन्धी राजर्षिः परिधावन्नितस्ततः

Setelah menyakiti Akrūra, ia menanggung dosa brahmahatyā. Sang raja-ṛṣi, berbau anyir seperti besi, berlari ke sana kemari seakan terbelenggu oleh pāśa yang lahir dari perbuatan nista.

Verse 74

पौरजानपदैस्त्यक्तो न लेभे शर्म कर्हिचित् ततः स दुःखसंतप्तो न लेभे संविदं क्वचित्

Ditinggalkan oleh warga kota dan penduduk desa, ia tak pernah memperoleh ketenteraman. Lalu, terbakar oleh duka, ia tak mendapatkan pengertian maupun nasihat yang benar di mana pun.

Verse 75

जगाम शौनकमृषिं शरण्यं व्यथितस्तदा इन्द्रेतिर् नाम विख्यातो यो ऽसौ मुनिरुदारधीः

Kemudian, dalam kegelisahan, sang muni berhati luhur yang dikenal dengan nama Indreti pergi kepada Ṛṣi Śaunaka, sang pemberi perlindungan, untuk mencari naungan.

Verse 76

याजयामास चेन्द्रेतिस् तं नृपं जनमेजयम् अश्वमेधेन राजानं पावनार्थं द्विजोत्तमाः

Lalu Indreti, bersama para dvija utama, menuntun Raja Janamejaya melaksanakan yajña Aśvamedha demi penyucian, agar sang raja tersucikan dan teguh dalam dharma—di bawah kepemimpinan tak kasatmata Sang Pati (Śiva).

Verse 77

स लोहगन्धान्निर्मुक्त एनसा च महायशाः यज्ञस्यावभृथे मध्ये यातो दिव्यो रथः शुभः

Ia terbebas dari bau logam yang menodai dan lepas dari dosa; sosok yang termasyhur itu—tepat di tengah avabhṛtha, mandi penyucian penutup yajña—berangkat menaiki kereta surgawi yang bercahaya dan membawa keberkahan.

Verse 78

तस्माद्वंशात्परिभ्रष्टो वसोश्चेदिपतेः पुनः दत्तः शक्रेण तुष्टेन लेभे तस्माद् बृहद्रथः

Vasu, raja Cedi yang sempat menyimpang dari garis keturunan itu, dipulihkan kembali—Indra (Śakra) yang berkenan kepadanya menganugerahkannya lagi; dan darinya lahirlah Bṛhadratha.

Verse 79

ततो हत्वा जरासंधं भीमस्तं रथमुत्तमम् प्रददौ वासुदेवाय प्रीत्या कौरवनन्दनः

Kemudian, setelah membunuh Jarāsandha, Bhīma—kebanggaan garis Kuru—dengan sukacita mempersembahkan kereta yang unggul itu kepada Vāsudeva sebagai dāna.

Verse 80

सूत उवाच अभ्यषिञ्चत्पुरुं पुत्रं ययातिर्नाहुषः प्रभुः कृतोपकारस्तेनैव पुरुणा द्विजसत्तमाः

Sūta berkata: Wahai para dvija terbaik, Yayāti, putra Nahuṣa yang perkasa, menobatkan putranya Puru; sebab kepada Puru itulah ia berutang budi atas jasa yang besar.

Verse 81

अभिषेक्तुकामं च नृपं पुरुं पुत्रं कनीयसम् ब्राह्मणप्रमुखा वर्णा इदं वचनमब्रुवन्

Ketika hendak menobatkan Puru, putra yang lebih muda, sebagai raja, maka semua varṇa yang dipimpin para brāhmaṇa mengucapkan kata-kata ini.

Verse 82

कथं शुक्रस्य नप्तारं देवयान्याः सुतं प्रभो ज्येष्ठं यदुमतिक्रम्य कनीयान्राज्यमर्हति

Wahai Prabhu, bagaimana mungkin yang bungsu dianggap layak atas kerajaan dengan melangkahi Yadu—yang sulung, cucu Śukra dan putra Devayānī?

Verse 83

एते संबोधयामस्त्वां धर्मं च अनुपालय

Karena itu kami menasihatimu: bangkitlah pada kewajibanmu dan tegakkan dharma dengan teguh.