Adhyaya 12

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे एकादशो ऽध्यायः सूत उवाच भृगोः ख्यात्यां समुत्पन्ना लक्ष्मीर्नारायणप्रिया / देवौ धाताविधातारौ मेरोर्जामातरौ तथा

Demikian berakhir Bab Kesebelas pada Pūrvabhāga Śrī Kūrma Purāṇa dalam Ṣaṭsāhasrī Saṃhitā. Sūta bersabda: Dari Bhṛgu dan Khyāti lahirlah Lakṣmī, kekasih Nārāyaṇa; dan juga dua dewa, Dhātā serta Vidhātā, yang menjadi menantu Meru.

Verse 2

आयतिर्नियतिर्मेरोः कन्ये चैव महात्मनः / धाताविधात्रोस्ते भार्ये तयोर्जातौ सुतावुभौ

Āyati dan Niyati adalah dua putri Mahātma Meru. Keduanya menjadi istri Dhātā dan Vidhātā, dan dari dua pernikahan itu lahirlah dua putra.

Verse 3

प्राणश्चैव मृकण्डुश्च मार्कण्डेयो मृकण्डुतः / तथा वेदशिरा नाम प्राणस्य द्युतिमान् सुतः

Lahirlah Prāṇa dan Mṛkaṇḍu; dari Mṛkaṇḍu lahir putra bernama Mārkaṇḍeya. Adapun Prāṇa memiliki putra bercahaya bernama Vedaśiras.

Verse 4

मरीचेरपि संभूतिः पौर्णमासमसूयत / कन्याचतुष्टयं चैव सर्वलक्षणसंयुतम्

Dari Marīci, Sambhūti melahirkan Paurṇamāsa; dan juga melahirkan empat putri yang berhias dengan segala tanda keberkahan.

Verse 5

तुष्टिर्ज्येष्ठा तथा वृष्टिः कृष्टिश्चापचितिस्तथा / विरजाः पर्वश्चैव पौर्णमासस्य तौ सुतौ

Tuṣṭi dan Jyeṣṭhā, demikian pula Vṛṣṭi, Kṛṣṭi dan Apaciti; bersama Virajā dan Parva—mereka dinyatakan sebagai putra-putra Paurṇamāsa.

Verse 6

क्षमा तु सुषुवे पुत्रान् पुलहस्य प्रजापतेः / कर्दमं च वरीयांसं सहिष्णुं मुनिसत्तमम्

Kṣamā melahirkan putra-putra bagi Prajāpati Pulaha: Kardama, Varīyān, serta Sahiṣṇu, sang resi utama.

Verse 7

तथैव च कनीयासं तपोनिर्धूतकल्पषम् / अनसूया तथैवात्रेर्जज्ञे पुत्रानकल्पषान्

Demikian pula ia melahirkan putra yang lebih muda, yang oleh tapa telah tersucikan dari segala noda. Begitu juga Anasūyā, istri Atri, melahirkan putra-putra yang tanpa cela.

Verse 8

सोमं दुर्वाससं चैव दत्तात्रेयं च योगिनम् / स्मृतिश्चाङ्गिरसः पुत्रीर्जज्ञे लक्षणसंयुताः

Darinya lahir Soma, Durvāsas, dan Dattātreya sang yogin; serta Smṛti. Putri-putri Aṅgiras pun terlahir dengan tanda-tanda dan sifat-sifat yang mulia.

Verse 9

सिनीवालीं कुहूं चैव राकामनुमतिं तथा / प्रीत्यां पुलस्त्यो भगवान् दत्तात्रिमसृजत् प्रभुः

Dari Prītī, Bhagavān Pulastya sang penguasa resi melahirkan Dattātreya yang mulia; dan juga menampakkan Sinīvālī, Kuhū, Rākā, serta Anumatī.

Verse 10

पूर्वजन्मनि सो ऽगस्त्यः स्मृतः स्वायंभुवे ऽन्तरे / वेदबाहुं तथा कन्यां सन्नतिं नाम नामतः

Dalam kelahiran terdahulu, Agastya itu dikenang sebagai bagian dari Manvantara Svāyambhuva. Di sana ada pula Vedabāhu, serta seorang gadis bernama Sannati, terkenal menurut namanya.

Verse 11

पुत्राणां षष्टिसाहस्त्रं संततिः सुषुवे क्रतोः / ते चोर्ध्वरेतसः सर्वे बालखिल्या इति स्मृताः

Dari garis keturunan Kratu lahirlah enam puluh ribu putra. Mereka semua adalah pertapa selibat (ūrdhvareta), teguh dalam brahmacarya, dan dikenang sebagai Bālakhilya.

Verse 12

वसिष्ठश्च तथोर्जायां सप्तपुत्रानजीजनत् / कन्यां च पुण्डरीकाक्षां सर्वेशोभासमन्विताम्

Demikian pula Vasiṣṭha, melalui Urjā, memperanakkan tujuh putra; dan juga seorang putri—Puṇḍarīkākṣā—yang dipenuhi segala keelokan dan sinar keberkahan.

Verse 13

रजोहश्चोर्ध्वबाहुश्च सवनश्चानघस्तथा / सुतपाः शुक्र इत्येते सप्त पुत्रा महौजसः

Rajoha, Urdhvabāhu, Savana, dan Anagha; Sutapā serta Śukra—merekalah tujuh putra Mahaujasa yang perkasa.

Verse 14

यो ऽसौ रुद्रात्मको वह्निर्ब्रह्मणस्तनयो द्विजाः / स्वाहा तस्मात् सुतान् लेभे त्रीनुदारान् महौजसः

Wahai para dvija, Agni itu yang berhakikat Rudra dan merupakan putra Brahmā; melalui dirinya Svāhā memperoleh tiga putra yang mulia dan sangat bercahaya.

Verse 15

पावकः पवमानश्च शुचिरग्निश्च ते त्रयः / निर्मथ्यः पवमानः स्याद् वैद्युतः पावकः स्मृतः

Pāvaka, Pavamāna, dan Śuci—itulah tiga wujud Agni. Di antaranya, api yang lahir dari penggesekan araṇi disebut Pavamāna, sedangkan api yang berasal dari kilat dikenang sebagai Pāvaka.

Verse 16

यश्चासौ तपते सूर्यः शुचिरग्निस्त्वसौ स्मृतः / तेषां तु संततावन्ये चत्वारिंश्च पञ्च च

Dia yang menyala dan membakar sebagai Matahari dikenang di sini sebagai Śuci-Agni. Dan dalam garis keturunan mereka ada yang lain pula—berjumlah empat puluh lima.

Verse 17

पावकः पवमानश्च शुचिस्तेषां पिता च यः / एते चैकोनपञ्चाशद् वह्नयः परिकीर्तितः

Pāvaka, Pavamāna, Śuci, dan dia yang menjadi ayah mereka—semua ini dipuji sebagai para Vahni; dalam hitungan ini disebut ‘empat puluh sembilan kurang satu’.

Verse 18

सर्वे तपस्विनः प्रोक्ताः सर्वे यज्ञेषु भागिनः / रुद्रात्मकाः स्मृताः सर्वे त्रिपुण्ड्राङ्कितमस्तकाः

Mereka semua dinyatakan sebagai para pertapa; semuanya mendapat bagian dalam yajña. Semuanya dikenang berhakikat Rudra, dengan dahi bertanda tripuṇḍra.

Verse 19

अयज्वानश्च यज्वानः पितरो ब्रह्मणः स्मृताः / अग्निष्वात्ता बर्हिषदो द्विधा तेषां व्यवस्थितिः

Para Pitṛ dikenang sebagai keturunan Brahmā dalam dua golongan: yang tidak melakukan yajña dan yang melakukan yajña. Di antara mereka, Agniṣvātta dan Barhiṣad adalah susunan yang dua macam itu.

Verse 20

तेभ्यः स्वधा सुतां जज्ञे मेनां वैतरणीं तथा / ते उभे ब्रह्मवादिन्यौ योगिन्यौ मुनिसत्तमाः

Dari mereka, Svadhā melahirkan dua putri—Menā dan Vaitaraṇī. Keduanya pengajar brahma-vidyā, yoginī yang telah sempurna, dan utama di antara para resi.

Verse 21

असूत मेना मैनाकं क्रौञ्चं तस्यानुजं तथा / गङ्गा हिमवतो जज्ञे सर्वलोकैकपावनी

Menā melahirkan Maināka dan adiknya, Kraunca. Dari Himavat lahirlah Gaṅgā—satu-satunya yang menyucikan seluruh alam.

Verse 22

स्वयोगाग्निबलाद् देवीं लेभे पुत्रीं महेश्वरीं / यथावत् कथितं पूर्वं देव्या माहात्म्यमुत्तमम्

Dengan kekuatan api yoga-nya sendiri, Sang Devī memperoleh Mahēśvarī sebagai putri. Demikianlah, sesuai urutan yang telah dikisahkan sebelumnya, kemuliaan tertinggi Devī dipaparkan.

Verse 23

एषा दक्षस्य कन्यानां मयापत्यानुसंततिः / व्याख्याता भवतामद्य मनोः सृष्टिं निबोधत

Demikianlah hari ini telah kujelaskan kepadamu garis keturunan yang muncul dari putri-putri Dakṣa. Sekarang pahamilah penciptaan Manu, yakni penciptaan makhluk keturunan.