Adhyaya 33
Skandha 9 - Devotion & Grace of the GoddessAdhyaya 33127 Verses

Adhyaya 33

Nana Karma Vipaka Phala Kathanam

Dalam bab ini, Dharmaraja (Yama) melanjutkan wacananya yang mendalam kepada Savitri, merinci konsekuensi karma yang berat (Karma Vipaka) untuk berbagai dosa duniawi. Ia menjelaskan bahwa pemuja Tuhan Hari yang berhati murni, para petapa, dan orang-orang yang jujur dibebaskan secara permanen dari neraka. Namun, para pendosa menghadapi Naraka (neraka) tertentu yang disesuaikan dengan pelanggaran mereka. Menghina Mula Prakriti, Weda, atau dewa-dewa utama seperti Brahma, Wisnu, Siwa, dan Gauri menyebabkan neraka yang paling mengerikan.

Shlokas

Verse 1

नानाकर्मविपाकफलकथनम् धर्मराज उवाच हरिसेवारतः शुद्धो योगसिद्धो व्रती सति । तपस्वी ब्रह्मचारी च न याति नरकं ध्रुवम्

Narasi tentang buah dari pematangan berbagai karma. Dharmaraja (Yama) berkata: Wahai wanita yang berbudi luhur! Seseorang yang mengabdi pada pelayanan Hari (Wisnu), murni, mahir dalam Yoga, menaati sumpah, seorang petapa, dan seorang selibat (Brahmachari) pasti tidak akan masuk neraka.

Verse 2

कटुवाचा बान्धवांश्च बललेपेन यो नरः । दग्धान्करोति बलवान् वह्निकुण्डं प्रयाति सः

Seseorang yang, mabuk oleh kekuatannya, membakar kerabatnya dengan kata-kata pahit, pergi ke Vahnikunda (lubang api).

Verse 3

स्वगात्रलोममानाब्दं तत्र स्थित्वा हुताशने । पशुयोनिमवाप्नोति रौद्रदग्धां त्रिजन्मनि

Setelah tinggal di api itu selama bertahun-tahun sebanyak jumlah bulu di tubuhnya, ia mendapatkan rahim binatang, tersiksa oleh panas yang hebat, selama tiga kelahiran.

Verse 4

ब्राह्मणं तृषितं तप्तं क्षुधितं गृहमागतम् । न भोजयति यो मूढस्तप्तकुण्डं प्रयाति सः

Orang bodoh yang tidak memberi makan seorang Brahmana yang haus, lelah, dan lapar yang telah datang ke rumahnya, pergi ke Taptakunda (lubang yang dipanaskan).

Verse 5

तत्र तल्लोममानं च वर्षं स्थित्वा च दुःखदे । तप्तस्थले वह्नितल्पे पक्षी च सप्तजन्मसु

Setelah tinggal di tempat panas yang menyedihkan itu di atas ranjang api selama bertahun-tahun sebanyak jumlah bulu di tubuh Brahmana tersebut, ia lahir sebagai burung selama tujuh kelahiran.

Verse 6

रविवारे च संक्रान्त्याममायां श्राद्धवासरे । वस्त्राणां क्षारसंयोगं करोति केवलं नरः

Seseorang yang hanya menggunakan zat alkali (seperti sabun atau abu) untuk mencuci pakaian pada hari Minggu, Sankranti, Amavasya, dan pada hari Shraddha...

Verse 7

स याति क्षारकुण्डं च सूत्रमानाब्दमेव च । स व्रजेद्‌रजकीं योनिं सप्तजन्मसु भारते

...pergi ke Ksharakunda (lubang alkali) selama bertahun-tahun sebanyak jumlah benang dalam pakaian tersebut. Kemudian ia lahir di rahim seorang wanita pencuci pakaian selama tujuh kelahiran di Bharata (India).

Verse 8

मूलप्रकृतिनिन्दां यः कुरुते मानवाधमः । वेदनिन्दां शास्त्रनिन्दां पुराणानां तथैव च

Manusia terendah yang menghujat Mula Prakriti (Dewi Tertinggi), serta menghujat Weda, Sastra, dan Purana...

Verse 9

ब्रह्मविष्णुशिवादीनां तथा निन्दापरो जनः । गौरीवाण्यादिदेवीनां तथा निन्दापरो जनः

...dan orang yang berniat menghujat Brahma, Wisnu, Siwa, dan lainnya, serta menghujat dewi-dewi seperti Gauri, Wani (Saraswati), dan lainnya...

Verse 10

ते सर्वे निरये यान्ति तस्मिन्कुण्डे भयानके । नातः परतरं कुण्डं दुःखदं तु भविष्यति

...mereka semua pergi ke neraka, ke dalam Kunda yang mengerikan itu. Tidak akan ada Kunda lain yang lebih menyedihkan daripada ini.

Verse 11

तत्र स्थित्वानेककल्पं सर्पयोनिं व्रजेत्पुनः । देवीनिन्दापराधस्य प्रायश्चित्तं न विद्यते

Setelah tinggal di sana selama berkalpa-kalpa, ia kemudian lahir kembali dari rahim ular. Tidak ada penebusan dosa (Prayashchitta) atas pelanggaran menghujat Sang Dewi (Devi).

Verse 12

स्वदत्तां परदत्तां वा वृत्तिं च सुरविप्रयोः । षष्टिवर्षसहस्राणि विट्कुण्डं च प्रयाति सः

Barangsiapa yang merampas mata pencaharian (atau tanah) yang diberikan oleh dirinya sendiri atau oleh orang lain kepada dewa atau seorang Brahmana, ia akan pergi ke Vitkunda (lubang kotoran) selama enam puluh ribu tahun.

Verse 13

तावन्त्येव च वर्षाणि विड्भोजी तत्र तिष्ठति । षष्टिवर्षसहस्राणि विट्कृमिश्च पुनर्भुवि

Ia tinggal di sana memakan kotoran selama bertahun-tahun itu. Kemudian ia menjadi cacing kotoran di bumi selama enam puluh ribu tahun.

Verse 14

परकीयतडागे च तडागं यः करोति च । उत्सजेद्दैवदोषेण मूत्रकुण्डं प्रयाति सः

Barangsiapa yang membangun kolam di dalam kolam orang lain, atau menghancurkannya karena nasib buruk, ia akan pergi ke Mutrakunda (lubang air seni).

Verse 15

तद्रेणुमानवर्षं च तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति । पुनः पूर्णशताब्दं च स वृषो भारते भवेत्

Ia tinggal di sana mengonsumsinya selama bertahun-tahun sebanyak butiran debu (yang digali). Kemudian selama seratus tahun penuh, ia menjadi seekor lembu jantan di Bharata.

Verse 16

एकाकी मिष्टमश्नाति श्लेष्मकुण्डं प्रयाति च । पूर्णमब्दशतं चैव तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति

Barangsiapa yang memakan makanan manis sendirian (tanpa berbagi dengan orang lain) akan pergi ke Shleshmakunda (lubang dahak). Ia tinggal di sana memakan itu selama seratus tahun penuh.

Verse 17

ततः पूर्णशताब्दं च स प्रेतो भारते भवेत् । श्लेष्ममूत्रपरं चैव पूयं भुङ्‌क्ते ततः शुचिः

Kemudian selama seratus tahun penuh, ia menjadi hantu (Preta) di Bharata. Ia mengonsumsi dahak, air seni, dan nanah, dan setelah itu, ia menjadi suci kembali.

Verse 18

पितरं मातरं चैव गुरुं भार्यां सुतं सुताम् । यो न पुष्णात्यनाथं च गरकुण्डं प्रयाति सः

Seseorang yang tidak menafkahi ayah, ibu, Guru, istri, putra, putri, dan orang yang tidak berdaya, ia akan pergi ke Garakunda (lubang racun).

Verse 19

पूर्णमब्दशतं चैव तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति । ततो व्रजेद्‌भूतयोनिं शतवर्षं ततः शुचिः

Ia tinggal di sana memakan (racun) itu selama seratus tahun penuh. Kemudian ia masuk ke rahim hantu (Bhuta) selama seratus tahun, setelah itu ia menjadi suci.

Verse 20

दृष्ट्वातिथिं वक्रचक्षुः करोति यो हि मानवः । पितृदेवास्तस्य जलं न गृह्णन्ति च पापिनः

Orang yang memandang tamu dengan mata sinis (tidak ramah)—para Pitri (leluhur) dan Dewa tidak menerima air yang dipersembahkan oleh pendosa itu.

Verse 21

यानि कानि च पापानि ब्रह्महत्यादिकानि च । इहैव लभते चान्ते दूषिकाकुण्डमाव्रजेत्

Apapun dosa seperti Brahmahatya (membunuh Brahmana) yang ia lakukan, ia menerima buahnya di sini juga, dan pada akhirnya, ia pergi ke Dushikakunda (lubang kotoran mata).

Verse 22

पूर्णमब्दशतं चैव तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति । ततो व्रजेद्‌भूतयोनिं शतवर्षं ततः शुचिः

Ia tinggal di sana memakan itu selama seratus tahun penuh. Kemudian ia masuk ke rahim hantu (Bhuta) selama seratus tahun, setelah itu ia menjadi suci.

Verse 23

दत्त्वा द्रव्यं च विप्राय चान्यस्मै दीयते यदि । स तिष्ठति वसाकुण्डे तद्‍भोजी शतवत्सरम्

Jika seseorang menjanjikan atau memberikan kekayaan kepada seorang Brahmana lalu memberikannya kepada orang lain, ia akan tinggal di Vasakunda (lubang lemak), memakan itu selama seratus tahun.

Verse 24

कृकलासो भवेत्सोऽपि भारते सप्तजन्मसु । ततो भवेन्महारौद्रो दरिद्रोऽल्पायुरेव च

Ia juga menjadi bunglon di Bharata selama tujuh kelahiran. Kemudian ia dilahirkan sebagai orang yang sangat garang, miskin, dan berumur pendek.

Verse 25

पुमांसं कामिनी वापि कामिनीं वा पुमानथ । यः शुक्रं पाययत्येव शुक्रकुण्डं प्रयाति सः

Seorang wanita yang membuat pria meminum air mani, atau pria yang membuat wanita meminum air mani, akan pergi ke Shukrakunda (lubang air mani).

Verse 26

पूर्णमब्दशतं चैव तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति । कृमियोनिं शताब्दं च व्रजेद्‌भूत्वा ततः शुचिः

Ia tinggal di sana mengonsumsinya selama seratus tahun penuh. Ia kemudian mendapatkan rahim cacing selama seratus tahun, setelah itu ia menjadi suci.

Verse 27

सन्ताड्य च गुरुं विप्रं रक्तपातं च कारयेत् । स च तिष्ठत्यसृक्कुण्डे तद्‍भोजी शतवत्सरम्

Seseorang yang memukul Guru atau Brahmana dan menyebabkan pertumpahan darah, ia akan tinggal di Asrikkunda (lubang darah), memakan itu selama seratus tahun.

Verse 28

ततो लभेद्व्याघ्रजन्म सप्तजन्मसु भारते । ततः शुद्धिमवाप्नोति मानवश्च क्रमेण ह

Kemudian ia memperoleh kelahiran sebagai harimau selama tujuh kelahiran di Bharata. Setelah itu, ia secara bertahap mencapai pemurnian sebagai manusia.

Verse 29

योऽश्रु तत्याज गायन्तं भक्तं दृष्ट्वा सगद्‌गदम् । श्रीकृष्णगुणसङ्‌गीते हसत्येव हि यो नरः

Seseorang yang meneteskan air mata (secara mengejek) atau tertawa saat melihat seorang pemuja menyanyikan kemuliaan Sri Krishna dengan suara tersendat...

Verse 30

स वसेदश्रुकुण्डे च तद्‍भोजी शतवर्षकम् । ततो भवेच्च चाण्डालस्त्रिजन्मनि ततः शुचिः

...tinggal di Ashrukunda (lubang air mata), memakan itu selama seratus tahun. Kemudian ia menjadi seorang Chandala selama tiga kelahiran, setelah itu ia dimurnikan.

Verse 31

करोति शठता तद्वन्नित्यं सुहृदि यो नरः । कुण्डं गात्रमलानां च स प्रयाति शताब्दकम्

Seseorang yang terus-menerus bertindak curang terhadap seorang teman dengan cara itu, pergi ke Kunda kotoran tubuh (Gatramalakunda) selama seratus tahun.

Verse 32

ततः स गार्दभीं योनिमवाप्नोति त्रिजन्मनि । त्रिजन्मनि च शार्गालीं ततः शुद्धो भवेद्‌ ध्रुवम्

Kemudian ia memperoleh rahim keledai selama tiga kelahiran, dan rahim serigala selama tiga kelahiran; setelah itu, ia pasti menjadi murni.

Verse 33

बधिरं यो हसत्येव निन्दत्येवाभिमानतः । स वसेत्कर्णविट्कुण्डे तद्‍भोजी शतवत्सरम्

Ia yang menertawakan atau mengejek orang tuli karena kesombongan, tinggal di Karnavitkunda (neraka kotoran telinga), memakan zat itu selama seratus tahun.

Verse 34

ततो भवेत्स बधिरो दरिद्रः सप्तजन्मसु । सप्तजन्मन्यङ्‌गहीनस्ततः शुद्धिं लभेद्‌ ध्रुवम्

Setelah itu, ia lahir tuli dan miskin selama tujuh kelahiran, dan tanpa anggota tubuh selama tujuh kelahiran lainnya, setelah itu ia pasti mencapai pemurnian.

Verse 35

लोभात्स्वभरणार्थाय जीविनं हन्ति यो नरः । मज्जाकुण्डे वसेत्सोऽपि तद्‍भोजी लक्षवत्सरम्

Orang yang, karena keserakahan untuk menghidupi dirinya sendiri, membunuh makhluk hidup, tinggal di Majjakunda (neraka sumsum), memakan itu selama seratus ribu tahun.

Verse 36

ततो भवेच्च शशको मीनश्च सप्तजन्मसु । त्रिजन्मनि वराहश्च कुक्कुटः सप्तजन्मसु

Setelah itu, ia lahir sebagai kelinci dan ikan selama tujuh kelahiran, sebagai babi hutan selama tiga kelahiran, dan sebagai ayam jantan selama tujuh kelahiran.

Verse 37

एणादयश्च कर्मभ्यस्ततः शुद्धिं लभेद्‌ ध्रुवम् । स्वकन्यापालनं कृत्वा विक्रीणाति च यो नरः

Ia kemudian lahir sebagai rusa dan hewan lainnya sesuai dengan karmanya, setelah itu ia pasti mencapai pemurnian. Sekarang, orang yang, setelah membesarkan putrinya sendiri, menjualnya...

Verse 38

अर्थलोभान्महामूढो मांसकुण्डं प्रयाति सः । कन्यालोमप्रमाणाब्दं तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति

Karena keserakahan akan harta, si bodoh itu pergi ke Mamsakunda (neraka daging). Ia tinggal di sana, memakan daging itu, selama bertahun-tahun sebanyak jumlah bulu di tubuh putrinya.

Verse 39

तस्य दण्डप्रहारं च कुर्वन्ति यमकिङ्‌कराः । मांसभारं मूर्ध्नि कृत्वा रक्तभारं लिहेत्क्षुधा

Para pelayan Yama memukulinya dengan gada. Sambil memikul beban daging yang berat di kepalanya, ia terpaksa menjilat darah karena kelaparan yang hebat.

Verse 40

ततो हि भारते पापी कन्याविट्कृमिगो भवेत् । षष्टिवर्षसहस्राणि व्याधश्च सप्तजन्मसु

Setelah itu, si pendosa lahir di Bharata (India) sebagai cacing dalam kotoran putrinya selama enam puluh ribu tahun, dan kemudian sebagai pemburu selama tujuh kelahiran.

Verse 41

त्रिजन्मनि वराहश्च कुक्कुटः सप्तजन्मसु । मण्डूको हि जलौकाश्च सप्तजन्मसु भारते

Ia kemudian lahir sebagai babi selama tiga kelahiran, ayam jantan selama tujuh kelahiran, serta sebagai katak dan lintah masing-masing selama tujuh kelahiran di Bharata.

Verse 42

सप्तजन्मसु काकश्च ततः शुद्धिं लभेद्‌ ध्रुवम् । व्रतानामुपवासानां श्राद्धादीनां च सङ्‌गमे

Ia lahir sebagai gagak selama tujuh kelahiran, setelah itu ia pasti memperoleh penyucian. Sekarang, mengenai waktu nazar (vrata), puasa, dan upacara shraddha...

Verse 43

करोति यः क्षौरकर्म सोऽशुचिः सर्वकर्मसु । स च तिष्ठति कुण्डे च नखादीनाञ्च सुन्दरि

Ia yang melakukan pencukuran (kshaurakarma) selama waktu suci ini menjadi tidak murni untuk semua tindakan keagamaan. Wahai yang cantik, ia jatuh ke dalam Nakhakunda (neraka kuku).

Verse 44

तद्दैवदिनमानाब्दं तद्‍भोजी दण्डताडितः । सकेशं पार्थिवं लिङ्‌गं यो वार्चयति भारते

Ia tinggal di sana, dipukuli dengan gada dan memakan kuku, selama bertahun-tahun yang setara dengan hari-hari para dewa. Selanjutnya, di Bharata, ia yang memuja Shiva Linga tanah yang bercampur dengan rambut...

Verse 45

स तिष्ठति केशकुण्डे मृद्रेणुमानवर्षकम् । तदन्ते यावनीं योनिं प्रयाति हरकोपतः

...tinggal di Keshakunda (neraka rambut) selama bertahun-tahun sebanyak butiran debu dalam tanah liat itu. Di akhir masa itu, karena murka Dewa Shiva, ia lahir dari rahim seorang Yavana (barbar).

Verse 46

शताब्दाच्छुद्धिमाप्नोति राक्षसः स भवेद्‌ ध्रुवम् । पितॄणां यो विष्णुपदे पिण्डं नैव ददाति च

Setelah seratus tahun, ia memperoleh penyucian, tetapi pasti lahir sebagai Rakshasa. Sekarang, ia yang tidak mempersembahkan Pinda (bola nasi) kepada leluhurnya di Vishnupada (Gaya)...

Verse 47

स च तिष्ठत्यस्थिकुण्डे स्वलोमाब्दं महोल्बणे । ततः सुयोनिं सम्प्राप्य कुखञ्जः सप्तजन्मसु

...tinggal di Asthikunda (neraka tulang) yang mengerikan selama bertahun-tahun sebanyak bulu di tubuhnya. Setelah itu, meskipun ia memperoleh kelahiran yang baik, ia lahir lumpuh selama tujuh kelahiran.

Verse 48

भवेन्महादरिद्रश्च ततः शुद्धो हि देहतः । यः सेवते महामूढो गुर्विणीं च स्वकामिनीम्

Ia menjadi sangat miskin, dan baru setelah itu tubuhnya dimurnikan. Sekarang, orang bodoh yang melakukan hubungan seksual dengan istrinya yang sedang hamil...

Verse 49

प्रतप्ते ताम्रकुण्डे च शतवर्षं स तिष्ठति । अवीरान्नं च यो भुङ्‌क्ते ऋतुस्नातान्नमेव च

...tinggal di Tapta Tamrakunda (neraka tembaga panas) yang mendidih selama seratus tahun. Selanjutnya, ia yang memakan makanan dari janda tanpa anak atau wanita yang sedang menstruasi...

Verse 50

लोहकुण्डे शताब्दं च स च तिष्ठति तप्तके । स व्रजेद्‌रजकीं योनिं काकानां सप्तजन्मसु

...tinggal di Lohakunda (neraka besi panas) yang mendidih selama seratus tahun. Setelah itu, ia lahir dari rahim seorang wanita tukang cuci, dan kemudian sebagai gagak selama tujuh kelahiran.

Verse 51

महाव्रणी दरिद्रश्च ततः शुद्धी भवेन्नरः । यो हि चर्माक्तहस्तेन देवद्रव्यमुपस्मृशेत्

Ia kemudian lahir sebagai manusia dengan bisul parah dan kemiskinan ekstrem, setelah itu ia dimurnikan. Sekarang, ia yang menyentuh barang-barang dewa dengan tangan yang berlumuran kulit (atau memakai kulit)...

Verse 52

शतवर्षप्रमाणं च चर्मकुण्डे स तिष्ठति । यः शूद्रेणाभ्यनुज्ञातो भुङ्क्ते शूद्रान्नमेव च

...tinggal di Charmakunda (neraka kulit) selama seratus tahun. Selanjutnya, seorang Brahmana yang, dengan izin seorang Shudra, memakan makanan seorang Shudra...

Verse 53

स च तप्तसुराकुण्डे शताब्दं तिष्ठति द्विजः । ततो भवेच्छूद्रयाजी ब्राह्मणः सप्तजन्मसु

...Brahmana (dwijati) itu tinggal di Tapta Surakunda (neraka khamar panas) selama seratus tahun. Setelah itu, ia lahir sebagai Brahmana yang terdegradasi yang memimpin ritual untuk kaum Shudra selama tujuh kelahiran.

Verse 54

शूद्रश्राद्धान्नभोजी च ततः शुद्धो भवेद्‌ध ्रुवम् । वाग्दुष्टः कटुको वाचा ताडयेत्स्वामिनं सदा

Ia menjadi pemakan makanan yang dipersembahkan pada upacara shraddha Shudra, dan hanya setelah itu ia pasti mencapai pemurnian. Sekarang, orang yang bermulut kotor, mengucapkan kata-kata kasar, dan selalu menyiksa tuannya secara lisan...

Verse 55

तीक्ष्णकण्टककुण्डे स तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति । ताडितो यमदूतेन दण्डेन च चतुर्गुणम्

...tinggal di Tikshna Kantakakunda (neraka duri tajam), memakan duri-duri itu. Ia dipukuli tanpa ampun oleh utusan Yama dengan gada, menderita empat kali lipat.

Verse 56

ततः उच्चैःश्रवाः सप्तजन्मस्वेव ततः शुचि । विषेण जीवनं हन्ति निर्दयो यो हि मानवः

Setelah itu, ia lahir sebagai kuda (jenis Uchchaishrava) selama tujuh kelahiran, dan kemudian menjadi murni. Sekarang, manusia kejam yang mengakhiri hidup dengan menggunakan racun...

Verse 57

विषकुण्डे च तद्‍भोजी सहस्राब्दं च तिष्ठति । ततो भवेन्नृघाती च व्रणी च शतजन्मसु

...tinggal di Vishakunda (neraka racun), mengonsumsi racun selama seribu tahun. Setelah itu, ia lahir sebagai pembunuh dan menderita bisul selama seratus kelahiran.

Verse 58

सप्तजन्मसु कुष्ठी च ततः शुद्धो भवेद्‌ धुवम् । दण्डेन ताडयेद्‌ गां हि वृषञ्च वृषवाहकः

Ia kemudian dilahirkan sebagai penderita kusta selama tujuh kelahiran, setelah itu ia pasti menjadi murni. Seorang kusir lembu yang memukul sapi atau lembu dengan tongkat...

Verse 59

भृत्यद्वारा स्वतन्त्रो वा पुण्यक्षेत्रे च भारते । प्रतप्ते तैलकुण्डेऽग्नौ तिष्ठति स्म चतुर्युगम्

...baik ia melakukannya sendiri atau melalui pelayan, di tanah suci Bharata, ia tinggal di Tapta Tailakunda (neraka minyak mendidih) yang membara selama empat Yuga.

Verse 60

गवां लोमप्रमाणाब्दं वृषो भवति तत्परम् । कुन्तेन हन्ति यो जीवं वह्निलोहेन हेलया

Setelah itu, ia dilahirkan sebagai lembu selama bertahun-tahun sebanyak jumlah bulu di tubuh sapi. Sekarang, ia yang dengan santai membunuh makhluk hidup dengan tombak atau dengan besi panas membara...

Verse 61

कुन्तकुण्डे वसेत्सोऽपि वर्षाणामयुतं सति । ततः सुयोनिं सम्प्राप्य चोदरे व्याधिसंयुतः

...tinggal di Kuntakunda (neraka tombak) selama sepuluh ribu tahun, Wahai yang berbudi luhur. Setelah itu, meskipun ia memperoleh kelahiran yang baik, ia menderita penyakit perut.

Verse 62

जन्मनैकेन क्लेशेन ततः शुद्धो भवेन्नरः । यो भुङ्‌क्ते च वृथा मांसं मांसलोभी द्विजाधमः

Setelah menderita melalui satu kelahiran, orang itu dimurnikan. Sekarang, yang terendah di antara mereka yang lahir dua kali (Brahmana) yang, karena rakus akan daging, memakan daging dengan sia-sia (tanpa mempersembahkannya kepada dewa)...

Verse 63

हरेरनैवेद्यभोजी कृमिकुण्डं प्रयाति सः । स्वलोममानवर्षं च तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति

...orang seperti itu yang memakan makanan yang tidak dipersembahkan kepada Tuhan Hari (Wisnu) pergi ke Krimikunda (neraka cacing). Ia tetap di sana, memakan cacing, selama bertahun-tahun sebanyak jumlah bulu di tubuhnya.

Verse 64

ततो भवेन्म्लेच्छजातिस्त्रिजन्मनि ततो द्विजः । ब्राह्मणः शूद्रयाजी च शूद्रश्राद्धान्नभोजकः

Setelah itu, ia dilahirkan sebagai Mleccha (orang luar kasta) selama tiga kelahiran, dan kemudian sebagai orang yang lahir dua kali. Seorang Brahmana yang memimpin upacara untuk kaum Sudra atau memakan makanan dari upacara shraddha kaum Sudra...

Verse 65

शूद्राणां शवदाही च पूयकुण्डे वसेद्‌ ध्रुवम् । यावल्लोमप्रमाणाब्दं यमदण्डेन सुव्रते

...atau ia yang membakar mayat kaum Sudra, pasti tinggal di Puyakunda (neraka nanah) selama bertahun-tahun sebanyak jumlah bulu di tubuhnya, Wahai pengamat sumpah yang baik.

Verse 66

ताडितो यमदूतेन तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति । ततो भारतमागत्य स शूद्रः सप्तजन्मसु

Dipukuli oleh utusan Yama, ia tetap di sana mengonsumsi nanah. Setelah itu, kembali ke Bharata, ia dilahirkan sebagai Sudra selama tujuh kelahiran.

Verse 67

महारोगी दरिद्रश्च बधिरो मूक एव च । कृष्णं पद्मं च के यस्य तं सर्पं हन्ति यो नरः

Ia menjadi sangat sakit, miskin, tuli, dan bisu. Sekarang, orang yang membunuh ular yang memiliki tanda teratai hitam di kepalanya...

Verse 68

स्वलोममानवर्षं च सर्पकुण्डं प्रयाति सः । सर्पेण भक्षितः सोऽथ यमदूतेन ताडितः

Ia pergi ke Sarpakunda selama bertahun-tahun sebanyak bulu di tubuhnya. Di sana, ia digigit ular dan dipukuli oleh utusan Yama.

Verse 69

वसेच्च सर्पविड्भोजी ततः सर्पो भवेद्‌ ध्रुवम् । ततो भवेन्मानवश्च स्वल्पायुर्दद्रुसंयुतः

Ia tinggal di sana memakan kotoran ular, lalu terlahir sebagai ular. Setelah itu, ia lahir sebagai manusia berumur pendek yang menderita penyakit kulit.

Verse 70

महाक्लेशेन तन्मृत्युः सर्पेण भक्षिताद्‌ ध्रुवम् । विधिप्रदत्तजीव्यांश्च क्षुद्रजन्तूंश्च हन्ति यः

Ia pasti menemui kematian yang menyakitkan karena gigitan ular. Sekarang, dia yang membunuh serangga kecil dan makhluk yang telah diberi kehidupan oleh Brahma (Vidhi)...

Verse 71

स दंशमशयोः कुण्डे जन्तुमानाब्दमेव च । दिवानिशं भक्षितस्तैरनाहारश्च शब्दवान्

...pergi ke Danshamashakakunda selama bertahun-tahun sebanyak makhluk yang dibunuh. Siang dan malam, ia digigit oleh mereka, kelaparan, dan berteriak kesakitan.

Verse 72

हस्तपादादिबद्धश्च यमदूतेन ताडितः । ततो भवेत्क्षुद्रजन्तुर्जातिश्च यावनी भवेत्

Terikat tangan dan kaki, ia dipukuli oleh utusan Yama. Setelah itu, ia lahir sebagai serangga kecil, dan kemudian lahir dalam kasta Yavana (barbar).

Verse 73

ततो भवेन्मानवश्च सोऽङ्‌गहीनस्ततः शुचिः । यो मूढो मधुमश्नाति हत्वा च मधुमक्षिकाः

Setelah itu, ia menjadi manusia tanpa anggota tubuh, dan baru setelah itu ia disucikan. Sekarang, orang bodoh yang memakan madu setelah membunuh lebah madu...

Verse 74

स एव गारले कुण्डे जीवमानाब्दकं वसेत् । भक्षितो गरलैर्दग्धो यमदूतेन ताडितः

...ia tinggal di Garalakunda selama bertahun-tahun sebanyak lebah yang dibunuh. Ia dimakan dan dibakar oleh racun, serta dipukuli oleh utusan Yama.

Verse 75

ततो हि मक्षिकाजातिस्ततः शुद्धो भवेन्नरः । दण्डं करोत्यदण्ड्ये च विप्रे दण्डं करोति च

Setelah itu, ia lahir sebagai lebah, dan baru setelah itu ia menjadi manusia yang murni. Sekarang, seseorang yang menghukum orang yang tidak bersalah, atau menjatuhkan hukuman kepada seorang Brahmana...

Verse 76

स कुण्डं वज्रदंष्ट्राणां कीटानां याति सत्वरम् । स तल्लोमप्रमाणाब्दं तत्र तिष्ठत्यहर्निशम्

...dengan cepat pergi ke Vajradamshtra Kitakunda. Ia tinggal di sana siang dan malam selama bertahun-tahun sebanyak bulu di tubuhnya.

Verse 77

शब्दकृद्‍भक्षितस्तैस्तु यमदूतेन ताडितः । करोति रोदनं भद्रे हाहाकारं क्षणे क्षणे

Dimakan oleh mereka, ia mengeluarkan suara keras. Dipukuli oleh utusan Yama, wahai yang lembut, ia menangis dan berseru 'Aduh! Aduh!' setiap saat.

Verse 78

पुनः सूकरयोनौ च जायते सप्तजन्मसु । त्रिजन्मनि काकयोनौ ततः शुद्धो भवेन्नरः

Ia dilahirkan kembali dalam rahim babi selama tujuh kelahiran, dan dalam rahim gagak selama tiga kelahiran, setelah itu ia menjadi manusia yang murni.

Verse 79

अर्थलोभेन यो मूढः प्रजादण्डं करोति सः । वृश्चिकानां च कुण्डं च तल्लोमाब्दं वसेद्‌ ध्रुवम्

Penguasa bodoh yang, karena keserakahan akan kekayaan, menghukum rakyatnya, pastilah tinggal di Vrischikakunda (neraka kalajengking) selama bertahun-tahun sebanyak jumlah rambutnya.

Verse 80

ततो वृश्चिकजातिश्च सप्तजन्मसु भारते । ततो नरश्चाङ्‌गहीनो व्याधिशुद्धो भवेद्‌ ध्रुवम्

Setelah itu, ia lahir sebagai kalajengking selama tujuh kelahiran di Bharata. Kemudian, ia lahir sebagai manusia tanpa anggota tubuh, dan setelah menderita penyakit, ia pasti menjadi murni.

Verse 81

ब्राह्मणः शस्त्रधारी यो ह्यन्येषां धावको भवेत् । सन्ध्याहीनश्च यो विप्रो हरिभक्तिविहीनकः

Seorang Brahmana yang memegang senjata, yang menjadi pelayan bagi orang lain, yang tidak melakukan pemujaan Sandhya, dan yang tidak memiliki pengabdian kepada Tuhan Hari...

Verse 82

स तिष्ठति स्वलोमाब्दं कुण्डेषु च शरादिषु । विद्धः शरादिभिः शश्वत्ततः शुद्धो भवेन्नरः

...orang seperti itu tinggal di Sharakunda (neraka panah) dan neraka lainnya selama bertahun-tahun sebanyak jumlah rambutnya. Terus-menerus tertusuk panah, ia kemudian menjadi manusia yang murni.

Verse 83

कारागारे सान्धकारे प्रणिहन्ति प्रजाश्च यः । प्रमत्तः स्वस्य दोषेण गोलकुण्डं प्रयाति सः

Ia yang, mabuk oleh kesalahannya sendiri, membunuh rakyatnya di penjara yang gelap, pergi ke neraka yang disebut Golakunda.

Verse 84

स पङ्‌कतप्ततोयाक्तं सान्धकारं भयङ्‌करम् । तीक्ष्णदंष्ट्रैश्च कीटैश्च संयुक्तं गोलकुण्डकम्

Neraka Golakunda itu dipenuhi dengan lumpur dan air mendidih, sangat gelap dan menakutkan, serta dipenuhi dengan serangga yang memiliki gigi tajam.

Verse 85

कीटैर्विद्धो वसेत्तत्र प्रजालोमाब्दमेव च । ततो भवेत्प्रजाभृत्यस्ततः शुद्धो भवेत्क्रमात्

Tertusuk oleh serangga-serangga itu, ia tinggal di sana selama bertahun-tahun sebanyak jumlah rambut di tubuh rakyatnya. Kemudian ia lahir sebagai pelayan bagi rakyatnya, dan secara bertahap menjadi murni.

Verse 86

सरोवरादुत्थितांश्च नक्रादीन्हन्ति यो नरः । नक्रकण्टकमानाब्दं नक्रकुण्डं प्रयाति सः

Seseorang yang membunuh buaya dan makhluk lain yang muncul dari danau pergi ke neraka Nakrakunda selama bertahun-tahun sebanyak jumlah duri (sisik/gigi) pada buaya tersebut.

Verse 87

ततो नक्रादिजातीयो भवेन्नक्रादिषु ध्रुवम् । ततः सद्यो विशुद्धो हि दण्डेनैव पुनः पुनः

Setelah itu, ia pasti lahir dalam spesies buaya dan sejenisnya. Setelah berulang kali menderita hukuman seperti itu, ia akhirnya dimurnikan.

Verse 88

वक्षः श्रोणीस्तनास्यञ्च यः पश्यति परस्त्रियाः । कामेन कामुको यो हि पुण्यक्षेत्रे च भारते

Seorang pria yang penuh nafsu yang, didorong oleh keinginan, menatap payudara, pinggul, dan wajah istri orang lain di tanah suci Bharata...

Verse 89

स वसेत्काककुण्डे च काकैः संचूर्णलोचनः । ततः स्वलोममानाब्दं भवेद्दग्धस्त्रिजन्मनि

...tinggal di neraka Kakakunda, di mana matanya dipatuk dan dihancurkan oleh gagak selama bertahun-tahun sebanyak jumlah rambut di tubuhnya. Kemudian ia lahir dengan tubuh yang terbakar selama tiga kelahiran berturut-turut.

Verse 90

स्वर्णस्तेयी च यो मूढो भारते सुरविप्रयोः । स च मन्थानकुण्डे वै स्वलोमाब्दं वसेद्‌ ध्रुवम्

Orang bodoh yang mencuri emas milik dewa atau Brahmana di Bharata pasti akan tinggal di neraka Manthanakunda selama bertahun-tahun sebanyak jumlah bulu di tubuhnya.

Verse 91

ताडितो यमदूतेन मन्थानैश्छन्नलोचनः । तद्विड्भोजी च तत्रैव ततश्चान्धस्त्रिजन्मनि

Dipukuli oleh utusan Yama, dibutakan oleh tongkat pengaduk (manthana), dan dipaksa memakan kotoran di sana, ia kemudian lahir buta selama tiga kelahiran.

Verse 92

सप्तजन्म दरिद्रश्च महाक्रूरश्च पातकी । भारते स्वर्णकारश्च स च स्वर्णवणिक् ततः

Pendosa besar itu tetap miskin dan sangat kejam selama tujuh kelahiran. Setelah itu, ia lahir sebagai tukang emas dan kemudian sebagai pedagang emas di Bharata.

Verse 93

यो भारते ताम्रचौरो लोहचौरश्च सुन्दरि । स च स्वलोममानाब्दं बीजकुण्डं प्रयाति सः

Wahai yang cantik (Savitri)! Ia yang mencuri tembaga atau besi di Bharata akan pergi ke neraka Bijakunda selama bertahun-tahun sebanyak jumlah bulu di tubuhnya.

Verse 94

तत्रैव बीजविड्भोजी बीजैश्च छन्नलोचनः । ताडितो यमदूतेन ततः शुद्धो भवेन्नरः

Di sana ia dipaksa memakan biji-bijian dan kotoran, matanya dibutakan oleh biji-bijian, dan ia dipukuli oleh utusan Yama. Setelah menanggung ini, orang tersebut menjadi murni.

Verse 95

भारते देवचौरश्च देवद्रव्यापहारकः । स दुस्तरे वज्रकुण्डे स्वलोमाब्दं वसेद्‌ ध्रुवम्

Seseorang yang mencuri arca dewa atau menyalahgunakan milik dewa di Bharata pasti akan tinggal di neraka Vajrakunda yang tak terlewati selama bertahun-tahun sebanyak jumlah bulu di tubuhnya.

Verse 96

देहदग्धोऽपि तद्वज्रैरनाहारश्च शब्दकृत् । ताडितो यमदूतैश्च ततः शुद्धो भवेन्नरः

Meskipun tubuhnya terbakar oleh halilintar, ia tetap kelaparan, berteriak kesakitan saat dipukuli oleh utusan Yama. Setelah itu, orang tersebut disucikan.

Verse 97

रौप्यगव्यांशुकानां च यश्चौरः सुरविप्रयोः । तप्तपाषाणकुण्डेच स्वलोमाब्दं वसेद्‌ ध्रुवम्

Ia yang mencuri perak, sapi, atau pakaian milik dewa atau Brahmana pasti akan tinggal di Taptapashanakunda (neraka batu panas) selama bertahun-tahun sebanyak jumlah bulu tubuhnya.

Verse 98

त्रिजन्मनि च कंसोऽपि श्वेतरूपस्त्रिजन्मनि । जन्मैकं श्वेतचिह्नश्च ततोऽन्ये श्वेतपक्षिणः

Ia lahir sebagai bejana perunggu selama tiga kelahiran, sebagai makhluk putih selama tiga kelahiran, dengan tanda putih (leukoderma) selama satu kelahiran, dan kemudian sebagai berbagai burung putih.

Verse 99

ततो रक्तविकारी च शूली वै मानवो भवेत् । सप्तजन्मसु चाल्पायुस्ततः शुद्धो भवेन्नरः

Kemudian ia lahir sebagai manusia yang menderita kelainan darah dan nyeri kolik, dengan umur pendek selama tujuh kelahiran, setelah itu ia disucikan.

Verse 100

रैतं कांस्यमयं पात्रं यो हरेद्देवविप्रयोः । तीक्ष्णपाषाणकुण्डे च स्वलोमाब्दं वसेन्नरः

Seseorang yang mencuri bejana kuningan atau perunggu milik dewa atau Brahmana akan tinggal di Tikshnapashanakunda (neraka batu tajam) selama bertahun-tahun sebanyak jumlah bulu di tubuhnya.

Verse 101

स भवेदश्वजातिश्च भारते सप्तजन्मसु । ततोऽधिकाङ्‌गजातिश्च पादरोगी ततः शुचिः

Ia akan lahir sebagai spesies kuda di Bharata selama tujuh kelahiran, kemudian dengan anggota tubuh tambahan, dan sebagai penderita penyakit kaki; setelah itu, ia dimurnikan.

Verse 102

पुंश्चल्यन्नं च यो भद्रे पुंश्चलीजीव्यजीविनः । स्वलोममानवर्षं च लालाकुण्डे वसेद्‌ ध्रुवम्

Wahai yang lembut! Ia yang memakan makanan pelacur atau orang yang hidup dari hasil pelacuran, pastilah tinggal di neraka Lalakunda selama bertahun-tahun sebanyak jumlah bulu di tubuhnya.

Verse 103

ताडितो यमदूतेन तद्‍भोजी तत्र दुःखितः । ततश्चक्षुःशूलरोगी ततः शुद्धः क्रमेण सः

Dipukuli oleh utusan Yama, pemakan makanan itu menderita di sana dengan memakan air liur. Kemudian ia lahir dengan menderita sakit mata, dan secara bertahap menjadi murni.

Verse 104

म्लेच्छसेवी मसीजीवी यो विप्रो भारते भुवि । वसेत्स्वलोममानाब्दं मसीकुण्डे स दुःखभाक्

Seorang Brahmana di tanah Bharata yang melayani Mleccha (orang asing/barbar) atau mencari nafkah dengan tinta (pekerjaan klerikal untuk mereka) menderita di neraka Masikunda selama bertahun-tahun sebanyak jumlah bulu di tubuhnya.

Verse 105

ताडितो यमदूतेन तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति । ततस्त्रिजन्मनि भवेत्कृष्णवर्णः पशुः सति

Dipukuli oleh utusan Yama, ia tetap di sana mengonsumsi tinta. Setelah itu, wahai wanita yang suci, ia lahir sebagai hewan berwarna hitam selama tiga kelahiran.

Verse 106

त्रिजन्मनि भवेच्छागः कृष्णवर्णस्त्रिजन्मनि । ततः स तालवृक्षश्च ततः शुद्धो भवेन्नरः

Ia menjadi kambing selama tiga kelahiran, makhluk hitam selama tiga kelahiran, dan kemudian pohon palem, setelah itu manusia tersebut dimurnikan.

Verse 107

धान्यादिसस्यं ताम्बूलं यो हरेत्सुरविप्रयोः । आसनं च तथा तल्पं चूर्णकुण्डे प्रयाति सः

Seseorang yang mencuri biji-bijian, hasil panen, daun sirih, tempat duduk, atau tempat tidur milik dewa atau Brahmana akan pergi ke neraka Curnakunda.

Verse 108

शताब्दं तत्र निवसेद्यमदूतेन ताडितः । ततो भवेन्मेषजातिः कुक्कुटश्च त्रिजन्मनि

Ia tinggal di sana selama seratus tahun, dipukuli oleh utusan Yama. Kemudian ia lahir dalam spesies domba jantan, dan sebagai ayam jantan selama tiga kelahiran.

Verse 109

ततो भवेद्वानरश्च कासव्याधियुतो भुवि । वंशहीनो दरिद्रश्च स्वल्पायुश्च ततः शुचिः

Setelah itu, ia lahir di bumi sebagai monyet, kemudian sebagai manusia yang menderita batuk, tidak memiliki keturunan, miskin, dan berumur pendek, setelah itu ia dimurnikan.

Verse 110

करोति चक्रं विप्राणां हृत्वा द्रव्यं च यो जनः । स वसेच्चक्रकुण्डे च शताब्दं दण्डताडितः

Seseorang yang melakukan konspirasi dan mencuri harta milik kaum Brahmana akan tinggal di neraka Cakrakunda selama seratus tahun, dipukuli dengan tongkat.

Verse 111

ततो भवेन्मानवश्च तैलकारस्त्रिजन्मनि । व्याधियुक्तो भवेद्‌रोगी वंशहीनस्ततः शुचिः

Kemudian ia lahir sebagai manusia pemeras minyak selama tiga kelahiran. Ia menjadi berpenyakit, sakit-sakitan, dan tidak memiliki keturunan, setelah itu ia menjadi suci.

Verse 112

गोधनेषु च विप्रेषु करोति वक्रतां पुमान् । प्रयाति वक्रकुण्डं स तिष्ठेद्युगशतं सति

Wahai wanita yang setia! Seorang pria yang bertindak curang terhadap sapi atau harta milik kaum Brahmana akan pergi ke neraka Vakrakunda, tinggal di sana selama seratus Yuga.

Verse 113

ततो भवेत्स वक्राङ्‌गो हीनाङ्‌गः सप्तजन्मनि । दरिद्रो वंशहीनश्च भार्याहीनस्ततः शुचिः

Kemudian ia lahir dengan anggota tubuh yang bengkok atau cacat selama tujuh kelahiran, serta miskin, tidak memiliki keturunan, dan tidak memiliki istri, setelah itu ia menjadi suci.

Verse 114

ततो भवेद्‌ गृध्रजन्मा त्रिजन्मनि च सूकरः । त्रिजन्मनि बिडालश्च मयूरश्च त्रिजन्मनि

Setelah itu, ia lahir sebagai burung bangkai, kemudian sebagai babi selama tiga kelahiran, sebagai kucing selama tiga kelahiran, dan sebagai merak selama tiga kelahiran.

Verse 115

निषिद्धं कूर्ममांसं च ब्राह्मणो यो हि भक्षति । कूर्मकुण्डे वसेत्सोऽपि शताब्दं कूर्मभक्षितः

Seorang Brahmana yang memakan daging kura-kura yang dilarang akan tinggal di neraka Kurmakunda selama seratus tahun, dimakan oleh kura-kura.

Verse 116

ततो भवेत्कूर्मजन्मा त्रिजन्मनि च सूकरः । त्रिजन्मनि बिडालश्च मयूरश्च ततः शुचिः

Kemudian ia lahir sebagai kura-kura, babi selama tiga kelahiran, kucing selama tiga kelahiran, dan merak, setelah itu ia menjadi suci.

Verse 117

घृतं तैलादिकं चैव यो हरेत्सुरविप्रयोः । स याति ज्वालाकुण्डं च भस्मकुण्डं च पातकी

Pendosa yang mencuri mentega murni (ghee), minyak, dan barang serupa dari para dewa atau kaum Brahmana akan pergi ke neraka Jvalakunda dan Bhasmakunda.

Verse 118

तत्र स्थित्वा शताब्दं च स भवेत्तैलपाचितः । सप्तजन्मनि मत्स्यश्च मूषकश्च ततः शुचिः

Tinggal di sana selama seratus tahun, ia direbus dalam minyak. Ia kemudian lahir sebagai ikan selama tujuh kelahiran, dan sebagai tikus, setelah itu ia menjadi suci.

Verse 119

सुगन्धितैलं धात्रीं वा गन्धद्रव्यान्यदेव वा । भारते पुण्यवर्षे च यो हरेत्सुरविप्रयोः

Ia yang mencuri minyak wangi, amla (malaka), atau zat wangi lainnya dari para dewa atau kaum Brahmana di tanah suci Bharata...

Verse 120

स वसेद्दग्धकुण्डे च भवेद्दग्धो दिवानिशम् । स्वलोममानवर्षं च ततो दुर्गन्धिको भवेत्

Ia tinggal di neraka Dagdhakunda, terbakar siang dan malam selama bertahun-tahun sebanyak bulu tubuhnya, dan setelah itu menjadi berbau busuk.

Verse 121

दुर्गन्धिकः सप्तजन्म मृगनाभिस्त्रिजन्मनि । सप्तजन्मसु मन्थानस्ततो हि मानवो भवेत्

Ia tetap berbau busuk selama tujuh kelahiran, kemudian menjadi rusa kesturi selama tiga kelahiran, dan menjadi alat pengaduk (atau serangga) selama tujuh kelahiran, setelah itu ia menjadi manusia.

Verse 122

बलेनैव छलेनैव हिंसारूपेण वा सति । बलिष्ठश्च हरेद्‌भूमिं भारते परपैतृकीम्

Wahai yang suci! Seorang pria kuat yang, dengan kekerasan, tipu daya, atau kekejaman, merampas tanah leluhur orang lain di Bharata...

Verse 123

स वसेत्तप्तसूचिं च भवेत्तापी दिवानिशम् । तप्ततैले यथा जीवो दग्धो भवति सन्ततम्

...tinggal di neraka Taptasuci (jarum panas), tersiksa siang dan malam, terbakar terus-menerus seperti makhluk yang dilemparkan ke dalam minyak mendidih.

Verse 124

भस्मसान्न भवत्येव भोगे देही न नश्यति । सप्तमन्वन्तरं पापी सन्तप्तस्तत्र तिष्ठति

Jiwa yang berwujud tidak menjadi abu atau binasa saat menjalani penderitaan ini. Sang pendosa tetap tersiksa di sana selama tujuh Manvantara.

Verse 125

शब्दं करोत्यनाहारो यमदूतेन ताडितः । षष्टिवर्षसहस्राणि विट्कृमिश्च भवेत्ततः

Kelaparan dan dipukuli oleh utusan Yama, ia berteriak. Setelah itu, ia menjadi cacing dalam kotoran selama enam puluh ribu tahun.

Verse 126

ततो भवेद्‌भूमिहीनो दरिद्रश्च ततः शुचिः । ततः स्वयोनिं सम्प्राप्य शुभं कर्माचरेत्पुनः

Kemudian ia dilahirkan sebagai orang miskin yang tidak memiliki tanah, setelah itu ia dimurnikan. Mendapatkan kelahiran manusia yang layak lagi, ia harus melakukan perbuatan-perbuatan baik.

Verse 999

इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्र्यां संहितायां नवमस्कन्धे नानाकर्मविपाकफलकथनं नाम त्रयस्त्रिंशोऽध्यायः

Demikianlah berakhir bab ketiga puluh tiga dari Skandha kesembilan dalam Mahapurana Srimad Devi Bhagavatam, sebuah kompilasi dari delapan belas ribu ayat, yang berjudul 'Penjelasan tentang Buah dan Pematangan Berbagai Karma'.

Frequently Asked Questions

Dharmaraja states that pure-hearted devotees of Lord Hari, ascetics, yogis, and truthful individuals observing religious vows never go to hell.

Those who insult Mula Prakriti, the Vedas, Shastras, or deities like Brahma, Vishnu, Shiva, and Gauri fall into the most terrifying hells with no immediate atonement, eventually facing rebirth as serpents.

Sinners first suffer in specific hell-pits (Narakas) corresponding to their crimes for a designated period. Afterwards, they must undergo multiple rebirths as animals or diseased humans before their souls are finally purified.

Read Devi Bhagavatam in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App