Adhyaya 34

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते त्रयस्त्रिंशत्तमो ऽध्यायः सगर उवाच ब्रह्मपुत्र महाभाग महान्मे ऽनुग्रहः कृतः / यदिदं कवचं मह्यं प्रकाशितमनामयम्

Demikianlah dalam Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, yang diucapkan oleh Vāyu, pada bagian tengah, pada upoddhāta-pāda ketiga, dalam kisah Bhārgava, berakhirlah bab ke-33. Sagara berkata: “Wahai putra Brahmā yang mulia, besar anugerahmu kepadaku, karena engkau menyingkapkan kavaca yang bebas dari penyakit ini kepadaku.”

Verse 2

और्वेणानुगृहीतो ऽहं कृतास्त्रो यदनुग्रहात् / भवतस्तु कृपापात्रं जातो ऽहमधुना विभो

Oleh anugerah Resi Aurva aku diberkahi dan karena rahmatnya aku menjadi mahir dalam senjata suci. Wahai Yang Mahamulia, kini aku menjadi wadah belas kasihmu.

Verse 3

रामेण भार्गवेन्द्रेण कार्त्तवीर्यो नृपो गुरो / यथा समापितो वीरस्तन्मे विस्तरतो वद

Wahai Guru, ceritakan kepadaku dengan rinci bagaimana Rama, pemuka kaum Bhargava, menumpas Raja Karttavirya yang gagah itu.

Verse 4

कृपापात्रं स दत्तस्य राजा रामः शिवस्य च / उभौ तौ समरे वीरौ जघटाते कथं गुरो

Wahai Guru, Rama sang raja, penerima kasih Dattatreya, dan sang penerima kasih Siwa—bagaimana kedua pahlawan itu saling beradu dalam perang?

Verse 5

वसिष्ठ उवाच शृणु राजन्प्रवक्ष्यामि चरितं पापनाशनम् / कार्त्तवीर्यस्य भूपस्य रामस्य च महात्मनः

Vasistha berkata: “Wahai Raja, dengarkan; akan kuceritakan kisah yang melenyapkan dosa—tentang Raja Karttavirya dan Mahatma Rama.”

Verse 6

स रामः कवचं लब्ध्वा मन्त्रं चैव गुरोर्मुखात् / चकार माधनं तस्य भक्त्या परमया युतः

Rama itu, setelah memperoleh zirah pelindung dan mantra dari mulut sang guru, melakukan pemujaan-sadhana baginya dengan bhakti yang tertinggi.

Verse 7

भूमिशागी त्रिषवण स्नानसध्यापरायणः / उवासपुष्करे राम शतवर्षमतन्द्रितः

Rama, yang tidur di tanah dan tekun mandi tiga waktu serta sembahyang sandhya, tinggal di Pushkara seratus tahun tanpa lalai.

Verse 8

समित्पुष्पकुशादीनि द्रव्याण्यहरहर्भृगोः / आनीय काननाद्भूप प्रायच्छदकृतव्रणः

Wahai raja, sang pelaku tapa tanpa cela itu setiap hari membawa kayu samit, bunga, kusa, dan persembahan lain dari hutan untuk Bhṛgu.

Verse 9

सततं ध्यानसंयुक्तो रामो मतिमतां वरः / आराधयामास विभुं कृष्णं कल्मषनाशनम्

Rama, yang senantiasa bersatu dalam meditasi dan terbaik di antara para bijak, memuja Śrī Kṛṣṇa, Tuhan Yang Mahakuasa, pemusnah noda dosa.

Verse 10

तस्यैवं यजमानस्य रामस्य जगतीपते / गतं वर्षशतं तत्र ध्यानयुक्तस्य नित्यदा

Wahai Penguasa dunia, demikianlah bagi Rama yang tekun ber-yajña dan senantiasa bermeditasi, seratus tahun berlalu di sana.

Verse 11

एकदा तु महाराज रामः स्नातुं गतो महान् / मध्यमं पुष्करं तत्र ददर्शाश्वर्यमुत्तमम्

Pada suatu hari, wahai maharaja, Rama yang agung pergi untuk mandi; di sana ia melihat keajaiban yang luhur di Pushkara Tengah.

Verse 12

मृग एकः समायातो मृग्य युक्तः पलायितः / व्याधस्य मृगयां प्राप्तो धर्मतप्तो ऽतिपीडितः

Seekor rusa datang berlari, gelisah oleh ketakutan perburuan. Terjerat dalam perburuan sang pemburu, ia sangat tersiksa oleh panasnya dharma.

Verse 13

पिपासितो महाभाग जलपानसमुत्सुकः / रामस्य पश्यतस्तत्र सरसस्तटमागतः

Rusa yang mulia itu kehausan, sangat ingin minum air. Di hadapan pandangan Rama, ia pun tiba di tepi telaga itu.

Verse 14

पश्चान्मृगी समायाता भीता सा चकितेक्षणा / उभो तौ पिबतस्तत्र जलं शङ्कितमानसौ

Kemudian seekor rusa betina datang, ketakutan dengan mata terperanjat. Keduanya minum air di sana, namun hati mereka diliputi waswas.

Verse 15

तावत्समागतो व्याधो बाणपाणिर्धनुर्द्धरः / स दृष्ट्वा तत्र संविष्टं रामं भार्गवनन्दनम्

Saat itu sang pemburu datang, memegang anak panah dan mengusung busur. Ia melihat Rama, putra keturunan Bhargava, duduk di sana.

Verse 16

अकृतव्रणसंयुक्तं तस्थौ दूरकृतेक्षणः / स चिन्तयामास तदा शङ्कितो भृगुनन्दनात्

Dari jauh ia memandang dan melihat (Rama) tanpa luka, lalu ia berhenti. Saat itu ia merenung, diliputi curiga terhadap putra Bhrigu itu.

Verse 17

अयं रामो महावीरो दुष्टानामन्तकारकः / कथमेतस्य हन्म्येतौ पश्यतो मृगयामृगौ

Inilah Rama, pahlawan agung, pemusnah para durjana. Bagaimana mungkin aku membunuh dua rusa buruan ini saat ia menyaksikan?

Verse 18

इति चिन्ता समाविष्टो व्याधो राजन्यसत्तम / तस्थौ तत्रैव रामस्य भयात्संत्रस्तमानसः

Demikianlah sang pemburu diliputi kecemasan, wahai yang terbaik di antara kaum ksatria; ia berdiri di sana juga, hatinya gemetar karena takut kepada Rama.

Verse 19

रामस्तु तौ मृगों दृष्ट्वा पिबन्तौ सभ्यं जलम् / तर्कयामास मेधावी किमत्र भयकारणम्

Rama melihat dua rusa itu sedang meminum air yang jernih. Sang bijaksana Rama pun menimbang: apakah sebab ketakutan di sini?

Verse 20

नैवात्र व्याघ्रसेनादो न च व्याधो हि दृश्यते / केनैतौ कारणेनाहो शङ्कितौ चकितेक्षणौ

Di sini tak terdengar auman harimau, dan pemburu pun tak terlihat. Lalu karena sebab apa kedua rusa ini gelisah, bermata waspada dan terkejut?

Verse 21

अथ वा मृगजातिर्हि निसर्गाच्चकितेक्षणा / चेनैतौ जलपाने ऽपि पश्यतश्चकितेक्षणौ

Atau memang bangsa rusa secara alami bermata waspada dan mudah terkejut; sebab itu, bahkan saat minum air pun mereka tetap menatap dengan gelisah.

Verse 22

नैतावत्कारणं चात्र किन्तु खेदभयातुरौ / लक्षयेते खिन्नसर्वाङ्गौ कम्पयुक्तौ यतस्त्विमौ

Di sini bukan itu saja sebabnya; kedua orang ini dilanda duka dan takut. Karena itu seluruh tubuh mereka tampak lemah dan bergetar.

Verse 23

एवं संचिन्त्य मतिमान्स तस्थौ मध्यपुष्करे / शिष्येण संयुतो रामो यावत्तौ चापि संस्थितौ

Setelah merenung demikian, Rama yang bijaksana berdiri di tengah Puṣkara bersama muridnya, selama kedua orang itu pun tetap berada di sana.

Verse 24

पीत्वा जलं ततस्तौ तु वृक्षच्छायासमाश्रितौ / रामं दृष्ट्वा महात्मानं कथां तौ चक्रतुर्मुदा

Kemudian keduanya minum air dan berteduh di bawah naungan pohon. Melihat Rama sang Mahātmā, mereka berbincang dengan sukacita.

Verse 25

मृग्युवाच कान्त चात्रैव तिष्ठावो यावद्रामो ऽत्रसंस्थितः / अस्य वीरस्य सांनिध्ये भयं नैवावयोर्भवेत्

Sang rusa betina berkata, “Kasihku, selama Rama berada di sini, marilah kita tinggal di sini saja. Dalam kedekatan pahlawan ini, tiada takut bagi kita.”

Verse 26

अत्राप्यागत्य चैव्द्याधौ ह्यावयोः प्रहरिष्यति / दृष्टमात्रो हि मुनिना भस्मीभूतो भविष्यति

Pemburu itu akan datang juga ke sini dan menyerang kita; namun begitu terlihat oleh sang muni, ia akan menjadi abu seketika.

Verse 27

इत्युक्ते वचने मृग्या रामर् शनतुष्टया / मृगश्चोवाच हर्षेण समाविष्टः प्रियां स्वकाम्

Mendengar kata-kata itu, sang rusa betina yang puas oleh darśana Rama, dan sang rusa pun dipenuhi sukacita lalu mengucapkan kata-kata yang dicintai dan diinginkannya.

Verse 28

एवमेव महाभागे यद्वै वदसि भामिनि / जाने ऽहमपि रामस्य प्रभावं सुमहात्मनः

Wahai yang mulia, wahai wanita jelita, benar seperti yang engkau ucapkan; aku pun mengetahui prabhāva Rama, sang Mahātma agung.

Verse 29

यो ऽयं संदृश्यते चास्य पार्श्वं शिष्यो ऽकृतव्रणः / सचाने न महाभागस्त्रातो व्याघ्रभयातुरः

Yang tampak di sisinya ini—murid yang tanpa luka; ia pun diselamatkan oleh sang mulia ini ketika dilanda takut akan harimau.

Verse 30

अयं रामो महाभागे जमदग्निसुतो ऽनुजः / पितरं कार्त्तवीर्येण दृष्ट्वा चैव तिरस्कृतम्

Wahai yang mulia, inilah Rama, putra Jamadagni (yang muda); ia menyaksikan ayahnya dihina oleh Karttavīrya.

Verse 31

चकारातितरां क्रुद्धः प्रतिज्ञां नृपघातिनीम् / तत्पूर्तिकामो ह्यगमद्ब्रह्मलोकं पुरा ह्ययम्

Sangat murka, ia mengikrarkan sumpah yang memusnahkan para raja; demi menunaikannya, dahulu ia pergi ke Brahmaloka.

Verse 32

स ब्रह्मा दिष्टवांश्चैनं शिवलोकं व्रजेति ह / तस्य त्वाज्ञां समादाय गतो ऽसौ शिवसन्निधिम्

Lalu Brahmā memerintahkannya, “Pergilah ke Śivaloka.” Menerima titah itu, ia pun menuju hadirat Śiva.

Verse 33

प्रोवाचाखिलवृत्तान्त राज्ञश्चप्यात्मनः पितुः / स कृपालुर्महादेवः सभाज्य भृगुनन्दनम्

Ia menceritakan seluruh kejadian tentang sang raja dan ayahnya sendiri. Mahādeva yang penuh belas kasih menghormati putra Bhṛgu itu.

Verse 34

ददौ कृष्णस्य सन्मन्त्रमभेद्यं कवचं तथा / स्वीयं पाशुपतं चास्त्रमन्यास्त्रग्राममेव च

Ia menganugerahkan kepada Kṛṣṇa mantra suci, pelindung (kavaca) yang tak tertembus, senjata Pāśupata miliknya, serta kumpulan senjata lainnya.

Verse 35

विसर्जयामास मुदा दत्त्वा शस्त्राणि चादरात् / सो ऽयमत्रागतो भद्रे मेत्रसाधनतत्परः

Dengan gembira ia melepasnya, setelah menyerahkan senjata-senjata dengan hormat. Wahai yang mulia, dialah yang datang ke sini, tekun dalam laku persahabatan suci.

Verse 36

नित्यं जपति धर्मात्मा कृष्णस्य कवचं सुधीः / शतवर्षाणि चाप्यस्य गतानि सुमहात्मनः

Orang bijak yang saleh itu senantiasa melantunkan Kṛṣṇa-kavaca. Bahkan seratus tahun telah berlalu bagi mahātmā itu.

Verse 37

मन्त्र साधयतो भद्रे न च तत्सिद्धिरेति हि / आत्रास्ति कारणं भक्तिः साव वै त्रिविधा मता

Wahai Bhadrā, meski seseorang menekuni sādhana mantra, keberhasilannya belum tentu tercapai. Di sini sebabnya adalah bhakti, yang dipandang tiga macam.

Verse 38

उत्तमा मध्यमा चैव कनिष्ठा तरलेक्षणे / शिवस्य नारदस्यापि शुकस्य च महात्मनः

Wahai yang bermata bening, bhakti dipandang sebagai utama, menengah, dan rendah; sebagaimana pada Śiva, Nārada, dan Mahātmā Śuka.

Verse 39

अंबरीष्स्य राजर्षे रन्तिदेवस्य मारुतेः / बलेर्विभीषणस्यापि प्रह्लादस्य महात्मनः

Pada Rājarṣi Ambarīṣa, Rantideva, Māruti (Hanumān), Bali, Vibhīṣaṇa, dan Mahātmā Prahlāda pun tampak perbedaan tingkat bhakti.

Verse 40

उत्तमा भक्तिरेवास्ति गोपीनामुद्धवस्य च / वसिष्ठादिमुनीशानां मन्वादीनां शुभेक्षणे

Wahai yang berpandangan suci, bhakti para Gopī dan Uddhava adalah yang tertinggi; demikian pula para resi agung seperti Vasiṣṭha dan para Manu.

Verse 41

मध्या च भक्तिरेवास्ति प्राकृतान्यजनेषु सा / मध्यभक्तिरयं रामो नित्यं यमपरायणः

Bhakti tingkat menengah terdapat pada orang-orang biasa lainnya. Rāma ini adalah bhakta menengah, senantiasa berpegang pada Yama (dharma).

Verse 42

सेवते गोपिकाधीशं तेन सिद्धिं न चागतः / वसिष्ठ उवाच इत्युक्ता त्वरितं कान्तं सा मृगी हृष्टमानसा

Ia melayani Gopikādhīśa, namun dari itu ia belum memperoleh siddhi. Vasiṣṭha berkata—mendengar demikian, sang rusa betina dengan hati gembira segera mendatangi kekasihnya.

Verse 43

पुनः पप्रच्छ भक्तेस्तु लक्षणं प्रेमदायकम् / मृग्युवाच साधुकान्त महाभाग वचस्ते ऽलौकिकं प्रिय / र्हदृग् ज्ञानं तव कथं संजातं तद्वदाधुना

Lalu ia bertanya lagi tentang tanda bhakti yang menganugerahkan cinta. Sang rusa betina berkata: “Wahai kekasih yang saleh, wahai yang mulia, ucapanmu sungguh adikodrati dan menyejukkan; bagaimana pengetahuan ‘pandangan hati’ itu lahir dalam dirimu? Katakanlah kini.”

Verse 44

मृग उवाच शृणु प्रिये महाभागे ज्ञानं पुण्येन जायते

Sang rusa berkata: “Dengarlah, wahai kekasih yang mulia; pengetahuan lahir dari kebajikan (puṇya).”

Verse 45

तत्पुण्यमद्य संजातं भार्गवस्यास्य दर्शनात् / पुण्यात्मा भार्गवश्चायं कृष्णाभक्तो जितेन्द्रियः

Kebajikan itu hari ini lahir karena darśana terhadap Bhārgava ini. Bhārgava ini berhati suci, seorang bhakta Kṛṣṇa, dan penakluk indria (jitendriya).

Verse 46

गुरुशुश्रूषको नित्यं नित्यनैमित्तिकादरः / अतो ऽस्य दर्शनाज्जातं ज्ञानं मे/द्यैव भामिनि

Ia senantiasa tekun melayani guru dan menghormati kewajiban harian serta upacara berkala (nitya-naimittika). Karena itu, wahai bhāminī, hari ini juga dari darśananya pengetahuan lahir dalam diriku.

Verse 47

त्रैलोक्यस्थितसत्त्वानां शुभाशुभनिदर्शकम् / अद्यैव विदितं मे ऽभूद्रासस्यास्य महात्मनः

Inilah penunjuk baik dan buruk bagi makhluk di tiga loka; hari ini juga aku mengetahui hakikat sang Mahatma Rasa ini.

Verse 48

चरितं पुण्यदं चैव पापघ्नं शृण्वतामिदम् / यद्यत्करिष्यते चैव तदपि ज्ञानगोचरम्

Kisah suci ini memberi pahala dan melenyapkan dosa bagi para pendengar; apa pun yang akan dilakukan selanjutnya pun berada dalam jangkauan pengetahuan.

Verse 49

योत्तमा भक्तिराख्याता तां विना नैव सिद्ध्यति / कवचं मन्त्रसहितं ह्यपि वर्षायुतायुतैः

Tanpa bhakti tertinggi yang diajarkan itu, tidak ada siddhi; bahkan kavaca beserta mantra pun, meski dijapa berjuta-juta tahun, tak berbuah.

Verse 50

यद्ययं भार्गवो भद्रे ह्यगस्त्यानुग्रहं लभेत् / कृष्णप्रेमामृतं नाम स्तोत्रमुत्तमभक्तिदम्

Wahai yang mulia, bila Bhārgava ini memperoleh anugerah Agastya, maka stotra bernama “Kṛṣṇa-premāmṛta” ini akan menganugerahkan bhakti tertinggi.

Verse 51

ज्ञात्वा च लप्स्यते सिद्धिं मन्त्रस्य कवचस्य च / स मुनिर्ज्ञाततत्त्वार्थः सानुकंपो ऽभयप्रदः

Dengan mengetahuinya, ia akan meraih siddhi dari mantra dan kavaca; sang resi memahami hakikat tattva, penuh welas asih, dan pemberi tanpa takut.

Verse 52

उपदेक्ष्यति चैवैनं तत्त्वज्ञानं मुदावहम् / श्रीकृष्णचारितं सर्वं नामभिर्ग्रथितं यतः

Dia akan menginstruksikan kepadanya pengetahuan tentang kebenaran yang membawa sukacita, karena seluruh karakter Sri Krishna terjalin oleh nama-nama-Nya.

Verse 53

कृष्णप्रेमामृतस्तोत्राज्ज्ञास्यते ऽस्य महामतिः / ततः संसिद्ध कवचौ राजनं हैहयाधिपम्

Kecerdasannya yang hebat akan diketahui dari Krishna-prema-amrita-stotra. Kemudian, setelah menyempurnakan baju zirah, dia akan menghadapi Raja Haihaya.

Verse 54

हत्वा सपुत्रामात्यं च ससुहृद्बलवाहनम् / त्रिः सप्तकृत्वो निर्भूपां करिष्यत्यवनीं प्रिय

Setelah membunuhnya beserta putra, menteri, teman, dan pasukannya, dia akan membersihkan bumi dari para raja sebanyak dua puluh satu kali, wahai yang terkasih.

Verse 55

वसिष्ठ उवाच एवमुक्त्वा मृगो राजन्विरराम मृगीं ततः / आत्मनो मृगभावस्य कारणं ज्ञातवांश्च ह

Vasistha berkata: Wahai Raja, setelah berkata demikian kepada rusa betina, rusa jantan itu terdiam. Dia memang telah menyadari penyebab keadaannya sebagai rusa.