Adhyaya 24

Verse 1

मैत्रेय उवाच विजिताश्वोऽधिराजासीत्पृथुपुत्र: पृथुश्रवा: । यवीयोभ्योऽददात्काष्ठा भ्रातृभ्यो भ्रातृवत्सल: ॥ १ ॥

Maitreya bersabda: Vijitāśva, putra Pṛthu yang bernama Pṛthuśravā, menjadi maharaja. Karena kasihnya kepada saudara-saudara, ia menyerahkan berbagai penjuru untuk diperintah oleh adik-adiknya.

Verse 2

हर्यक्षायादिशत्प्राचीं धूम्रकेशाय दक्षिणाम् । प्रतीचीं वृकसंज्ञाय तुर्यां द्रविणसे विभु: ॥ २ ॥

Sang penguasa yang agung menyerahkan timur kepada Haryakṣa, selatan kepada Dhūmrakeśa, barat kepada Vṛka, dan utara kepada Draviṇa.

Verse 3

अन्तर्धानगतिं शक्राल्लब्ध्वान्तर्धानसंज्ञित: । अपत्यत्रयमाधत्त शिखण्डिन्यां सुसम्मतम् ॥ ३ ॥

Dahulu Mahārāja Vijitāśva menyenangkan Raja surga, Indra, lalu menerima gelar ‘Antardhāna’. Istrinya bernama Śikhaṇḍinī, dan darinya ia memperanakkan tiga putra yang baik.

Verse 4

पावक: पवमानश्च शुचिरित्यग्नय: पुरा । वसिष्ठशापादुत्पन्ना: पुनर्योगगतिं गता: ॥ ४ ॥

Tiga putra Mahārāja Antardhāna bernama Pāvaka, Pavamāna, dan Śuci. Dahulu mereka adalah dewa-dewa api; karena kutukan resi agung Vasiṣṭha mereka lahir di sini, lalu dengan pencapaian yoga mereka kembali menempati kedudukan sebagai dewa api.

Verse 5

अन्तर्धानो नभस्वत्यां हविर्धानमविन्दत । य इन्द्रमश्वहर्तारं विद्वानपि न जघ्निवान् ॥ ५ ॥

Mahārāja Antardhāna memiliki istri lain bernama Nabhasvatī, dan darinya ia memperoleh putra bernama Havirdhāna. Walau mengetahui bahwa Indra mencuri kuda ayahnya dalam upacara yajña, karena kelapangan hatinya ia tidak membunuh Indra.

Verse 6

राज्ञां वृत्तिं करादानदण्डशुल्कादिदारुणाम् । मन्यमानो दीर्घसत्‍त्रव्याजेन विससर्ज ह ॥ ६ ॥

Memungut pajak, menghukum rakyat, dan menarik denda serta bea dianggapnya sebagai tugas kerajaan yang keras. Karena itu, dengan dalih melaksanakan satra yang panjang, ia melepaskan kewajiban-kewajiban tersebut dan menekuni berbagai yajña.

Verse 7

तत्रापि हंसं पुरुषं परमात्मानमात्मद‍ृक् । यजंस्तल्लोकतामाप कुशलेन समाधिना ॥ ७ ॥

Walau sibuk melaksanakan yajña, ia adalah jiwa yang telah menyadari diri. Dengan samādhi yang cakap ia memuja Sang Paramātmā, Purusha agung bagaikan haṁsa, yang melenyapkan ketakutan para bhakta; dan dengan bhakti demikian, dalam ekstasi ia dengan mudah mencapai alam Tuhan.

Verse 8

हविर्धानाद्धविर्धानी विदुरासूत षट्‌सुतान् । बर्हिषदं गयं शुक्लं कृष्णं सत्यं जितव्रतम् ॥ ८ ॥

Havirdhāna, putra Mahārāja Antardhāna, memiliki istri bernama Havirdhānī; wahai Vidura, ia melahirkan enam putra: Barhiṣat, Gaya, Śukla, Kṛṣṇa, Satya, dan Jitavrata.

Verse 9

बर्हिषत् सुमहाभागो हाविर्धानि: प्रजापति: । क्रियाकाण्डेषु निष्णातो योगेषु च कुरूद्वह ॥ ९ ॥

Sang resi Maitreya melanjutkan: Wahai Vidura, putra Havirdhāna yang sangat mulia, Barhiṣat, mahir dalam yajña-yajña karma-kāṇḍa dan juga terampil dalam yoga mistik; karena keluhurannya ia dikenal sebagai Prajāpati.

Verse 10

यस्येदं देवयजनमनुयज्ञं वितन्वत: । प्राचीनाग्रै: कुशैरासीदास्तृतं वसुधातलम् ॥ १० ॥

Ia menyelenggarakan banyak yajña pemujaan para deva; dengan rumput kuśa yang ujungnya diarahkan ke timur, ia menutupi permukaan bumi sebagai hamparan suci.

Verse 11

सामुद्रीं देवदेवोक्तामुपयेमे शतद्रुतिम् । यां वीक्ष्य चारुसर्वाङ्गीं किशोरीं सुष्ठ्वलङ्कृताम् । परिक्रमन्तीमुद्वाहे चकमेऽग्नि: शुकीमिव ॥ ११ ॥

Atas titah Brahmā, dewa agung, (Barhiṣat) menikahi Śatadruti, putri samudra. Melihatnya—jelita pada seluruh anggota tubuh, masih belia, berhias busana dan perhiasan yang layak—ketika ia mengitari arena pernikahan, dewa api Agni pun terpikat dan menginginkan kebersamaannya, sebagaimana dahulu ia menginginkan Śukī.

Verse 12

विबुधासुरगन्धर्वमुनिसिद्धनरोरगा: । विजिता: सूर्यया दिक्षु क्‍वणयन्त्यैव नूपुरै: ॥ १२ ॥

Saat Śatadruti dinikahkan, para deva, asura, gandharva, para resi, siddha, manusia, dan nāga—meski mulia—semuanya terpikat di segala penjuru hanya oleh gemerincing gelang kakinya.

Verse 13

प्राचीनबर्हिष: पुत्रा: शतद्रुत्यां दशाभवन् । तुल्यनामव्रता: सर्वे धर्मस्‍नाता: प्रचेतस: ॥ १३ ॥

Raja Prācīnabarhi memperoleh sepuluh putra dari kandungan Śatadruti. Semuanya setara dalam nama dan laku-vrata, teguh dalam dharma, dan dikenal sebagai Pracetāḥ.

Verse 14

पित्रादिष्टा: प्रजासर्गे तपसेऽर्णवमाविशन् । दशवर्षसहस्राणि तपसार्चंस्तपस्पतिम् ॥ १४ ॥

Atas perintah ayah mereka untuk mencipta keturunan, para Pracetāḥ memasuki samudra. Selama sepuluh ribu tahun mereka bertapa, memuja Penguasa segala tapa, Bhagavān, Pribadi Tertinggi.

Verse 15

यदुक्तं पथि द‍ृष्टेन गिरिशेन प्रसीदता । तद्ध्यायन्तो जपन्तश्च पूजयन्तश्च संयता: ॥ १५ ॥

Ajaran yang disampaikan Girīśa (Śiva) yang penuh belas kasih di jalan itu mereka renungkan, mereka japa, dan dengan pengendalian diri mereka puja dengan sangat saksama.

Verse 16

विदुर उवाच प्रचेतसां गिरित्रेण यथासीत्पथि सङ्गम: । यदुताह हर: प्रीतस्तन्नो ब्रह्मन् वदार्थवत् ॥ १६ ॥

Vidura berkata: Wahai brāhmaṇa, bagaimana para Pracetāḥ bertemu Giritra (Śiva) di perjalanan? Bagaimana Hara menjadi sangat berkenan, dan apa ajaran yang beliau berikan? Mohon jelaskan dengan makna yang utuh.

Verse 17

सङ्गम: खलु विप्रर्षे शिवेनेह शरीरिणाम् । दुर्लभो मुनयो दध्युरसङ्गाद्यमभीप्सितम् ॥ १७ ॥

Wahai yang terbaik di antara para brāhmaṇa, bagi makhluk yang terkurung dalam tubuh jasmani, perjumpaan langsung dengan Śiva sungguh sukar. Bahkan para muni yang tanpa keterikatan pun, meski tenggelam dalam meditasi demi kedekatan itu, tidak mudah mencapainya.

Verse 18

आत्मारामोऽपि यस्त्वस्य लोककल्पस्य राधसे । शक्त्या युक्तो विचरति घोरया भगवान् भव: ॥ १८ ॥

Bhagavān Bhava (Śiva) adalah ātmārāma, puas dalam diri; namun demi kesejahteraan dunia ia berkelana sibuk di mana-mana, disertai śakti yang dahsyat seperti Kālī dan Durgā.

Verse 19

मैत्रेय उवाच प्रचेतस: पितुर्वाक्यं शिरसादाय साधव: । दिशं प्रतीचीं प्रययुस्तपस्याद‍ृतचेतस: ॥ १९ ॥

Maitreya berkata: Para Pracetā yang saleh menjunjung titah ayah mereka, lalu dengan tekad mantap berangkat ke arah barat untuk bertapa.

Verse 20

ससमुद्रमुप विस्तीर्णमपश्यन् सुमहत्सर: । महन्मन इव स्वच्छं प्रसन्नसलिलाशयम् ॥ २० ॥

Dalam perjalanan, para Pracetā melihat sebuah danau raksasa, hampir seluas samudra. Airnya jernih dan hening, bagaikan batin seorang mahātmā.

Verse 21

नीलरक्तोत्पलाम्भोजकह्लारेन्दीवराकरम् । हंससारसचक्राह्वकारण्डवनिकूजितम् ॥ २१ ॥

Danau itu dipenuhi teratai biru dan merah, utpala, kumuda, indīvara, dan bunga-bunga lain; di tepinya angsa, bangau, cakravāka, kāraṇḍava dan burung air lain berkicau merdu.

Verse 22

मत्तभ्रमरसौस्वर्यहृष्टरोमलताङ्‌घ्रिपम् । पद्मकोशरजो दिक्षु विक्षिपत्पवनोत्सवम् ॥ २२ ॥

Di sekeliling danau tumbuh pepohonan dan sulur; dengung merdu kumbang yang mabuk membuatnya seakan bergembira. Serbuk sari teratai beterbangan ditiup angin ke segala arah, seolah-olah suasana perayaan sedang berlangsung.

Verse 23

तत्र गान्धर्वमाकर्ण्य दिव्यमार्गमनोहरम् । विसिस्म्यू राजपुत्रास्ते मृदङ्गपणवाद्यनु ॥ २३ ॥

Di sana terdengar musik Gandharwa yang ilahi, menawan di sepanjang jalan; ketika putra-putra raja mendengar bunyi merdu dan teratur dari mridanga, panava, dan genderang lainnya, mereka sangat tercengang.

Verse 24

तर्ह्येव सरसस्तस्मान्निष्क्रामन्तं सहानुगम् । उपगीयमानममरप्रवरं विबुधानुगै: ॥ २४ ॥ तप्तहेमनिकायाभं शितिकण्ठं त्रिलोचनम् । प्रसादसुमुखं वीक्ष्य प्रणेमुर्जातकौतुका: ॥ २५ ॥

Saat itu juga, dari danau itu muncul Bhagavān Śiva, yang utama di antara para dewa, bersama para pengikutnya; para makhluk surgawi menyanyikan pujian bagi-Nya. Kilau tubuh-Nya bagaikan emas cair, tenggorokan-Nya kebiruan, bermata tiga, dan wajah-Nya penuh rahmat. Melihat-Nya, para Pracetā tersentak kagum lalu bersujud hormat.

Verse 25

तर्ह्येव सरसस्तस्मान्निष्क्रामन्तं सहानुगम् । उपगीयमानममरप्रवरं विबुधानुगै: ॥ २४ ॥ तप्तहेमनिकायाभं शितिकण्ठं त्रिलोचनम् । प्रसादसुमुखं वीक्ष्य प्रणेमुर्जातकौतुका: ॥ २५ ॥

Melihat Bhagavān Śiva yang berkilau seperti emas cair, berleher biru, bermata tiga, dan berwajah penuh rahmat, para Pracetā diliputi takjub lalu bersujud penuh hormat di kaki padma Sang Tuan.

Verse 26

स तान् प्रपन्नार्तिहरो भगवान्धर्मवत्सल: । धर्मज्ञान् शीलसम्पन्नान् प्रीत: प्रीतानुवाच ह ॥ २६ ॥

Bhagavān Śiva, pelindung dharma dan penghapus derita mereka yang berserah diri, sangat berkenan kepada para pangeran yang mengenal dharma dan berbudi luhur itu; dengan hati gembira beliau berkata demikian.

Verse 27

श्रीरुद्र उवाच यूयं वेदिषद: पुत्रा विदितं वश्चिकीर्षितम् । अनुग्रहाय भद्रं व एवं मे दर्शनं कृतम् ॥ २७ ॥

Śrī Rudra bersabda: Kalian semua adalah putra-putra Vediṣad (Prācīnabarhi); apa yang hendak kalian lakukan telah kuketahui. Demi keberkahan kalian dan untuk menganugerahi rahmat, aku menampakkan diri kepada kalian.

Verse 28

य: परं रंहस: साक्षात्‍त्रिरगुणाज्जीवसंज्ञितात् । भगवन्तं वासुदेवं प्रपन्न: स प्रियो हि मे ॥ २८ ॥

Siapa pun yang berserah diri kepada Bhagavān Vāsudeva Śrī Kṛṣṇa, pengendali alam materi dan juga jiwa, dialah yang sungguh sangat kukasihi.

Verse 29

स्वधर्मनिष्ठ: शतजन्मभि: पुमान् विरिञ्चतामेति तत: परं हि माम् । अव्याकृतं भागवतोऽथ वैष्णवं पदं यथाहं विबुधा: कलात्यये ॥ २९ ॥

Seseorang yang teguh dalam svadharma selama seratus kelahiran menjadi layak meraih kedudukan Brahmā; bila lebih layak lagi, ia dapat mendekati aku. Namun siapa yang berserah langsung kepada Śrī Kṛṣṇa/Viṣṇu dalam bhakti murni sebagai bhāgavata, segera diangkat ke alam rohani, pada kedudukan Vaiṣṇava yang tak termanifestasi; aku dan para dewa mencapainya setelah pralaya dunia ini.

Verse 30

अथ भागवता यूयं प्रिया: स्थ भगवान् यथा । न मद्भागवतानां च प्रेयानन्योऽस्ति कर्हिचित् ॥ ३० ॥

Kalian semua adalah para bhāgavata, para bhakta Tuhan; karena itu kalian kucintai dan kuhormati sebagaimana Tuhan sendiri. Dan bagi para bhaktaku, tak ada yang lebih mereka kasihi selain aku.

Verse 31

इदं विविक्तं जप्तव्यं पवित्रं मङ्गलं परम् । नि:श्रेयसकरं चापि श्रूयतां तद्वदामि व: ॥ ३१ ॥

Sekarang akan kujapa sebuah mantra yang luhur, suci, dan amat membawa berkah, serta menuntun pada kebaikan tertinggi. Dengarkanlah dengan saksama apa yang akan kukatakan.

Verse 32

मैत्रेय उवाच इत्यनुक्रोशहृदयो भगवानाह ताञ्छिव: । बद्धाञ्जलीन् राजपुत्रान्नारायणपरो वच: ॥ ३२ ॥

Maitreya berkata: Karena belas kasihnya yang tanpa sebab, Bhagavān Śiva—seorang bhakta agung Nārāyaṇa—melanjutkan ucapannya kepada putra-putra raja yang berdiri dengan tangan terkatup.

Verse 33

श्रीरुद्र उवाच जितं त आत्मविद्वर्यस्वस्तये स्वस्तिरस्तु मे । भवताराधसा राद्धं सर्वस्मा आत्मने नम: ॥ ३३ ॥

Śrī Rudra bersabda—Wahai Tuhan Tertinggi, segala kemuliaan bagi-Mu. Engkau yang paling luhur di antara para sadar-diri; Engkau selalu membawa keberkahan bagi mereka, maka berkatilah juga aku. Dengan ajaran-Mu yang sempurna, pemujaan menjadi berhasil; Engkau Paramātmā, hamba bersujud kepada-Mu.

Verse 34

नम: पङ्कजनाभाय भूतसूक्ष्मेन्द्रियात्मने । वासुदेवाय शान्ताय कूटस्थाय स्वरोचिषे ॥ ३४ ॥

Sembah sujud kepada Tuhan Berpusar-Teratai (Pankajanābha), Sang Jiwa bagi unsur-unsur halus dan penguasa indria serta objeknya. Hormat kepada Vāsudeva yang maha damai, tak berubah (kūṭastha), dan bercahaya oleh diri-Nya sendiri.

Verse 35

सङ्कर्षणाय सूक्ष्माय दुरन्तायान्तकाय च । नमो विश्वप्रबोधाय प्रद्युम्नायान्तरात्मने ॥ ३५ ॥

Hormat kepada Saṅkarṣaṇa, asal unsur-unsur halus, penguasa penyatuan dan peleburan, yang tak terkalahkan dan sebagai Sang Pengakhir. Hormat kepada Pradyumna, yang membangunkan alam semesta, penguasa kecerdasan, Sang Ātman di dalam hati.

Verse 36

नमो नमोऽनिरुद्धाय हृषीकेशेन्द्रियात्मने । नम: परमहंसाय पूर्णाय निभृतात्मने ॥ ३६ ॥

Sembah sujud, sembah sujud kepada Aniruddha, Hṛṣīkeśa—penguasa indria dan pengendali batin. Hormat kepada Sang Paramahaṁsa, Yang Purna, Yang berdiam dalam ketenangan diri.

Verse 37

स्वर्गापवर्गद्वाराय नित्यं शुचिषदे नम: । नमो हिरण्यवीर्याय चातुर्होत्राय तन्तवे ॥ ३७ ॥

Hormat kepada Tuhan yang membuka pintu surga dan pembebasan (apavarga), yang senantiasa bersemayam di hati yang suci. Hormat kepada Dia yang berdaya-virya laksana emas (hiraṇya-vīrya), yang sebagai api menopang rangkaian yajña Veda seperti cātur-hotra.

Verse 38

नम ऊर्ज इषे त्रय्या: पतये यज्ञरेतसे । तृप्तिदाय च जीवानां नम: सर्वरसात्मने ॥ ३८ ॥

Ya Tuhanku, Engkau pemelihara alam Pitṛ dan para dewa, penguasa bulan serta Tuhan atas tiga Veda. Sumber asli kepuasan semua makhluk, wahai Sarvarasātmā, hamba bersujud kepada-Mu.

Verse 39

सर्वसत्त्वात्मदेहाय विशेषाय स्थवीयसे । नमस्त्रैलोक्यपालाय सह ओजोबलाय च ॥ ३९ ॥

Wahai Tuhanku, Engkau adalah wujud semesta yang agung, yang memuat semua tubuh makhluk satu per satu. Engkau Mahakhas dan Mahabesar. Kepada Pemelihara tiga dunia, beserta daya dan kekuatan, hamba bersujud.

Verse 40

अर्थलिङ्गाय नभसे नमोऽन्तर्बहिरात्मने । नम: पुण्याय लोकाय अमुष्मै भूरिवर्चसे ॥ ४० ॥

Wahai Tuhanku, dengan meluaskan getaran transendental-Mu, Engkau menyingkap makna sejati segala sesuatu. Engkau laksana langit yang meliputi dalam dan luar, dan Engkaulah tujuan tertinggi kebajikan di dunia ini maupun di alam seberang. Kepada-Mu yang bercahaya agung, hamba bersujud berulang-ulang.

Verse 41

प्रवृत्ताय निवृत्ताय पितृदेवाय कर्मणे । नमोऽधर्मविपाकाय मृत्यवे दु:खदाय च ॥ ४१ ॥

Wahai Tuhanku, Engkau menyaksikan hasil perbuatan saleh; Engkau adalah kecenderungan, penarikan diri, dan tindakan yang lahir darinya. Engkau pula yang tampak sebagai maut, sebab dari buah adharma muncullah keadaan hidup yang penuh derita. Kepada-Mu hamba bersujud hormat.

Verse 42

नमस्त आशिषामीश मनवे कारणात्मने । नमो धर्माय बृहते कृष्णायाकुण्ठमेधसे । पुरुषाय पुराणाय साङ्ख्ययोगेश्वराय च ॥ ४२ ॥

Wahai Īśa, Engkau pemberi anugerah tertinggi, Manu yang purba, dan Jiwa sebab dari segala sebab. Sembah sujud kepada Dharma yang agung, kepada Śrī Kṛṣṇa yang kecerdasan-Nya tak pernah terhalang. Kepada Puruṣa yang purba, Pribadi yang kekal, dan Penguasa Sāṅkhya serta Yoga, hamba bersujud berulang-ulang.

Verse 43

शक्तित्रयसमेताय मीढुषेऽहङ्कृतात्मने । चेतआकूतिरूपाय नमो वाचो विभूतये ॥ ४३ ॥

Wahai Tuhan, Engkau beserta tiga śakti adalah pengendali tertinggi atas karma, kegiatan indria, dan hasilnya; Engkau menguasai tubuh, pikiran, dan indria. Engkau juga penguasa atas ego yang dikenal sebagai Rudra, sumber pengetahuan serta daya pelaksanaan titah Weda. Hamba bersujud kepada-Mu.

Verse 44

दर्शनं नो दिद‍ृक्षूणां देहि भागवतार्चितम् । रूपं प्रियतमं स्वानां सर्वेन्द्रियगुणाञ्जनम् ॥ ४४ ॥

Wahai Tuhan, kami merindukan darśana; anugerahkanlah kepada kami wujud yang dipuja para bhāgavata-bhakta. Di antara segala rupa-Mu, tunjukkanlah rupa yang paling dicintai oleh para penyembah-Mu sendiri, yang sepenuhnya memuaskan semua indria.

Verse 45

स्‍निग्धप्रावृड्‌घनश्यामं सर्वसौन्दर्यसङ्ग्रहम् । चार्वायतचतुर्बाहु सुजातरुचिराननम् ॥ ४५ ॥ पद्मकोशपलाशाक्षं सुन्दरभ्रु सुनासिकम् । सुद्विजं सुकपोलास्यं समकर्णविभूषणम् ॥ ४६ ॥

Keindahan Tuhan laksana awan gelap yang lembut di musim hujan; Dialah himpunan seluruh keelokan. Ia bertangan empat, berwajah elok nan mulia; mata bagaikan kelopak teratai, alis indah, hidung tinggi. Gigi berkilau, pipi menawan, dan kedua telinga berhias seimbang.

Verse 46

स्‍निग्धप्रावृड्‌घनश्यामं सर्वसौन्दर्यसङ्ग्रहम् । चार्वायतचतुर्बाहु सुजातरुचिराननम् ॥ ४५ ॥ पद्मकोशपलाशाक्षं सुन्दरभ्रु सुनासिकम् । सुद्विजं सुकपोलास्यं समकर्णविभूषणम् ॥ ४६ ॥

Keindahan Tuhan laksana awan gelap yang lembut di musim hujan; Dialah himpunan seluruh keelokan. Ia bertangan empat, berwajah elok nan mulia; mata bagaikan kelopak teratai, alis indah, hidung tinggi. Gigi berkilau, pipi menawan, dan kedua telinga berhias seimbang.

Verse 47

प्रीतिप्रहसितापाङ्गमलकै रूपशोभितम् । लसत्पङ्कजकिञ्जल्कदुकूलं मृष्टकुण्डलम् ॥ ४७ ॥ स्फुरत्किरीटवलयहारनूपुरमेखलम् । शङ्खचक्रगदापद्ममालामण्युत्तमर्द्धिमत् ॥ ४८ ॥

Keelokan Tuhan makin memuncak oleh senyum-Nya yang terbuka penuh kasih dan lirikan-Nya kepada para bhakta. Rambut-Nya hitam keriting; kain kuning yang berkibar tampak seperti serbuk sari saffron dari teratai. Anting berkilau, mahkota bercahaya, gelang, kalung, lonceng kaki, ikat pinggang, serta sangkakala, cakra, gada, teratai, dan untaian permata—semuanya menambah kemilau alami permata Kaustubha di dada-Nya.

Verse 48

प्रीतिप्रहसितापाङ्गमलकै रूपशोभितम् । लसत्पङ्कजकिञ्जल्कदुकूलं मृष्टकुण्डलम् ॥ ४७ ॥ स्फुरत्किरीटवलयहारनूपुरमेखलम् । शङ्खचक्रगदापद्ममालामण्युत्तमर्द्धिमत् ॥ ४८ ॥

Tuhan tampak amat elok karena senyum-Nya yang penuh kasih dan pandangan samping-Nya yang berbelas kasih kepada para bhakta. Rambut-Nya hitam keriting; kain kuning yang berkibar laksana serbuk sari saffron dari teratai. Anting yang berkilau, mahkota, gelang, kalung, lonceng kaki, ikat pinggang, serta sangkha, cakra, gada, padma, rangkaian bunga dan permata, semuanya menambah keindahan alami permata Kaustubha di dada-Nya.

Verse 49

सिंहस्कन्धत्विषो बिभ्रत्सौभगग्रीवकौस्तुभम् । श्रियानपायिन्या क्षिप्तनिकषाश्मोरसोल्लसत् ॥ ४९ ॥

Bahu Tuhan laksana bahu singa, berkilau dan gagah. Di atasnya, rangkaian bunga, kalung, dan hiasan bahu senantiasa memancarkan cahaya. Pada leher-Nya yang membawa keberuntungan bersinar permata Kaustubha; di dada-Nya yang gelap tampak tanda Śrīvatsa, lambang kehadiran Dewi Śrī (Lakṣmī). Kilau tanda itu melampaui indahnya garis emas pada batu uji emas.

Verse 50

पूररेचकसंविग्नवलिवल्गुदलोदरम् । प्रतिसङ्‌क्रामयद्विश्वं नाभ्यावर्तगभीरया ॥ ५० ॥

Perut Tuhan indah karena tiga lipatan halus pada daging-Nya. Bulatnya menyerupai daun beringin, dan saat Ia menghembus serta menarik napas, gerak lipatan itu tampak sangat menawan. Pusar-Nya begitu dalam bagaikan pusaran, seolah seluruh alam semesta bertunas darinya dan ingin kembali masuk ke sana.

Verse 51

श्यामश्रोण्यधिरोचिष्णुदुकूलस्वर्णमेखलम् । समचार्वङ्‌घ्रिजङ्घोरुनिम्नजानुसुदर्शनम् ॥ ५१ ॥

Bagian bawah pinggang Tuhan berwarna gelap, tertutup kain kuning dan ikat pinggang berhias sulaman emas. Kedua kaki teratai-Nya yang simetris, betis, paha, dan sendi lutut-Nya tampak luar biasa indah. Sungguh, seluruh tubuh Tuhan terlihat tegap, serasi, dan sempurna terbentuk.

Verse 52

पदा शरत्पद्मपलाशरोचिषा नखद्युभिर्नोऽन्तरघं विधुन्वता । प्रदर्शय स्वीयमपास्तसाध्वसं पदं गुरो मार्गगुरुस्तमोजुषाम् ॥ ५२ ॥

Wahai Guruku, kedua kaki teratai-Mu bagaikan kelopak teratai yang mekar pada musim gugur. Cahaya dari kuku kaki teratai-Mu segera menghalau kegelapan di dalam hati kami. Mohon perlihatkan kepadaku wujud-Mu yang menyingkirkan segala ketakutan dan kegelapan dari hati seorang bhakta. Ya Tuhan, Engkau adalah Guru rohani tertinggi bagi semua; jiwa-jiwa yang tertutup kegelapan kebodohan dapat tercerahkan oleh bimbingan-Mu.

Verse 53

एतद्रूपमनुध्येयमात्मशुद्धिमभीप्सताम् । यद्भक्तियोगोऽभयद: स्वधर्ममनुतिष्ठताम् ॥ ५३ ॥

Mereka yang mendambakan penyucian diri hendaknya senantiasa bermeditasi pada kaki padma-Mu. Mereka yang menunaikan svadharma dengan sungguh-sungguh dan menginginkan bebas dari takut, hendaknya menempuh bhakti-yoga ini.

Verse 54

भवान् भक्तिमता लभ्यो दुर्लभ: सर्वदेहिनाम् । स्वाराज्यस्याप्यभिमत एकान्तेनात्मविद्गति: ॥ ५४ ॥

Ya Tuhan, Engkau mudah dicapai oleh para bhakta, namun sukar bagi semua makhluk berjasad. Bahkan lebih diidamkan daripada kerajaan surga, Engkaulah tujuan tertinggi para pencari pengetahuan diri yang teguh dalam keesaan.

Verse 55

तं दुराराध्यमाराध्य सतामपि दुरापया । एकान्तभक्त्या को वाञ्छेत्पादमूलं विना बहि: ॥ ५५ ॥

Ya Tuhan, Engkau sukar dipuja dengan cara-cara lain; bahkan bagi para suci pun sulit dicapai. Namun Engkau berkenan oleh bhakti yang eksklusif; siapa yang akan menginginkan jalan lain tanpa berlindung pada pangkal kaki-Mu?

Verse 56

यत्र निर्विष्टमरणं कृतान्तो नाभिमन्यते । विश्वं विध्वंसयन् वीर्यशौर्यविस्फूर्जितभ्रुवा ॥ ५६ ॥

Bagi bhakta yang sepenuhnya berlindung pada kaki padma-Mu hingga kematian pun tak lagi menakutkan, Kala sebagai Kṛtānta tidak mendekat. Padahal Kala itu, oleh sekadar gerak alis-Mu, mampu membinasakan alam semesta sekejap saja.

Verse 57

क्षणार्धेनापि तुलये न स्वर्गं नापुनर्भवम् । भगवत्सङ्गिसङ्गस्य मर्त्यानां किमुताशिष: ॥ ५७ ॥

Bila seseorang bergaul dengan seorang bhakta, walau hanya sekejap, ia tidak lagi menilai surga maupun mokṣa (tanpa kelahiran kembali) sebagai sesuatu yang sebanding. Lalu apa minatnya pada anugerah para dewa yang masih terikat kelahiran dan kematian?

Verse 58

अथानघाङ्‌घ्रेस्तव कीर्तितीर्थयो- रन्तर्बहि:स्‍नानविधूतपाप्मनाम् । भूतेष्वनुक्रोशसुसत्त्वशीलिनां स्यात्सङ्गमोऽनुग्रह एष नस्तव ॥ ५८ ॥

Ya Tuhan, kaki padma-Mu yang suci adalah sumber segala keberuntungan dan penghancur noda dosa. Anugerahkanlah kepadaku pergaulan para bhakta-Mu yang telah disucikan lahir-batin oleh pemujaan pada kaki-Mu dan penuh belas kasih kepada jiwa-jiwa terikat; itulah rahmat-Mu yang sejati.

Verse 59

न यस्य चित्तं बहिरर्थविभ्रमं तमोगुहायां च विशुद्धमाविशत् । यद्भक्तियोगानुगृहीतमञ्जसा मुनिर्विचष्टे ननु तत्र ते गतिम् ॥ ५९ ॥

Seorang bhakta yang hatinya telah disucikan sepenuhnya oleh bhakti-yoga dan dianugerahi rahmat Bhakti-devī tidak terperdaya oleh energi luar yang bagaikan sumur gelap. Setelah bersih dari cemaran materi, ia dengan sukacita memahami nama, kemasyhuran, rupa, dan lila-Mu.

Verse 60

यत्रेदं व्यज्यते विश्वं विश्वस्मिन्नवभाति यत् । तत् त्वं ब्रह्म परं ज्योतिराकाशमिव विस्तृतम् ॥ ६० ॥

Ya Tuhan, Brahman nirwujud yang meliputi segalanya bagaikan cahaya matahari atau langit, dan di dalam-Nya seluruh alam semesta termanifestasi serta bersinar—Brahman tertinggi, cahaya tertinggi itu adalah Engkau sendiri.

Verse 61

यो माययेदं पुरुरूपयासृजद् बिभर्ति भूय: क्षपयत्यविक्रिय: । यद्भेदबुद्धि: सदिवात्मदु:स्थया त्वमात्मतन्त्रं भगवन् प्रतीमहि ॥ ६१ ॥

Wahai Bhagavān, dengan śakti māyā-Mu yang beraneka rupa Engkau mencipta alam semesta ini, memeliharanya seakan tetap, lalu pada akhirnya meleburkannya; namun Engkau tetap tak berubah. Karena derita batinnya, makhluk hidup beranggapan Engkau terpisah dari dunia; tetapi aku memahami Engkau sebagai Paramātmā yang sepenuhnya merdeka.

Verse 62

क्रियाकलापैरिदमेव योगिन: श्रद्धान्विता: साधु यजन्ति सिद्धये । भूतेन्द्रियान्त:करणोपलक्षितं वेदे च तन्त्रे च त एव कोविदा: ॥ ६२ ॥

Ya Tuhan, wujud semesta-Mu tersusun dari lima unsur, indria, batin (manas), kecerdasan (buddhi), ego materi, serta Paramātmā—perluasan-Mu yang mengarahkan segalanya. Para yogī non-bhakta seperti karma-yogī dan jñāna-yogī pun, melalui tindakan mereka masing-masing dengan śraddhā, menyembah Engkau demi kesempurnaan. Veda dan śāstra yang mengikuti Veda menegaskan di mana-mana: hanya Engkau yang layak dipuja; itulah kesimpulan ahli dari seluruh Veda.

Verse 63

त्वमेक आद्य: पुरुष: सुप्तशक्ति- स्तया रज:सत्त्वतमो विभिद्यते । महानहं खं मरुदग्निवार्धरा: सुरर्षयो भूतगणा इदं यत: ॥ ६३ ॥

Wahai Tuhan, Engkaulah satu-satunya Purusha purba, sebab dari segala sebab. Sebelum penciptaan, energi maya-Mu berada dalam keadaan terpendam; ketika digerakkan, tiga guna—sattva, rajas, tamas—bekerja, lalu mahattattva, ahankara, akasa, vayu, agni, apah, prthivi serta para dewa dan resi termanifestasi; demikianlah alam tercipta.

Verse 64

सृष्टं स्वशक्त्येदमनुप्रविष्ट- श्चचतुर्विधं पुरमात्मांशकेन । अथो विदुस्तं पुरुषं सन्तमन्त- र्भुङ्क्ते हृषीकैर्मधु सारघं य: ॥ ६४ ॥

Wahai Tuhan, setelah mencipta dengan potensi-Mu sendiri, Engkau memasuki ciptaan ini melalui bagian diri-Mu dan hadir dalam empat macam wujud. Bersemayam di hati makhluk hidup, Engkau mengetahui bagaimana mereka menikmati indera. Kebahagiaan dunia ini bagaikan lebah menikmati madu yang telah terkumpul di sarang.

Verse 65

स एष लोकानतिचण्डवेगो विकर्षसि त्वं खलु कालयान: । भूतानि भूतैरनुमेयतत्त्वो घनावलीर्वायुरिवाविषह्य: ॥ ६५ ॥

Wahai Tuhan, Engkau sebagai Kala bergerak dengan daya yang amat dahsyat, menyeret dunia-dunia. Hakikat kuasa-Mu tak tersentuh langsung, namun dari peristiwa dunia tampak bahwa segala sesuatu binasa menurut waktu—sebagaimana satu makhluk dimakan oleh yang lain. Engkau menghamburkan semuanya seperti angin menyibakkan gugusan awan.

Verse 66

प्रमत्तमुच्चैरिति कृत्यचिन्तया प्रवृद्धलोभं विषयेषु लालसम् । त्वमप्रमत्त: सहसाभिपद्यसे क्षुल्लेलिहानोऽहिरिवाखुमन्तक: ॥ ६६ ॥

Wahai Tuhan, makhluk hidup mabuk oleh rencana dan kesibukan, selalu mengingini objek-objek indera karena kerakusan yang kian tumbuh. Namun Engkau senantiasa waspada; pada waktunya Engkau menyergapnya seketika—seperti ular penangkap tikus yang mudah menelan mangsanya.

Verse 67

कस्त्वत्पदाब्जं विजहाति पण्डितो यस्तेऽवमानव्ययमानकेतन: । विशङ्कयास्मद्गुरुरर्चति स्म यद् विनोपपत्तिं मनवश्चतुर्दश ॥ ६७ ॥

Wahai Tuhan, siapa gerangan orang bijak yang akan meninggalkan padma-pada-Mu, bila ia tahu bahwa tanpa pemujaan kepada-Mu hidupnya sia-sia dan binasa? Bahkan ayah dan guru kami, Brahmā, tanpa ragu menyembah-Mu, dan keempat belas Manu mengikuti jejaknya.

Verse 68

अथ त्वमसि नो ब्रह्मन् परमात्मन् विपश्चिताम् । विश्वं रुद्रभयध्वस्तमकुतश्चिद्भया गति: ॥ ६८ ॥

Wahai Brahman, wahai Paramatma! Para bijaksana mengenal Engkau sebagai Brahman Tertinggi dan Sang Jiwa Agung. Meski alam semesta gentar kepada Rudra, bagi bhakta berilmu Engkau adalah tujuan tanpa takut.

Verse 69

इदं जपत भद्रं वो विशुद्धा नृपनन्दना: । स्वधर्ममनुतिष्ठन्तो भगवत्यर्पिताशया: ॥ ६९ ॥

Wahai putra-putra raja, laksanakanlah dharma kalian sebagai penguasa dengan hati yang suci. Dengan pikiran tertambat pada kaki teratai Tuhan, lantunkanlah stotra ini; itu membawa segala keberuntungan karena Bhagavan berkenan.

Verse 70

तमेवात्मानमात्मस्थं सर्वभूतेष्ववस्थितम् । पूजयध्वं गृणन्तश्च ध्यायन्तश्चासकृद्धरिम् ॥ ७० ॥

Hari, Sang Kepribadian Tertinggi, bersemayam di hati semua makhluk, juga di hatimu. Karena itu pujilah Dia, nyanyikan kemuliaan-Nya, dan bermeditasilah pada Hari tanpa henti.

Verse 71

योगादेशमुपासाद्य धारयन्तो मुनिव्रता: । समाहितधिय: सर्व एतदभ्यसताद‍ृता: ॥ ७१ ॥

Wahai para pangeran, dalam bentuk doa aku telah menjelaskan jalan yoga berupa japa nama suci. Simpanlah stotra ini dalam batin, bertekad seperti resi, dan dengan hening, hormat, serta perhatian, latihlah cara ini.

Verse 72

इदमाह पुरास्माकं भगवान् विश्वसृक्पति: । भृग्वादीनामात्मजानां सिसृक्षु: संसिसृक्षताम् ॥ ७२ ॥

Doa ini mula-mula diucapkan kepada kami oleh Bhagavan Brahmā, penguasa para pencipta. Kepada putra-putranya, dipimpin Bhṛgu, yang ingin mencipta, stotra ini juga diajarkan demi karya penciptaan.

Verse 73

ते वयं नोदिता: सर्वे प्रजासर्गे प्रजेश्वरा: । अनेन ध्वस्ततमस: सिसृक्ष्मो विविधा: प्रजा: ॥ ७३ ॥

Ketika Brahmā memerintahkan kami semua Prajāpati untuk mencipta keturunan, kami melantunkan pujian bagi Bhagavān, Pribadi Tertinggi; kegelapan kebodohan sirna, maka kami mampu mencipta beragam makhluk hidup.

Verse 74

अथेदं नित्यदा युक्तो जपन्नवहित: पुमान् । अचिराच्छ्रेय आप्नोति वासुदेवपरायण: ॥ ७४ ॥

Seorang bhakta yang bersandar pada Vāsudeva, dengan pikiran senantiasa terikat kepada-Nya, dan dengan penuh perhatian melantunkan stotra ini, akan segera meraih kebajikan tertinggi—kesempurnaan hidup.

Verse 75

श्रेयसामिह सर्वेषां ज्ञानं नि:श्रेयसं परम् । सुखं तरति दुष्पारं ज्ञाननौर्व्यसनार्णवम् ॥ ७५ ॥

Di dunia ini ada banyak jenis keberhasilan, namun di antara semuanya pengetahuan adalah kebajikan tertinggi; sebab hanya dengan perahu pengetahuan seseorang dapat menyeberangi samudra kebodohan yang sukar dilampaui.

Verse 76

य इमं श्रद्धया युक्तो मद्गीतं भगवत्स्तवम् । अधीयानो दुराराध्यं हरिमाराधयत्यसौ ॥ ७६ ॥

Walau pemujaan kepada Hari yang Mahatinggi itu sulit, siapa pun yang dengan śraddhā membaca atau melantunkan stotra Bhagavān yang kugubah dan kunyanyikan ini, akan dengan mudah memperoleh rahmat-Nya.

Verse 77

विन्दते पुरुषोऽमुष्माद्यद्यदिच्छत्यसत्वरम् । मद्गीतगीतात्सुप्रीताच्छ्रेयसामेकवल्लभात् ॥ ७७ ॥

Bhagavān, Pribadi Tertinggi, adalah tujuan yang paling dicintai dari segala anugerah suci. Siapa yang menyanyikan nyanyian yang kunyanyikan ini menyenangkan hati Tuhan; teguh dalam bhakti, ia memperoleh dari-Nya apa pun yang diinginkannya.

Verse 78

इदं य: कल्य उत्थाय प्राञ्जलि: श्रद्धयान्वित: । श‍ृणुयाच्छ्रावयेन्मर्त्यो मुच्यते कर्मबन्धनै: ॥ ७८ ॥

Seorang bhakta yang bangun pagi, dengan tangan terkatup dan penuh श्रद्धा, mendengarkan doa-doa yang dinyanyikan Śiva serta memberi kesempatan orang lain untuk mendengarnya, pasti terbebas dari belenggu karma.

Verse 79

गीतं मयेदं नरदेवनन्दना: परस्य पुंस: परमात्मन: स्तवम् । जपन्त एकाग्रधियस्तपो महत् चरध्वमन्ते तत आप्स्यथेप्सितम् ॥ ७९ ॥

Wahai putra-putra raja, kidung pujian yang kuucapkan ini adalah stava untuk menyenangkan Pribadi Tertinggi, Paramātmā. Ucapkanlah dengan pikiran terpusat; dayanya setara tapa besar. Pada akhirnya kalian pasti meraih tujuan yang diinginkan.