Adhyaya 1

Verse 1

श्रीराजोवाच स्वायम्भुवस्येह गुरो वंशोऽयं विस्तराच्छ्रुत: । यत्र विश्वसृजां सर्गो मनूनन्यान्वदस्व न: ॥ १ ॥

Raja Parīkṣit berkata: Wahai tuanku, guru rohaniku, aku telah mendengar dengan lengkap tentang dinasti Svāyambhuva Manu. Namun ada Manu-Manu lainnya; mohon jelaskan kepada kami garis keturunan mereka.

Verse 2

मन्वन्तरे हरेर्जन्म कर्माणि च महीयस: । गृणन्ति कवयो ब्रह्मंस्तानि नो वद श‍ृण्वताम् ॥ २ ॥

Wahai brāhmaṇa yang terpelajar, para bijak menggubah kisah tentang penampakan dan perbuatan mulia Hari, Tuhan Yang Maha Esa, pada berbagai manvantara. Kami sangat ingin mendengarnya; mohon ceritakan kepada kami.

Verse 3

यद्यस्मिन्नन्तरे ब्रह्मन्भगवान्विश्वभावन: । कृतवान्कुरुते कर्ता ह्यतीतेऽनागतेऽद्य वा ॥ ३ ॥

Wahai brāhmaṇa yang terpelajar, mohon jelaskan kepada kami segala kegiatan yang telah dilakukan, sedang dilakukan, dan akan dilakukan oleh Bhagavān, Pemelihara alam semesta, dalam manvantara-manvantara yang lampau, kini, dan mendatang.

Verse 4

श्रीऋषिरुवाच मनवोऽस्मिन्व्यतीता: षट् कल्पे स्वायम्भुवादय: । आद्यस्ते कथितो यत्र देवादीनां च सम्भव: ॥ ४ ॥

Śrī Śukadeva Gosvāmī bersabda: Dalam kalpa ini telah berlalu enam Manu, mulai dari Svāyambhuva. Di sana telah kuceritakan Manu pertama, Svāyambhuva, serta kemunculan para dewa dan makhluk ilahi lainnya.

Verse 5

आकूत्यां देवहूत्यां च दुहित्रोस्तस्य वै मनो: । धर्मज्ञानोपदेशार्थं भगवान्पुत्रतां गत: ॥ ५ ॥

Svāyambhuva Manu memiliki dua putri, Ākūti dan Devahūti. Demi mengajarkan dharma dan pengetahuan rohani, Bhagavān menjelma dari rahim mereka sebagai putra: Yajñamūrti dan Kapila.

Verse 6

कृतं पुरा भगवत: कपिलस्यानुवर्णितम् । आख्यास्ये भगवान्यज्ञो यच्चकार कुरूद्वह ॥ ६ ॥

Wahai yang terbaik di antara keturunan Kuru, dahulu telah kuuraikan perbuatan Kapila, putra Devahūti. Kini akan kuceritakan perbuatan Yajñapati (Yajña), putra Ākūti.

Verse 7

विरक्त: कामभोगेषु शतरूपापति: प्रभु: । विसृज्य राज्यं तपसे सभार्यो वनमाविशत् ॥ ७ ॥

Svāyambhuva Manu, suami Śatarūpā, tidak terikat pada kenikmatan indria. Maka ia meninggalkan kerajaannya dan, bersama istrinya, memasuki hutan untuk bertapa.

Verse 8

सुनन्दायां वर्षशतं पदैकेन भुवं स्पृशन् । तप्यमानस्तपो घोरमिदमन्वाह भारत ॥ ८ ॥

Wahai keturunan Bharata, setelah memasuki hutan, Svāyambhuva Manu berdiri di tepi Sungai Sunandā dengan satu kaki menyentuh bumi, dan selama seratus tahun ia menjalankan tapa yang berat. Dalam tapa itu ia berkata demikian.

Verse 9

मनुरुवाच येन चेतयते विश्वं विश्वं चेतयते न यम् । यो जागर्ति शयानेऽस्मिन्नायं तं वेद वेद स: ॥ ९ ॥

Manu berkata: Dia, Sang Makhluk Tertinggi, yang membuat alam semesta ini hidup dan sadar; bukan alam yang menciptakan-Nya. Saat semuanya hening dan terlelap, Ia tetap terjaga sebagai saksi. Jiwa tidak mengenal-Nya, namun Ia mengetahui segalanya.

Verse 10

आत्मावास्यमिदं विश्वं यत् किञ्चिज्ज‍गत्यां जगत् । तेन त्यक्तेन भुञ्जीथा मा गृध: कस्यस्विद्धनम् ॥ १० ॥

Segala yang bergerak maupun tak bergerak di alam semesta ini diselimuti oleh Paramatma. Karena itu, nikmatilah hanya bagian yang dianugerahkan kepadamu dengan sikap lepas-ikat; jangan mengingini harta milik orang lain.

Verse 11

यं पश्यति न पश्यन्तं चक्षुर्यस्य न रिष्यति । तं भूतनिलयं देवं सुपर्णमुपधावत ॥ ११ ॥

Walau Tuhan Yang Maha Esa senantiasa menyaksikan perbuatan dunia, tiada seorang pun melihat-Nya. Namun jangan mengira Ia tidak melihat, sebab daya penglihatan-Nya tak pernah berkurang. Karena itu, sembahlah Paramatma yang tinggal bersama jiwa sebagai sahabat.

Verse 12

न यस्याद्यन्तौ मध्यं च स्व: परो नान्तरं बहि: । विश्वस्यामूनि यद् यस्माद् विश्वं च तद‍ृतं महत् ॥ १२ ॥

Tuhan Yang Maha Esa tiada awal, tiada akhir, dan tiada tengah. Ia bukan milik seseorang atau bangsa tertentu; bagi-Nya tiada dalam dan luar. Segala dualitas dunia—awal-akhir, milikku-milikmu—tidak ada pada-Nya. Alam semesta yang memancar dari-Nya pun adalah salah satu wujud-Nya; Dialah Kebenaran Tertinggi, sempurna dalam kemuliaan.

Verse 13

स विश्वकाय: पुरुहूत ईश: सत्य: स्वयंज्योतिरज: पुराण: । धत्तेऽस्य जन्माद्यजयात्मशक्त्या तां विद्ययोदस्य निरीह आस्ते ॥ १३ ॥

Dialah Penguasa, dipuja dengan berjuta nama, yang menjadikan seluruh jagat raya sebagai tubuh-Nya. Ia adalah Kebenaran, bercahaya oleh diri-Nya sendiri, tak lahir, dan purba. Dengan kekuatan rohani-Nya yang tak terkalahkan Ia menegakkan tampaknya kelahiran, pemeliharaan, dan peleburan alam semesta melalui energi luar; namun dengan pengetahuan Ia menyingkirkan maya dan tetap tak tersentuh dalam daya rohani-Nya.

Verse 14

अथाग्रे ऋषय: कर्माणीहन्तेऽकर्महेतवे । ईहमानो हि पुरुष: प्रायोऽनीहां प्रपद्यते ॥ १४ ॥

Karena itu para resi agung mula-mula menuntun manusia melakukan karma yang dianjurkan śāstra, agar mereka bertahap mencapai tingkat kerja tanpa keterikatan pada hasil. Sebab tanpa memulai dengan tindakan menurut śāstra, seseorang umumnya tidak mencapai pembebasan atau kerja tanpa reaksi.

Verse 15

ईहते भगवानीशो न हि तत्र विसज्जते । आत्मलाभेन पूर्णार्थो नावसीदन्ति येऽनु तम् ॥ १५ ॥

Bhagavān, Sang Penguasa Tertinggi, telah sempurna oleh perolehan-Nya sendiri, namun Ia berlīlā sebagai pencipta, pemelihara, dan pelebur alam ini. Walau bertindak demikian, Ia tak pernah terjerat. Maka para bhakta yang mengikuti jejak-Nya pun tidak terjerat.

Verse 16

तमीहमानं निरहङ्‌कृतं बुधं निराशिषं पूर्णमनन्यचोदितम् । नृञ् शिक्षयन्तं निजवर्त्मसंस्थितं प्रभुं प्रपद्येऽखिलधर्मभावनम् ॥ १६ ॥

Aku berlindung kepada Sang Prabhu itu—yang bekerja seakan manusia biasa namun tanpa ego, bijaksana, tanpa harap buah, sempurna, dan sepenuhnya mandiri. Sebagai guru tertinggi umat manusia, Ia mengajar melalui jalan tindakan-Nya sendiri dan menegakkan jalan dharma yang sejati; hendaknya semua mengikuti-Nya.

Verse 17

श्रीशुक उवाच इति मन्त्रोपनिषदं व्याहरन्तं समाहितम् । द‍ृष्ट्वासुरा यातुधाना जग्धुमभ्यद्रवन् क्षुधा ॥ १७ ॥

Śukadeva berkata: Demikianlah Svāyambhuva Manu tenggelam dalam samādhi, melantunkan mantra-mantra Veda yang dikenal sebagai Upaniṣad. Melihatnya, para rākṣasa dan asura yang sangat lapar ingin melahapnya; maka mereka berlari mengejarnya dengan cepat.

Verse 18

तांस्तथावसितान् वीक्ष्य यज्ञ: सर्वगतो हरि: । यामै: परिवृतो देवैर्हत्वाशासत् त्रिविष्टपम् ॥ १८ ॥

Melihat mereka siap menerkam, Hari yang mahahadir, berwujud sebagai Yajña-pati, memperhatikan bahaya bagi Manu. Dikelilingi para dewa serta putra-putra-Nya yang bernama Yāma, Ia membunuh para rākṣasa dan asura itu; lalu Ia mengambil jabatan Indra dan memerintah kerajaan surga.

Verse 19

स्वारोचिषो द्वितीयस्तु मनुरग्ने: सुतोऽभवत् । द्युमत्सुषेणरोचिष्मत्प्रमुखास्तस्य चात्मजा: ॥ १९ ॥

Putra Agni bernama Svārociṣa menjadi Manu kedua. Putra-putranya yang utama ialah Dyumat, Suṣeṇa, dan Rociṣmat serta yang lainnya.

Verse 20

तत्रेन्द्रो रोचनस्त्वासीद् देवाश्च तुषितादय: । ऊर्जस्तम्भादय: सप्त ऋषयो ब्रह्मवादिन: ॥ २० ॥

Pada masa pemerintahan Svārociṣa, Rocana menjadi Indra. Para dewa utama ialah Tuṣita dan lainnya, dan tujuh ṛṣi seperti Ūrja dan Stambha adalah pengajar Brahman serta bhakta Tuhan.

Verse 21

ऋषेस्तु वेदशिरसस्तुषिता नाम पत्‍न्यभूत् । तस्यां जज्ञे ततो देवो विभुरित्यभिविश्रुत: ॥ २१ ॥

Ṛṣi bernama Vedaśirā sangat termasyhur. Dari rahim istrinya yang bernama Tuṣitā lahirlah avatāra ilahi yang dikenal sebagai Vibhu.

Verse 22

अष्टाशीतिसहस्राणि मुनयो ये धृतव्रता: । अन्वशिक्षन्व्रतं तस्य कौमारब्रह्मचारिण: ॥ २२ ॥

Vibhu tetap brahmacārī seumur hidup dan tidak menikah. Darinya, delapan puluh delapan ribu muni yang teguh berkaul belajar pengendalian diri, tapa, dan laku suci lainnya.

Verse 23

तृतीय उत्तमो नाम प्रियव्रतसुतो मनु: । पवन: सृञ्जयो यज्ञहोत्राद्यास्तत्सुता नृप ॥ २३ ॥

Wahai Raja, Manu ketiga bernama Uttama, putra Raja Priyavrata. Di antara putra-putranya ialah Pavana, Sṛñjaya, dan Yajñahotra serta yang lainnya.

Verse 24

वसिष्ठतनया: सप्त ऋषय: प्रमदादय: । सत्या वेदश्रुता भद्रा देवा इन्द्रस्तु सत्यजित् ॥ २४ ॥

Pada masa Manu ketiga, Pramada dan putra-putra Vasiṣṭha lainnya menjadi tujuh ṛṣi. Para Satya, Vedaśruta, dan Bhadra menjadi para dewa, dan Satyajit dipilih sebagai Indra, raja surga.

Verse 25

धर्मस्य सूनृतायां तु भगवान्पुरुषोत्तम: । सत्यसेन इति ख्यातो जात: सत्यव्रतै: सह ॥ २५ ॥

Dalam manvantara ini, Tuhan Yang Mahatinggi, Puruṣottama, menampakkan diri dari rahim Sūnṛtā, istri Dharma. Beliau termasyhur sebagai Satyasena dan hadir bersama para dewa yang disebut Satyavrata.

Verse 26

सोऽनृतव्रतदु:शीलानसतो यक्षराक्षसान् । भूतद्रुहो भूतगणांश्चावधीत् सत्यजित्सख: ॥ २६ ॥

Satyasena, bersama sahabat-Nya Satyajit (Indra), membinasakan para Yakṣa, Rākṣasa, dan makhluk halus yang tidak berpegang pada kebenaran, durhaka, dan berperilaku buruk, yang menyakiti makhluk hidup lain.

Verse 27

चतुर्थ उत्तमभ्राता मनुर्नाम्ना च तामस: । पृथु: ख्यातिर्नर: केतुरित्याद्या दश तत्सुता: ॥ २७ ॥

Saudara Manu ketiga, Uttama, termasyhur dengan nama Tāmasa dan menjadi Manu keempat. Tāmasa memiliki sepuluh putra, dipimpin oleh Pṛthu, Khyāti, Nara, dan Ketu.

Verse 28

सत्यका हरयो वीरा देवास्त्रिशिख ईश्वर: । ज्योतिर्धामादय: सप्त ऋषयस्तामसेऽन्तरे ॥ २८ ॥

Pada masa pemerintahan Tāmasa Manu, di antara para dewa ada Satyaka, Hari, dan Vīra. Indra bernama Triśikha. Para ṛṣi di saptarṣi-dhāma dipimpin oleh Jyotirdhāma dan yang lainnya.

Verse 29

देवा वैधृतयो नाम विधृतेस्तनया नृप । नष्टा: कालेन यैर्वेदा विधृता: स्वेन तेजसा ॥ २९ ॥

Wahai Raja, putra-putra Vidhṛti yang dikenal sebagai Vaidhṛti menjadi para dewa. Ketika kewibawaan Weda memudar oleh waktu, mereka melindungi otoritas Weda dengan daya rohani mereka sendiri.

Verse 30

तत्रापि जज्ञे भगवान्हरिण्यां हरिमेधस: । हरिरित्याहृतो येन गजेन्द्रो मोचितो ग्रहात् ॥ ३० ॥

Dalam manvantara itu pula, Bhagavān Viṣṇu lahir dari rahim Hariṇī, istri Harimedhā, dan dikenal sebagai Hari. Dialah yang membebaskan bhakta-Nya, Gajendra, raja para gajah, dari mulut buaya.

Verse 31

श्रीराजोवाच बादरायण एतत् ते श्रोतुमिच्छामहे वयम् । हरिर्यथा गजपतिं ग्राहग्रस्तममूमुचत् ॥ ३१ ॥

Raja Parīkṣit berkata: Wahai Bādarāyaṇi, kami ingin mendengar secara terperinci bagaimana Hari membebaskan raja para gajah yang dicengkeram buaya itu.

Verse 32

तत्कथासु महत् पुण्यं धन्यं स्वस्त्ययनं शुभम् । यत्र यत्रोत्तमश्लोको भगवान्गीयते हरि: ॥ ३२ ॥

Segala kisah yang di dalamnya Uttamaśloka, Bhagavān Hari, dipuji dan dimuliakan, sungguh agung, suci, mulia, membawa keberkahan, dan penuh kebaikan.

Verse 33

श्रीसूत उवाच परीक्षितैवं स तु बादरायणि: प्रायोपविष्टेन कथासु चोदित: । उवाच विप्रा: प्रतिनन्द्य पार्थिवं मुदा मुनीनां सदसि स्म श‍ृण्वताम् ॥ ३३ ॥

Śrī Sūta berkata: Wahai para brāhmaṇa, ketika Parīkṣit Mahārāja yang sedang berpuasa menanti ajal memohon demikian kepada Bādarāyaṇi (Śukadeva), Śukadeva menghormati sang raja dan dengan gembira berbicara di hadapan sidang para resi yang ingin mendengar.