Varaha Purana 92.4: Adhyaya 92, Shloka 4

The Demon King’s Council Deliberation and the Mobilization of an Army to Conquer the Devas

Pūrva Bhāga · Marriage Politics and Guardianship Norms

Devanagari script

यदि नाम मतैक्यं तु बुद्धिः स्मरणमागता । वरणीया कुमारी तु सर्वदा विजिगीषुभिः । न स्वतन्त्रेण कन्यायाः कार्यं क्वापि प्रकर्षणम् ॥

Recitation with translationVaraha Purana 92.4

Transliteration

yadi nāma mataikyaṃ tu buddhiḥ smaraṇam āgatā | varaṇīyā kumārī tu sarvadā vijigīṣubhiḥ | na svatantreṇa kanyāyāḥ kāryaṃ kvāpi prakarṣaṇam ||

ITRANS transliteration

Translation

अगर सब लोग एक बात पर अग्री हो जाएँ और फैसला भी हो जाए। तो फिर उस लड़की के लिए रिश्ता भेजना चाहिए। जो लोग जीतना चाहते हैं वो ऐसा करते हैं। लेकिन किसी लड़की का काम उसके आपने आप नहीं चलाना चाहिए। किसी बड़े की परमिशन के बिना कुछ नहीं करना चाहिए।

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Word by Word

• यदि: if
• Type: Indeclinable
• Form: अव्यय; शर्तार्थक (if)
• Role: Sambandha (सम्बन्ध)
• Root: यदि (अव्यय)

• नाम: indeed
• Type: Indeclinable
• Form: अव्यय; अवधारण/अनुनय (indeed/forsooth)
• Role: Sambandha (सम्बन्ध)
• Root: नाम (अव्यय)

• मत-ऐक्यम्: unity of opinion
• Type: Noun
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (मतानाम् ऐक्यम्)
• Role: Karta (कर्ता)
• Root: मत (प्रातिपदिक) + ऐक्य (प्रातिपदिक)

• तु: then/indeed
• Type: Indeclinable
• Form: अव्यय; विशेष/विरोध (but/indeed)
• Role: Sambandha (सम्बन्ध)
• Root: तु (अव्यय)

• बुद्धिः: the idea/decision
• Type: Noun
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन
• Role: Karta (कर्ता)
• Root: बुद्धि (प्रातिपदिक)

• स्मरणम्: remembrance/consideration
• Type: Noun
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; here as apposition to बुद्धिः
• Role: Karta (कर्ता)
• Root: स्मरण (प्रातिपदिक)

• आगता: has arisen/come
• Type: Verb
• Form: भूतकृदन्त (क्त), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्तरि (has come/has arisen)
• Role: Kriya (क्रिया)
• Root: आ + गम् (धातु)

• वरणीया: to be chosen
• Type: Adjective
• Form: विधिलिङ्गार्थक-योग्यतावाचक कृदन्त (अनीयर्/तव्यत्-समर्थ), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘to be chosen’
• Role: Visheshana (विशेषण)
• Root: वृ (धातु)

• कुमारी: a maiden
• Type: Noun
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन
• Role: Karta (कर्ता)
• Root: कुमारी (प्रातिपदिक)

• तु: indeed
• Type: Indeclinable
• Form: अव्यय; विशेषार्थ
• Role: Sambandha (सम्बन्ध)
• Root: तु (अव्यय)

• सर्वदा: always
• Type: Indeclinable
• Form: अव्यय; कालवाचक (always)
• Role: Kala (काल)
• Root: सर्वदा (अव्यय)

• विजिगीषुभिः: by would-be conquerors
• Type: Noun
• Form: इच्छार्थक कृदन्त (उ/उषु-प्रत्यय; desiderative participial noun), पुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), बहुवचन; ‘by those wishing to conquer’
• Role: Karana (करण)
• Root: वि + जि (धातु)

• न: not
• Type: Indeclinable
• Form: अव्यय; निषेध (negation)
• Role: Sambandha (सम्बन्ध)
• Root: न (अव्यय)

• स्वतन्त्रेण: independently
• Type: Adjective
• Form: पुं/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन; विशेषणरूपेण (independently)
• Role: Karana (करण)
• Root: स्वतन्त्र (प्रातिपदिक)

• कन्यायाः: of a girl
• Type: Noun
• Form: स्त्रीलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन
• Role: Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
• Root: कन्या (प्रातिपदिक)

• कार्यम्: a deed/act
• Type: Noun
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन
• Role: Karta (कर्ता)
• Root: कार्य (प्रातिपदिक)

• क्वापि: anywhere
• Type: Indeclinable
• Form: अव्ययसमूह; देशवाचक (anywhere)
• Role: Desha (देश)
• Root: क्व (अव्यय) + अपि (अव्यय)

• प्रकर्षणम्: forcing/dragging
• Type: Noun
• Form: कृदन्त-नपुंसक (ल्युट्/अनम्), प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘dragging/forcing’
• Role: Karta (कर्ता)
• Root: प्र + कृष् (धातु)

Sandhi Notes

• मतैक्यं = मत-ऐक्यम्
• स्मरणमागता = स्मरणम् + आगता (म् + आ → मा)
• क्वापि = क्व + अपि

Speaker and setting

Shanta and Vira rasaSetting: Sabha/rajadarbara

Speaker

Vighasa

The teaching

Kind of teaching

Dharma-nīti synthesis

Subjects

EthicsKingshipSocial Law

Core idea

Saṅgati (consensus) and niyama (regulated procedure) are prerequisites for legitimate action, especially in alliance-making.

In practice

Before major relational/political commitments, secure collective agreement and follow lawful guardianship and protocol to prevent harm.

Dharma

Cross references

Tags

• Purāṇic Literature
• Rāja-nīti
• Marriage Diplomacy
• Guardianship Norms

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It reflects premodern South Asian social-legal assumptions about marriage arrangements, linking dynastic strategy with norms of guardianship.

Which geographic location is identified?

No geographic location is identified in this verse.

What is the primary ethical instruction?

Proceed by consensus and propriety in marital negotiations; avoid unilateral or coercive action attributed to the girl acting without recognized guardianship.