Varaha Purana 66.9: Adhyaya 66, Shloka 9

Nārada’s Journey to Śvetadvīpa and the Means of Attaining the Lord through the Pañcarātra

Devanagari script

नारद उवाच । सहस्रमेकं वर्षाणां ध्यातस्त्वं भुवनेश्वर । त्वत्प्राप्तिर्येन तद् ब्रूहि यदि तुष्टोऽसि मेऽच्युत ॥ ६६.९ ॥

Recitation with translationVaraha Purana 66.9

Transliteration

nārada uvāca | sahasram ekaṁ varṣāṇāṁ dhyātas tvaṁ bhuvaneśvara | tvat-prāptir yena tad brūhi yadi tuṣṭo 'si me 'cyuta || 66.9 ||

Translation

नारद ने कहा, दुनिया के मालिक, मैंने एक हज़ार साल से आपको ध्यान किया है। अगर आप मुझपे खुश हैं, तो बताइए कि आपको कैसे पाया जाता है।

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Word by Word

• नारद: Nārada
• नारद: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नारद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• उवाच: said
• उवाच: Kriyā (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट्, परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन

• सहस्रम्: a thousand
• सहस्रम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: सहस्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन (संख्यावाचक)

• एकम्: one
• एकम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: एक (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (qualifying सहस्रम्)

• वर्षाणाम्: of years
• वर्षाणाम्: Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
• Type: Noun
• Root: वर्ष (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी, बहुवचन

• ध्यातः: meditated upon
• ध्यातः: Kriyā (क्रिया/Predicative)
• Type: Verb
• Root: ध्यै (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• त्वम्: you
• त्वम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: प्रथमा, एकवचन; सर्वनाम

• भुवनेश्वर: O Lord of the worlds
• भुवनेश्वर: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: भुवन-ईश्वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, संबोधन, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (भुवनस्य ईश्वरः)

• त्वत्प्राप्तिः: attainment of you
• त्वत्प्राप्तिः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: त्वत्-प्राप्ति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (त्वत्तः/त्वस्य प्राप्तिः = attainment of you)

• येन: by which
• येन: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: तृतीया (3rd case), एकवचन; पुं/नपुंसक; संबंधवाचक (relative)

• तत्: that
• तत्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; निर्देशवाचक (demonstrative)

• ब्रूहि: tell
• ब्रूहि: Kriyā (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: ब्रू (धातु)
• Form: लोट्, परस्मैपद, मध्यमपुरुष, एकवचन

• यदि: if
• यदि: Sambandha (सम्बन्ध/connector)
• Type: Indeclinable
• Root: यदि (अव्यय)
• Form: शर्तार्थक-अव्यय (conditional particle)

• तुष्टः: pleased
• तुष्टः: Karta (कर्ता)
• Type: Verb
• Root: तुष् (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त, पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• असि: you are
• असि: Kriyā (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अस् (धातु)
• Form: लट्, परस्मैपद, मध्यमपुरुष, एकवचन

• मे: of me/to me
• मे: Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी (6th case), एकवचन; सर्वनाम

• अच्युत: O Acyuta (the infallible one)
• अच्युत: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: अच्युत (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, संबोधन, एकवचन

Speaker

Nārada

Tags

• Classical Literature
• Purāṇic Dialogue
• Vaiṣṇavism
• Sanskrit Philology

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It exemplifies the Purāṇic dialogic method, where a revered interlocutor (Nārada) frames a doctrinal inquiry—here, the means of ‘attainment’—in a concise, transmissible verse form.

Which geographic location is identified?

No specific geographic site is named in this verse; the address “bhuvaneśvara” is a cosmological epithet (‘Lord of the worlds’) rather than a place-reference.

What is the primary ethical instruction?

The verse foregrounds disciplined contemplation (dhyāna) combined with humility and inquiry as a legitimate approach to understanding the means of spiritual attainment.