Varaha Purana 213.29: Adhyaya 213, Shloka 29

The Glory of Gokarṇeśvara: Nandin’s Austerities and Śiva’s Boons

Devanagari script

ऊर्ध्वबाहुर्निरालम्बस्तोया-अनिलहुताशनैः ।। व्रतैश्च विविधैरुग्रैस्तपोभिर्नियमैस्तथा

Recitation with translationVaraha Purana 213.29

Transliteration

ūrdhvabāhur nirālambas toyā’nilahutāśanaiḥ || vrataiś ca vividhair ugrais tapobhir niyamais tathā

Translation

उसने हाथ ऊपर किए हुए खड़ा रहना शुरू किया, किसी चीज़ का सहारा नहीं लिया। पानी, हवा और आग सब सहा। उसने कई कठिन व्रत रखे और अपने आप को कष्ट दिया।

Ask anything about this verse...Ask

Word by Word

• ऊर्ध्वबाहुः: (with) arms raised upward
• ऊर्ध्वबाहुः: कर्ता (Karta/Subject)
• Type: Noun
• Root: ऊर्ध्व-बाहु (प्रातिपदिक; ऊर्ध्व + बाहु)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; कर्मधारयः ‘ऊर्ध्वौ बाहू यस्य’ (विशेषणवत्)

• निरालम्बः: without support
• निरालम्बः: कर्ता (Karta/Subject)
• Type: Adjective
• Root: निर्-आलम्ब (प्रातिपदिक; निर् + आलम्ब)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषणम्

• तोया: waters
• तोया: करण (Karaṇa/Instrument)
• Type: Noun
• Root: तोय (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; (पाठभेदे ‘तोयैः’ अपेक्षितम्; अत्र ‘तोया’ इति बहुवचन-प्रथमा)

• अनिल: wind
• अनिल: करण (Karaṇa/Instrument)
• Type: Noun
• Root: अनिल (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन (समासाङ्ग)

• हुताशनैः: with fires
• हुताशनैः: करण (Karaṇa/Instrument)
• Type: Noun
• Root: हुताशन (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन

• व्रतैः: with vows
• व्रतैः: करण (Karaṇa/Instrument)
• Type: Noun
• Root: व्रत (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd), बहुवचन

• च: and
• च: सम्बन्ध (Sambandha/Connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयबोधक-अव्यय (conjunction)

• विविधैः: various
• विविधैः: विशेषण (Viśeṣaṇa)
• Type: Adjective
• Root: विविध (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd), बहुवचन; विशेषणम्

• उग्रैः: fierce/harsh
• उग्रैः: विशेषण (Viśeṣaṇa)
• Type: Adjective
• Root: उग्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd), बहुवचन; विशेषणम्

• तपोभिः: with austerities
• तपोभिः: करण (Karaṇa/Instrument)
• Type: Noun
• Root: तपस् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd), बहुवचन

• नियमैः: with disciplines/restraints
• नियमैः: करण (Karaṇa/Instrument)
• Type: Noun
• Root: नियम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया (3rd), बहुवचन

• तथा: thus/also
• तथा: सम्बन्ध (Sambandha/Modifier)
• Type: Indeclinable
• Root: तथा (अव्यय)
• Form: प्रकार/समुच्चयार्थक-अव्यय (adverb: ‘thus/also’)

Speaker

Varāha (default narrative frame)

Tags

• Classical Literature
• Ascetic Traditions
• Purāṇic Ethics
• Ritual Discipline

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It catalogues ascetic techniques in a compressed formula, offering evidence for how Purāṇas systematize bodily discipline (vrata/tapas/niyama) as a cultural practice.

Which geographic location is identified?

No explicit toponym appears; the verse continues the ascetic description rather than naming a site.

What is the primary ethical instruction?

It emphasizes self-restraint and disciplined observance as methods of moral cultivation.