Varaha Purana 177.31: Adhyaya 177, Shloka 31

The Curse of Sāmba and the Prescribed Observance of Sun-Worship

Devanagari script

नारद उवाच ॥ भविष्यत्पुराणमिति तव वादाद्भविष्यति ॥ ब्रह्मलोके पठिष्यामि ब्रह्मणोऽग्रे त्वहं सदा

Recitation with translationVaraha Purana 177.31

Transliteration

nārada uvāca || bhaviṣyatpurāṇamiti tava vādādbhaviṣyati || brahmaloke paṭhiṣyāmi brahmaṇo'gre tvahaṃ sadā

Translation

नारद ने कहा, तुम्हारी बात से यह ग्रंथ भविष्य पुराण के नाम से जन्मा जाएगा। मैं ब्रह्मा के सामने ब्रह्मा लोक में हमेशा इसको पढ़ता रहूँगा।

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Word by Word

• नारदः: Nārada
• नारदः: कर्ता (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नारद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• उवाच: said
• उवाच: क्रिया (वाक्यप्रवर्तन)
• Type: Verb
• Root: √वच् (धातु)
• Form: लिट्-लकार (perfect), प्रथम-पुरुष, एकवचन, परस्मैपद

• भविष्यत्-पुराणम्: the Bhaviṣyat Purāṇa
• भविष्यत्-पुराणम्: कर्म (उक्ति-विषयः)
• Type: Noun
• Root: भविष्यत् (कृदन्त-प्रातिपदिक) + पुराण (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; कर्मधारयः: भविष्यत् (भविष्यद्वाचक) पुराणम् (the Bhaviṣyat Purāṇa)

• इति: thus/‘as’
• इति: सम्बन्ध (उद्धरण)
• Type: Indeclinable
• Root: इति (अव्यय)
• Form: अव्यय, उद्धरण/वाक्यसमाप्तिसूचक (quotative particle)

• तव: of you/your
• तव: सम्बन्ध (षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन (Genitive singular)

• वादात्: from (your) statement
• वादात्: अपादान (हेतु/कारण-अपादानम्)
• Type: Noun
• Root: वाद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति, एकवचन (Ablative singular)

• भविष्यति: will come to be
• भविष्यति: क्रिया (भविष्यत्)
• Type: Verb
• Root: √भू (धातु)
• Form: लृट्-लकार (simple future), प्रथम-पुरुष, एकवचन, परस्मैपद

• ब्रह्म-लोके: in Brahmaloka
• ब्रह्म-लोके: अधिकरण (देशाधिकरणम्)
• Type: Noun
• Root: ब्रह्मन् (प्रातिपदिक) + लोक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन (Locative singular); षष्ठी-तत्पुरुषः: ब्रह्मणः लोकः (in Brahmā’s world)

• पठिष्यामि: I will recite/read
• पठिष्यामि: क्रिया (भविष्यत्)
• Type: Verb
• Root: √पठ् (धातु)
• Form: लृट्-लकार (simple future), उत्तम-पुरुष, एकवचन, परस्मैपद

• ब्रह्मणः: of Brahmā
• ब्रह्मणः: सम्बन्ध (षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: ब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन (Genitive singular)

• अग्रे: in the presence of/before
• अग्रे: अधिकरण (देशाधिकरणम्)
• Type: Indeclinable
• Root: अग्र (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययवत् सप्तमी-एकवचनरूपेण (locative used adverbially): ‘in front/presence of’

• तु: indeed/but
• तु: सम्बन्ध (निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: अव्यय, निपात (particle)

• अहम्: I
• अहम्: कर्ता (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• सदा: always
• सदा: क्रियाविशेषण (सम्बन्धः)
• Type: Indeclinable
• Root: सदा (अव्यय)
• Form: अव्यय, नित्यत्ववाचक क्रियाविशेषण (adverb: always)

Speaker

Nārada

Tags

• Classical Literature
• Purāṇic Canon Formation
• Intertextuality
• Sanskrit Historiography

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It offers an internal narrative about naming and transmission of Purāṇic material, illustrating how Purāṇas sometimes frame their authority through cosmological settings and prestigious audiences (Brahmā).

Which geographic location is identified?

Brahmaloka is a cosmological realm rather than a terrestrial geographic site.

What is the primary ethical instruction?

The emphasis is less ethical and more archival: preserving and transmitting authoritative discourse through formal recitation.