Varaha Purana 110.9: Adhyaya 110, Shloka 9

The Glory and Procedure of the Grain-Cow (Dhānyadhenu) Donation

Devanagari script

इक्षुपृष्ठिमयाः पादाः क्षौम्यपुच्छसमन्विताम् । नानाफलसमोपेतां रत्नगर्भसमन्विताम् ॥

Recitation with translationVaraha Purana 110.9

Transliteration

ikṣu-pṛṣṭhi-mayāḥ pādāḥ kṣaumya-puccha-samanvitām | nānā-phala-samopetāṃ ratna-garbha-samanvitām ||

Translation

पैर गन्ने की तरह से बनाओ। पूँछ कपड़े की तरह से लगाओ। उसमें अलग-अलग फल रखने चाहिए। अंदर हीरे-मोती भी चाहिए।

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Word by Word

• इक्षु-पृष्ठि-मयाः: made of sugarcane-backs (sugarcane-like)
• इक्षु-पृष्ठि-मयाः: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: इक्षु (प्रातिपदिक) + पृष्ठि (प्रातिपदिक) + मय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; विशेषण—‘पादाः’ इति विशेष्यस्य

• पादाः: feet
• पादाः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पाद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन

• क्षौम्य-पुच्छ-समन्विताम्: endowed with a linen tail
• क्षौम्य-पुच्छ-समन्विताम्: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: क्षौम्य (प्रातिपदिक) + पुच्छ (प्रातिपदिक) + समन्वित (प्रातिपदिक; सम्+अन्वि-धातोः क्त)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण—‘ताम्’ (स्त्री) इति विशेष्यस्य

• नाना-फल-समुपेताम्: accompanied by many fruits
• नाना-फल-समुपेताम्: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: नाना (अव्यय/प्रातिपदिक-प्रयोग) + फल (प्रातिपदिक) + समुपेत (प्रातिपदिक; सम्+उप+इ-धातोः क्त)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण—‘ताम्’ इति विशेष्यस्य

• रत्न-गर्भ-समन्विताम्: endowed with a womb/inside full of jewels
• रत्न-गर्भ-समन्विताम्: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: रत्न (प्रातिपदिक) + गर्भ (प्रातिपदिक) + समन्वित (प्रातिपदिक; सम्+अन्वि-धातोः क्त)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण—‘ताम्’ इति विशेष्यस्य

Speaker

Varāha (default dialogue framework)

Tags

• Purāṇic Literature
• Votive Craft
• Gift Economy
• Symbolic Substitutes

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It illustrates composite offerings that combine agricultural produce (sugarcane, fruits) with luxury valuables (jewels), reflecting layered notions of wealth in ritual donation.

Which geographic location is identified?

No geographic location is identified.

What is the primary ethical instruction?

The instruction promotes comprehensive generosity—offering both sustenance (food) and value (jewels) within a single, structured gift.