Sukta 32
Sukta 7.32
Vasiṣṭha (Maṇḍala 7 attribution; RV 7.32 continues Indra praise in this cycle)
Triṣṭubh
This Triṣṭubh hymn of Vasiṣṭha calls Indra to draw near to the soma-pressing and to listen closely to the poet’s invocation, affirming that no mortal can rival the god who is “rich in help.” It weaves praise of Indra’s might and generosity with a strong thread of śraddhā (trust/faith) as the force that carries the worshipper toward victory and plenitude. The hymn concludes as a protective prayer: with Indra as companion, may hidden dangers not overtake us, and may we cross beyond obstructing “waters” and enduring descents.
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
मो षु त्वा वाघतश्चनारे अस्मन्नि रीरमन् । आरात्ताच्चित्सधमादं न आ गहीह वा सन्नुप श्रुधि ॥
हमें चिंता है कि हमारी पूजा की आवाज़ तुम्हे दूर न ले जाए। तुम कहीं दूर मत जाओ। चाहे तुम कितने भी दूर हो, हमारे पास आओ। हमारे साथ खुश रहो। यहाँ आओ, हमारे पास बैठो, और हमारी बात सुनो।
Mantra 2
इमे हि ते ब्रह्मकृतः सुते सचा मधौ न मक्ष आसते । इन्द्रे कामं जरितारो वसूयवो रथे न पादमा दधुः ॥
ये लोग मंत्र के रचने वाले सोम रस के साथ बैठे हैं। जैसे शहद में मीठा होता है, वैसे ही ये रस मीठा है। ये लोग इंद्र की महिमा गाते हैं और उसे समृद्धि चाहते हैं। जैसे कोई रथ में पैर रखता है, वैसे ही ये लोग इंद्र को अपना आसरा बना लेते हैं।
Mantra 3
रायस्कामो वज्रहस्तं सुदक्षिणं पुत्रो न पितरं हुवे ॥
मैं समृद्धि की इच्छा रखता हूँ। इसलिए मैं उस पवन को बुलाता हूँ जिसके हाथ में वज्र है। वो हमेशा सही रास्ता दिखाता है। मैं उसे वैसे ही बुलाता हूँ जैसे बेटा अपने बाप को मदद के लिए बुलाता है।
Mantra 4
इम इन्द्राय सुन्विरे सोमासो दध्याशिरः । ताँ आ मदाय वज्रहस्त पीतये हरिभ्यां याह्योक आ ॥
ये सोम रस की तैयारी इंद्र के लिए है। इसमें दही मिलाया हुआ है जो ताकत देता है। हे वज्र वाले, तुम आ जाओ। ये रस पीने के लिए है और तुम्हारी खुशी के लिए। अपने दो चमकदार घोड़ों के साथ आ जाओ और इस यज्ञ के घर में प्रवेश करो।
Mantra 5
श्रवच्छ्रुत्कर्ण ईयते वसूनां नू चिन्नो मर्धिषद्गिरः । सद्यश्चिद्यः सहस्राणि शता ददन्नकिर्दित्सन्तमा मिनत् ॥
वो सुनने वाले कान की तरफ आता है, धन की तरफ जाता है। आज भी वो हमारी बात को स्ट्रॉन्ग करे। एक ही बार में वो हज़ार और सौ देता है। जब वो देता है, कोई उससे छोटा नहीं कर सकता।
Mantra 6
स वीरो अप्रतिष्कुत इन्द्रेण शूशुवे नृभिः । यस्ते गभीरा सवनानि वृत्रहन्त्सुनोत्या च धावति ॥
वो वीर पीछे नहीं हटता। इंद्र के साथ और ताकतवाले लोगों के साथ स्ट्रॉन्ग होता है। वो इंद्र के लिए सोम रस निकालता है और उसकी तरफ दौड़ता है। इंद्र दुश्मन को मारता है, इसलिए उसको सोम का रस चाहिए।
Mantra 7
भवा वरूथं मघवन्मघोनां यत्समजासि शर्धतः । वि त्वाहतस्य वेदनं भजेमह्या दूणाशो भरा गयम् ॥
हे देने वाले, हमारी रक्षा कर। जब तू अपने लोगों को एक साथ लाता है, हम भी उसमें शामिल हो। दुश्मन पे जीत मिलती है, उसका हिस्सा हमें भी दे। तू हमें धन और खुशी ला के दे, बुरी ताकतों से।
Mantra 8
सुनोता सोमपाव्ने सोममिन्द्राय वज्रिणे । पचता पक्तीरवसे कृणुध्वमित्पृणन्नित्पृणते मयः ॥
सोम का रस निकालो उसके लिए जो सोम पीता है। इंद्र के लिए, जो वज्र पकड़ता है। भोग पकाओ और तैयार करो, ताकि वो मदद करे। जो देता है, उस्से खुशी मिलती है, जो लेता है उसे भी।
Mantra 9
मा स्रेधत सोमिनो दक्षता महे कृणुध्वं राय आतुजे । तरणिरिज्जयति क्षेति पुष्यति न देवासः कवत्नवे ॥
सोम निकालने वालो, हिम्मत मत हारो। काम करो बड़े लोगों के लिए, धन के लिए जो जल्दी आता है। जो आगे बढ़ता है वो जीतता है, वहीं रहता है, बढ़ता भी है। देवता लोग डरने वाले का साथ नहीं देते।
Mantra 10
नकिः सुदासो रथं पर्यास न रीरमत् । इन्द्रो यस्याविता यस्य मरुतो गमत्स गोमति व्रजे ॥
सुदास की रथ को कोई रोक नहीं सकता। वो रथ कभी रुकता नहीं। जिसके लिए इंद्र मदद करता है, और मरुत देवता उसके पास आते हैं, वो आदमी ऐसे स्थान पर पहुँचता है जहाँ सब कुछ भरपूर मिलता है। वहाँ कोई कमी नहीं रहती।
Mantra 11
गमद्वाजं वाजयन्निन्द्र मर्त्यो यस्य त्वमविता भुवः । अस्माकं बोध्यविता रथानामस्माकं शूर नृणाम् ॥
जो आदमी अपनी ताकत बढ़ाता है, वो जीत के पास पहुँचता है। इंद्र जब उसकी मदद करता है तो वो सफल होता है। इंद्र, हमारी रथों की मदद कर। हमारे बहादुर लोगों की भी मदद कर।
Mantra 12
उदिन्न्वस्य रिच्यतेंऽशो धनं न जिग्युषः । य इन्द्रो हरिवान्न दभन्ति तं रिपो दक्षं दधाति सोमिनि ॥
उसका हिस्सा इतना बढ़ जाता है जैसे किसी जीतने वाले के पास धन होता है। इंद्र इतना बलवान है कि कोई उसे धोखा नहीं दे सकता। जो भी उसे टक्कर लेने आता है, वो खुद ही हार जाता है।
Mantra 13
मन्त्रमखर्वं सुधितं सुपेशसं दधात यज्ञियेष्वा । पूर्वीश्चन प्रसितयस्तरन्ति तं य इन्द्रे कर्मणा भुवत् ॥
यज्ञ में ऐसा मंत्र पढ़ो जो सही हो, जो पूरा हो, जो अच्छा लगे। जो आदमी इंद्र के लिए काम करता है, उसके सारे पुराने धर्म भी उसके साथ चलते हैं। वो आदमी आगे बढ़ जाता है।
Mantra 14
कस्तमिन्द्र त्वावसुमा मर्त्यो दधर्षति । श्रद्धा इत्ते मघवन्पार्ये दिवि वाजी वाजं सिषासति ॥
इंद्र, तुझे कौन रोक सकता है? तू इतनी मदद करता है। जो तुझपे भरोसा रखता है, वो आसमान में भी जीत पाता है। उसको ताकत मिलती है, उसको सफलता मिलती है।
Mantra 15
मघोनः स्म वृत्रहत्येषु चोदय ये ददति प्रिया वसु । तव प्रणीती हर्यश्व सूरिभिर्विश्वा तरेम दुरिता ॥
इंद्र, जब तुम वृत्र को मारते हो, उस वक्त जो लोग दान करते हैं उन्हे आगे बढ़ा। यह वोह लोग हैं जो प्यारे धन देते हैं। तुम्हारी लीड में, भगवान, रिशियों के साथ हम मुश्किल रास्तों से पार कर जायेंगे।
Mantra 16
तवेदिन्द्रावमं वसु त्वं पुष्यसि मध्यमम् । सत्रा विश्वस्य परमस्य राजसि नकिष्ट्वा गोषु वृण्वते ॥
इंद्र, सबसे नीचे का धन भी तेरा है। बीच का धन भी तू ही पालता है। तू पूरी दुनिया का सबसे बड़ा राजा है। कोई तुझे आम बात नहीं मानता, तू अलग है।
Mantra 17
त्वं विश्वस्य धनदा असि श्रुतो य ईं भवन्त्याजयः । तवायं विश्वः पुरुहूत पार्थिवोऽवस्युर्नाम भिक्षते ॥
तू दुनिया का धन देने वाला है, सब जानते हैं। जो लोग जीतते हैं, उनमें तेरा नाम है। इसलिए यह दुनिया तुझसे मदद मांगती है, तुझे बुला बुला के।
Mantra 18
यदिन्द्र यावतस्त्वमेतावदहमीशीय । स्तोतारमिद्दिधिषेय रदावसो न पापत्वाय रासीय ॥
अगर इंद्र, मुझमे इतनी ताकत होती जितनी तुझमे है। मैं उस गाने वाले को ऐसे ही सेट कर देता। उसे कभी बुरा हाल में नहीं डालता।
Mantra 19
शिक्षेयमिन्महयते दिवेदिवे राय आ कुहचिद्विदे । नहि त्वदन्यन्मघवन्न आप्यं वस्यो अस्ति पिता चन ॥
मैं रोज़ सीखता रहूं, धन कही भी मिल जाये। क्योंकि इंद्र, तेरे बिना कोई और अपना नहीं है। ना कोई बाप जैसा, तू ही सबसे बड़ा है।
Mantra 20
तरणिरित्सिषासति वाजं पुरंध्या युजा । आ व इन्द्रं पुरुहूतं नमे गिरा नेमिं तष्टेव सुद्र्वम् ॥
जो पार करता है वो सही समझ के ताकत जीतना चाहता है। मैं इंद्र को झुकता हूँ, जो सबसे ज़्यादा पुकारा जाता है। मेरी बात ऐसी है जैसे कोई चक्का बनता है, पक्का और सही चलता है।
Mantra 21
न दुःष्टुती मर्त्यो विन्दते वसु न स्रेधन्तं रयिर्नशत् । सुशक्तिरिन्मघवन्तुभ्यं मावते देष्णं यत्पार्ये दिवि ॥
गलत तरीके से तारीफ करने से इंसान को दौलत नहीं मिलती। जो मेहनत छोड़ देता है उसके पास पैसा नहीं आता। सच्ची ताकत से ही देना होता है, वो ऊपर वाली दुनिया में भी मिलता है।
Mantra 22
अभि त्वा शूर नोनुमोऽदुग्धा इव धेनवः । ईशानमस्य जगतः स्वर्दृशमीशानमिन्द्र तस्थुषः ॥
हे वीर, हम तुम्हारे पास आते हैं अपनी बातों से, जैसे गायें दूध देने के लिए त्यार हैं। इंद्र, तुम इस दुनिया के मालिक हो, जो चलती है। तुम उस दुनिया के भी मालिक हो जो आसमान में है, और सब पक्की चीज़ों के भी।
Mantra 23
न त्वावाँ अन्यो दिव्यो न पार्थिवो न जातो न जनिष्यते । अश्वायन्तो मघवन्निन्द्र वाजिनो गव्यन्तस्त्वा हवामहे ॥
तुम जैसा कोई नहीं, न आसमान में, न ज़मीन पर। न कोई पैदा हुआ, न होगा। इंद्र, हम तुम्हे बुलाते हैं ताकि हमे ताकत मिले, ज्ञान मिले, और जीत की ताकत मिले।
Mantra 24
अभी षतस्तदा भरेन्द्र ज्यायः कनीयसः । पुरूवसुर्हि मघवन्त्सनादसि भरेभरे च हव्यः ॥
वो ताकत लाओ जो मुश्किलों को हार माने। इंद्र, तुम बड़े से बड़े इंसान से भी बड़े हो। तुम्हारे पास बहुत ख़ज़ाने हैं पुराने ज़माने से। हर लड़ाई में तुम्हे बुलाना चाहिए।
Mantra 25
परा णुदस्व मघवन्नमित्रान्त्सुवेदा नो वसू कृधि । अस्माकं बोध्यविता महाधने भवा वृधः सखीनाम् ॥
इंद्र, दुश्मन लोगों को बहुत दूर भगा दे। हमें ऐसे धन दे जो सही जान के साथ मिलता है। हमें मत भूल, हमारे साथ खड़ा रह। बड़ी लड़ाई में हमारे दोस्त बन और हमारी ताकत बढ़ा।
Mantra 26
इन्द्र क्रतुं न आ भर पिता पुत्रेभ्यो यथा । शिक्षा णो अस्मिन्पुरुहूत यामनि जीवा ज्योतिरशीमहि ॥
इंद्र, हमें सही समझ और बुद्धि दे, जैसे बाप अपने बेटों को देता है। इस रास्ते पे हमें सिखाया तू, बहुत लोग तुझे पुकारते हैं। ज़िन्दा रह के हम रोशनी तक पहुँच जायेंगे।
Mantra 27
मा नो अज्ञाता वृजना दुराध्यो माशिवासो अव क्रमुः । त्वया वयं प्रवतः शश्वतीरपोऽति शूर तरामसि ॥
ऐसे खतरे जो हमें नहीं पता, वो हमारे पास न आएँ। बुरी ताकतें हमें दबाए नहीं। तेरे साथ हम पहाड़ पार करेंगे, पानी पार करेंगे। तू बहादुर है, हमें सब पार करा दे।
Inside Sukta 32
How it unfolds
- Where it opens
A direct, intimate summons: the poet asks Indra not to be driven away by the singer’s call, but to come even from afar and listen closely.
- Development
Praise intensifies around Indra’s unmatched capacity to help; the hymn stresses that no mortal can challenge him, and that śraddhā in Indra propels the seeker toward vāja (winning power).
- Climax
A rhetorical peak of assurance: Indra’s supremacy is beyond contest, and faith in him becomes the engine of victory and fullness in the ‘far heaven.’
- Where it settles
Protective closure: may unknown dangers and unkind powers not trample us; with Indra we cross enduring descents and pass beyond obstructing waters/currents.
The deity: Indra
- Cosmic functionHe embodies the victorious power that clears the way—shattering resistance, releasing vitality, and sustaining the triumph of ṛta through heroic force.
- Inner significanceIndra signifies awakened will and courageous clarity that defeats inner limitations—fear, doubt, inertia—and enables the seeker to ‘cross beyond the waters’ of constraint through faith and right effort.
The seer
- VasiṣṭhaVasiṣṭha (Vasiṣṭha-gotra); traditionally linked with the Maitrāvaruṇa priesthood line · Foremost seer of Maṇḍala 7, celebrated for powerful Indra hymns and for articulating a devotional-poetic authority grounded in ṛta (cosmic order) and effective ritual speech
Famous verses
sadhamādaṃ na ā gahīha … upa śrudhi
śraddhā it te maghavan
apo ’ti śūra tarāmasi
Attributes of the deity
- Maghavan (bountiful giver)
- Śūra (heroic)
- Soma-priya (delighted by soma)
- Protector in dangers near and unknown
- Bestower of vāja (strength, winning power, plenitude)
- Listener to prayer and ally of the singer
Also by this seer
- Large portion of Rig Veda Maṇḍala 7 (many sūktas attributed to Vasiṣṭha and his family)
- Vasiṣṭha-related praise hymns to Indra, Varuṇa-Mitra, Agni, and the Maruts within RV 7
- Later Vedic-Itihāsa tradition remembers him as a paradigmatic brahmarṣi and royal priest (purohita)
The rite, step by step
- Prepare the altar and fires; establish the ritual space and seats for the priests.
- Press soma and purify it; ready cups for Indra’s share.
- Recite the hymn as an āvāhana (invitation), explicitly asking Indra not to go far but to come to the sadhamāda (shared exhilaration).
- Offer soma with accompanying ghee/libations; reinforce śraddhā and praise of Indra’s help and generosity.
- Conclude with protective petitions against unknown harms and hostile forces, sealing the rite with blessings for safe passage and success.
Offerings
- Soma libation (primary)
- Ghee (clarified butter)
- Optional oblations of grain-cakes/food offerings according to the rite
Frequently Asked Questions
It invites Indra to come close to the soma offering, praises his unmatched power and generosity, and teaches that trust in Indra leads to strength and victory, ending with a prayer for protection from hidden dangers.
Because the hymn presents śraddhā as the inner force that moves a person toward vāja—winning power, abundance, and success—by aligning the worshipper with Indra’s help.
On the outer level it is a plea to pass safely through obstacles and dangers; on the inner level it suggests going beyond limiting conditions—fear, confusion, and hostile forces—through Indra’s support.
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