Sukta 66
Sukta 6.66
Bharadvāja (Book 6 family attribution)
Marut-gaṇa (with Pṛśni as their mother in the hymn’s imagery)
Triṣṭubh
This hymn praises the Marut-host as Rudra’s fierce, radiant sons—storm-gods whose rushing power shakes and “yokes” the two worlds, heaven and earth. Through the imagery of Pṛśni as the abundant Cow-mother, the poet evokes their birth, nourishment, and their bright essence released for the benefit of mortals. The sukta’s purpose is both laudatory and invitational: to draw the Maruts to the sacrifice so their force, protection, and victorious impetus may empower the worshipper.
Mantras
Mantra 1
वपुर्नु तच्चिकितुषे चिदस्तु समानं नाम धेनु पत्यमानम् । मर्तेष्वन्यद्दोहसे पीपाय सकृच्छुक्रं दुदुहे पृश्निरूधः ॥
इसकी शक्ति को हर कोई जानने लगे, जो जानता है उसने भी जानना है। इसका एक ही नाम है, एक माता जैसे बच्चे को पालती है। लेकिन इंसानों में यह दूसरी तरह से दूध देती है। एक बार चमकदार रस निकाला, तो पृश्नि माता ने अपना पूरा दूध दे दिया।
Mantra 2
ये अग्नयो न शोशुचन्निधाना द्विर्यत्त्रिर्मरुतो वावृधन्त । अरेणवो हिरण्ययास एषां साकं नृम्णैः पौंस्येभिश्च भूवन् ॥
मरुत देवता आग की तरह जल उठते हैं जब उन्हें जगाया जाता है। दो गुना, तीन गुना बड़े हो जाते हैं। उनमें कोई दाग नहीं, सोना जैसा चमक रहे हैं। वीरों की ताकत लेकर साथ में खड़े हो जाते हैं।
Mantra 3
रुद्रस्य ये मीळ्हुषः सन्ति पुत्रा याँश्चो नु दाधृविर्भरध्यै । विदे हि माता महो मही षा सेत्पृश्निः सुभ्वे गर्भमाधात् ॥
यह सब रुद्र के बेटे हैं, जो लोगों को देता देते हैं। दध्रि रिशि उन्हें हमारे लिए ला रहे हैं। इनकी माता का नाम पता चल गया, बहुत बड़ी शक्ति है वो। पृश्नि ने अपने पेट में यह शक्ति रखी थी।
Mantra 4
न य ईषन्ते जनुषोऽया न्वन्तः सन्तोऽवद्यानि पुनानाः । निर्यद्दुह्रे शुचयोऽनु जोषमनु श्रिया तन्वमुक्षमाणाः ॥
यह लोग अपने जनम से सच्चे रहते हैं, कभी रास्ते से भटके नहीं। जो भी बुरी बात होती है, उसे साफ कर देते हैं। जब यह साफ लोग कुछ निकालते हैं, खुशी से करते हैं। अपने ऊपर चमक डालते हैं, और बढ़ाते हैं।
Mantra 5
मक्षू न येषु दोहसे चिदया आ नाम धृष्णु मारुतं दधानाः । न ये स्तौना अयासो मह्ना नू चित्सुदानुरव यासदुग्रान् ॥
जिन में यह शक्ति है, उनमें कोई भी काम में गड़बड़ नहीं होती। यह मरुत की ताकत अपने नाम में रखते हैं। यह लोग तारीफ में कमज़ोर नहीं हैं, बड़े भी हैं। जो देनेवाला है, वो भी इन तेज़ लोगों के सामने झुकता है।
Mantra 6
त इदुग्राः शवसा धृष्णुषेणा उभे युजन्त रोदसी सुमेके । अध स्मैषु रोदसी स्वशोचिरामवत्सु तस्थौ न रोकः ॥
यह तेज़ लोग ताकत के साथ आते हैं, बहुत हिम्मतवाले हैं। दोनों दुनिया को जोड़ते हैं, अच्छे से मिलाते हैं। फिर दोनों दुनिया में खुद से चमकने वाली रोशनी बड़े लोगों के पास खड़ी रहती है, जैसे कोई चमकता घर।
Mantra 7
अनेनो वो मरुतो यामो अस्त्वनश्वश्चिद्यमजत्यरथीः । अनवसो अनभीशू रजस्तूर्वि रोदसी पथ्या याति साधन् ॥
मरुत, तुम्हारा रास्ता कभी टूटा नहीं। घोड़े के बिना भी चलता है, गाड़ी के बिना भी। लगाम के बिना, चाबुक के बिना, आसमान के बीच से गुज़रता है। दोनों दुनिया के बीच रास्ता बनाता है, काम पूरा करता है।
Mantra 8
नास्य वर्ता न तरुता न्वस्ति मरुतो यमवथ वाजसातौ । तोके वा गोषु तनये यमप्सु स व्रजं दर्ता पार्ये अध द्योः ॥
मरुत, जिसे तुम मदद करते हो उसका कभी पीछे मुड़ना नहीं होता, उसे कोई हरा नहीं सकता। चाहे बच्चे में हो, गाय में हो, या पानी में, वो बंद कमरा तोड़ता है। आसमान के नीचे, दूर तक पहुँचता है।
Mantra 9
प्र चित्रमर्कं गृणते तुराय मारुताय स्वतवसे भरध्वम् । ये सहांसि सहसा सहन्ते रेजते अग्ने पृथिवी मखेभ्यः ॥
एक चमकदार गीत गाओ मरुत के लिए जो बहुत ताकतवर है। यह लोग ज़ोर से सारी रुकावटें तोड़ देते हैं। अग्नि, जब यह लोग यज्ञ करते हैं तो धरती काँप जाती है। इनकी ताकत ऐसी है कि कोई रोक नहीं पाता।
Mantra 10
त्विषीमन्तो अध्वरस्येव दिद्युत्तृषुच्यवसो जुह्वो नाग्नेः । अर्चत्रयो धुनयो न वीरा भ्राजज्जन्मानो मरुतो अधृष्टाः ॥
मरुत लोग चमक रहे हैं जैसे यज्ञ में बिजली चमकती है। यह इतनी तेज़ी से हिलते हैं जैसे अग्नि की लपटें। यह गाते हैं और ऐसे शोर करते हैं जैसे बहादुर योद्धा लड़ते हैं। यह पैदा होते ही चमक उठते हैं और कोई इन्हें हरा नहीं सकता।
Mantra 11
तं वृधन्तं मारुतं भ्राजदृष्टिं रुद्रस्य सूनुं हवसा विवासे । दिवः शर्धाय शुचयो मनीषा गिरयो नाप उग्रा अस्पृध्रन् ॥
मैं उस मरुत की पूजा करता हूँ जो चमकते भालों के साथ आता है। यह रुद्र के बेटे हैं और बढ़ रहे हैं। मेरा मन साफ हो रहा है इनके लिए जो आसमान की फ़ौज में हैं। यह पहाड़ जैसी और उगते पानी जैसी ताकत से आगे बढ़ते हैं।
Frequently Asked Questions
They are a fierce but beneficent troop of storm-deities—Rudra’s sons—described as radiant, spear-bearing, roaring in thunder, and moving together with disciplined power.
Pṛśni is used as a vivid maternal image: an abundant Cow whose ‘bright essence’ is milked out, symbolizing the Maruts’ birth/nourishment and the life-giving release of power (like rain and vitality) for mortals.
It means the Maruts dynamically connect heaven and earth through their storm-force—making the cosmic realms act in concert and bringing down energizing, rain-bearing power into the human sphere.
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