Sukta 126
Sukta 1.126
Kakṣīvān Dairghatamasa (traditionally associated with RV 1.126)
Dānastuti to a royal patron (human king as vehicle of divine plenitude); praised power expressed through the ‘unconquered king’ who measures out Soma-pressings
Triṣṭubh (probable for RV 1.126.1)
RV 1.126 is a dānastuti in which Kakṣīvān celebrates the generosity and fame-seeking munificence of a royal patron dwelling by the Sindhu, who “measures out” lavish Soma-pressings and wealth. The hymn blends public praise (to secure and circulate śravas, enduring renown) with vivid gift-catalog imagery—horses, ranks, abundance—and ends with a playful, self-referential boast that the poet’s recompense is no small thing.
Mantras
Mantra 1
अमन्दान्त्स्तोमान्प्र भरे मनीषा सिन्धावधि क्षियतो भाव्यस्य । यो मे सहस्रममिमीत सवानतूर्तो राजा श्रव इच्छमानः ॥
मैं खुशी से गाना गा रहा हूँ उसके लिए जो सिंधु नदी के पास रहता है। वो राजा है जो आगे बढ़ने वाला है। उसने मेरे लिए हज़ार बार सोम रस निकलवाया। वो राजा कभी हार नहीं मानता। वो चाहता है कि उसका नाम रहे, चमके और कभी ना मिट जाए।
Mantra 2
शतं राज्ञो नाधमानस्य निष्काञ्छतमश्वान्प्रयतान्त्सद्य आदम् । शतं कक्षीवाँ असुरस्य गोनां दिवि श्रवोऽजरमा ततान ॥
राजा नाधमाना ने सौ सोने के गहने दिए। सौ घोड़े भी दिए, सब तैयार थे। कक्षीवान का नाम आसमान में चमका और कभी नहीं मिटा। यह सब हुआ जब उसको भगवान की तरफ से गायें मिली।
Mantra 3
उप मा श्यावाः स्वनयेन दत्ता वधूमन्तो दश रथासो अस्थुः । षष्टिः सहस्रमनु गव्यमागात्सनत्कक्षीवाँ अभिपित्वे अह्नाम् ॥
मेरे पास साँवले रंग के तोहफे आए। दस रथ आए, सब भरे हुए थे। साठ हज़ार गायें उसके पीछे चली आई। कक्षीवान को दिनों का साथ मिल गया और यह हमेशा के लिए रहा।
Mantra 4
चत्वारिंशद्दशरथस्य शोणाः सहस्रस्याग्रे श्रेणिं नयन्ति । मदच्युतः कृशनावतो अत्यान्कक्षीवन्त उदमृक्षन्त पज्राः ॥
दशरथ के चाले घोड़े आगे जा रहे हैं। वो हज़ार घोड़ों में सबसे आगे हैं। यह घोड़े तेज़ दौड़ते हैं और मदिरा छाड़ते हैं। पज्र लोग और कक्षीवान मिलकर उनको चमका के तैयार किया।
Mantra 5
पूर्वामनु प्रयतिमा ददे वस्त्रीन्युक्ताँ अष्टावरिधायसो गाः । सुबन्धवो ये विश्या इव व्रा अनस्वन्तः श्रव ऐषन्त पज्राः ॥
पहले भी दिया था, अब एक नई तोहफा दिया। तीन तांगे वाली गाड़ी जैसा कुछ दिया, और आठ गायें जो कभी दूध नहीं छोड़ती। पज्रा नाम के लोग थे वो, एक साथ मिले हुए जैसे कोई अपना परिवार हो। उनके पास गाड़ी नहीं थी, फिर भी वो सच की बड़ाई पाना चाहते थे।
Mantra 6
आगधिता परिगधिता या कशीकेव जङ्गहे । ददाति मह्यं यादुरी याशूनां भोज्या शता ॥
यह तो पकड़ में आ गई, पूरी तरह से भी। जैसे कोई नचने वाली तेज़ चल रही हो, वैसे ही है। यादुरी नाम की औरत ने मुझे दिया। यशु लोगों में से सौ चीज़ें मिली, सौ खाने की चीज़ें।
Mantra 7
उपोप मे परा मृश मा मे दभ्राणि मन्यथाः । सर्वाहमस्मि रोमशा गन्धारीणामिवाविका ॥
मुझे बार बार छो, पूरा हाथ फेरा। सोच मत कि मैने छोटा दिया है। मैं पूरी तरह अमीर हूँ, ऊन जैसी भारी हूँ। जैसे गंधारी नाम की भेड़ होती है, पूरी चीज़ में, पूरी कमाई में।
Frequently Asked Questions
It is a praise-hymn where the poet Kakṣīvān thanks and celebrates a generous king/patron, highlighting extraordinary gifts—especially abundant Soma-pressings—and the lasting fame such giving creates.
Because the scale of the Soma offering signals royal power and generosity. By publicly naming the number, the poet turns the gift into enduring reputation (śravas) for the patron.
It is a witty way of saying: “Do not think the gift is small.” Like a well-fleeced ewe that is full and productive, the recompense is portrayed as complete, substantial, and richly yielding.
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