Ramcharitmanas: Ayodhya Kanda, Prakarana 3

दोहा 27

यह सोपान ‘धर्म-राज्य’ के द्वार पर ‘मोह-राज्य’ की परीक्षा है: जहाँ रामराज्य का उत्सव (सगुण-लीला) भीतर ही भीतर काम–क्रोध–कपट की आँधी से टकराता है। साधक के लिए यह चरण बताता है कि मुक्ति का मार्ग केवल बाह्य शुभ-घटना नहीं, बल्कि मन के ‘कोपभवन’ में उठती वासनाओं का विवेकपूर्वक निराकरण है।

Awadhi Text (Devanagari)

मागु मागु पै कहहु पिय कबहुँ न देहु न लेहु।देन कहेहु बरदान दुइ तेउ पावत संदेहु।।⁠27।।

Transliteration

māgu māgu pai kahahu piya kabahũ na dehu na lehu |dena kahehu baradāna dui teu pāvata saṁdehu ||⁠27||

Translation

तुम बार बार कहते हो मांगो मांगो, पिया। पर तुम देते नहीं और मैं पाता नहीं। तुमने दो वरदान देने की बात कही थी। पर मुझे लगता है वो भी नहीं मिलेंगे।

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Word by Word

• मागु मागु: 'Ask, ask!', the king's repeated invitation, quoted back at him

• पै: but, indeed; the particle that turns the quoted words into a complaint

• कहहु: you say, you keep saying (second person, addressed to the husband)

• पिय: beloved, husband; a sweet address that covers a barbed reproach

• कबहुँ न देहु: you never actually give

• न लेहु: and I never get to receive or take

• देन कहेहु: you said you would give, you promised

• बरदान दुइ: the two boons

• तेउ: even those, even that very promise

• पावत: in receiving, in getting

• संदेहु: doubt; she doubts she will ever receive them

Speaker & Listener

Speaker

Kaikeyi

Listener

King Dasharatha

Bhakti Rasa

Not devotional in itself; a dark counterpoint of feigned Shringara (anger and reproach in love) that prepares the Karuna of Rama's exile

The scene

The prasanga

Kaikeyi, having hidden her pain at the news of Rama's coronation, turns away in feigned anger and answers the king's affectionate talk with a taunt. She says he keeps urging her to ask but never gives, and she doubts that even the two promised boons will reach her. This sets up her later claim on those boons.

The teaching

Themes

वचन और प्रतिज्ञा, कैकेयी का कपट-प्रेम, दो वरदानों का स्मरण, त्रिया-चरित्र की चतुराई, कथनी और करनी का भेद, विश्वास और संदेह

For right living (Ramrajya ethics)

A ruler's word must become deed. Empty invitations like 'Ask!' without giving erode trust, and a promise left unfulfilled becomes a moral debt that shapes the whole realm's fate.

Nirguna and saguna

The verse does not speak of the Lord directly. Yet the unseen divine plan for Rama's descent works through this very human, manifest scene of marital taunting, so the formless will acts through ordinary speech.

Commentary

Meter Analysis

Alankara (Figures of Speech)

Philosophical Alignment

Raga Suggestion

Pada Chedha (Word Division)

Vocabulary and Word Origins

Academic Analysis

FAQs

इस दोहे में कौन किससे क्या कह रहा है?

कैकेयी राजा दशरथ से कह रही है। वह उनके बार-बार 'मागु मागु' कहने को दोहराकर ताना देती है कि वे कहते हैं पर कभी देते नहीं। फिर वह उन दो वरदानों की याद दिलाती है जो उन्होंने देने को कहे थे, और संदेह जताती है कि वे भी मिलेंगे या नहीं।

'कबहुँ न देहु न लेहु' का आशय क्या है?

इसका आशय है कि राजा केवल माँगने को कहते हैं, देते कभी नहीं, इसलिए रानी कुछ पाती भी नहीं। यह कैकेयी की बनावटी शिकायत है। इससे वह राजा को अपने वचन से बाँधने की भूमिका तैयार करती है।

इस दोहे में कैकेयी की चतुराई कैसे दिखती है?

वह 'पिय' कहकर मीठा संबोधन करती है, पर उसी में उलाहना छिपाती है। 'तेउ पावत संदेहु' कहकर वह इस तरह दुखी दिखती है कि राजा को अपना वचन निभाने की चिंता हो जाए। यही उसकी कपट-भरी वाक्पटुता है।