Sarga 7
अमात्य-गुणवर्णनम् (The Virtues of Daśaratha’s Ministers and the Order of Governance)
बालकाण्ड
Sarga 7 provides an institutional portrait of Ayodhyā under King Daśaratha by describing the caliber and ethical discipline of his ministers and advisers. The chapter first characterizes the amātyas as virtuous, skilled in counsel (mantra-jñā) and in reading intentions (iṅgita-jñā), consistently oriented toward what is both pleasing and beneficial to the king (1.7.1). It then specifies their number—eight—and names them: Dhṛṣṭi, Jayanta, Vijaya, Siddhārtha, Arthasādhaka, Aśoka, Mantrapāla, and Sumantra (1.7.2–1.7.3). Alongside them stand the highly esteemed royal priests Vasiṣṭha and Vāmadeva (1.7.4), reinforcing the synthesis of political prudence and Vedic-ritual authority. The ministers are depicted as educated, self-restrained, truthful, consistent between word and deed, and socially adept (1.7.5–1.7.8), while also competent in fiscal replenishment and military organization (1.7.9–1.7.11). Governance is portrayed as impartial: punishment is timely and proportionate—even toward one’s own sons—yet the innocent are not harmed, and brahmins and kṣatriyas are not pained in thought, speech, or action (1.7.8–1.7.11). The result is civic-moral order: no liars, no sexual misconduct, and general serenity in city and realm (1.7.12–1.7.13). The sarga culminates by attributing Daśaratha’s glory and effective rule to this ministerial ecosystem—secrecy in counsel, peace/war discernment, ethical expertise, and pleasing speech—likening his radiance to the rising sun (1.7.16–1.7.22), with additional emphasis on spies, righteousness, and peerless sovereignty (1.7.19–1.7.21).
Shlokas
Verse 1
. तस्यामात्या गुणैरासन्निक्ष्वाकोस्तु महात्मनः ।मन्त्रज्ञाश्चेङ्गितज्ञाश्च नित्यं प्रियहिते रताः ॥१॥
उस बड़े राजा के मंत्री बहुत अच्छे थे। वो लोग समझदार थे, और चेहरे से पढ़ सकते थे कि क्या चल रहा है। हमेशा राजा का भला सोचते थे।
Verse 2
अष्टौ बभूवुर्वीरस्य तस्यामात्या यशस्विनः ।शुचयश्चानुरक्ताश्च राजकृत्येषु नित्यशः ॥२॥
दशरथ एक बड़ा और मशहूर राजा था। उनके पास आठ मंत्री थे जो काम के माहिर थे। यह लोग बिल्कुल साफ दिल के थे और राजा के साथ पक्के थे। हमेशा राजा का काम करते थे।
Verse 3
धृष्टिर्जयन्तो विजयस्सिद्धार्थो ह्यर्थसाधकः ।अशोको मन्त्रपालश्च सुमन्त्रश्चाष्टमोऽभवत् ॥३॥
उनका नाम था धृष्टि, जयंत, विजय, सिद्धार्थ। फिर अर्थसाधक, अशोक, मंत्रपाल। और आठवें नंबर पे सुमंत्र था।
Verse 4
ऋत्विजौ द्वावभिमतौ तस्याऽऽस्तामृषिसत्तमौ ।वसिष्ठो वामदेवश्च मन्त्रिणश्च तथापरे ॥४॥
उनके पास दो बड़े पुजारी थे, वशिष्ठ और वामदेव। दोनों रिशियों में से थे। और कुछ और मंत्री भी थे उनके साथ।
Verses 5-6
विद्याविनीता ह्रीमन्तः कुशला नियतेन्द्रियाः ।श्रीमन्तश्च महात्मानश्शास्त्रज्ञा दृढविक्रमाः ॥५॥कीर्तिमन्तः प्रणिहिताः यथावचनकारिणः ।तेजः क्षमायशःप्राप्ता स्मितपूर्वाभिभाषिणः ॥६॥
वो सब पढ़े-लिखे थे और सीख के आए थे। बुरा काम करने में शर्म आती थी उन्हें। काम में माहिर थे, अपने ऊपर कंट्रोल रखते थे। दौलतमंद थे, बड़े दिल वाले थे। शास्त्रों का ज्ञान था, हिम्मत में पक्के थे। नाम था उनका, कान में रहते थे, जो बोलते थे वो करते थे। चमक थी उनमें, गुस्सा नहीं करते थे, इज़्ज़त में थे, मुस्कुरा के बात करते थे।
Verse 7
क्रोधात्कामार्थहेतोर्वा न ब्रूयुरनृतं वचः ।तेषामविदितं किञ्चित्स्वेषु नास्ति परेषु वा ।क्रियमाणं कृतं वापि चारेणापि चिकीर्षितम् ॥७॥
यह मंत्री कभी झूठ नहीं बोलते थे। गुस्सा हो, इचा हो, या पैसा मिले, कोई भी वजह हो, झूठ नहीं। उन्हे सब पता था। अपने लोगों में क्या हो रहा है, दुश्मनों में क्या हो रहा है, सब जान लेते थे। क्या किया जा रहा है, क्या हो चुका है, क्या सोचा जा रहा है, सब पता था उन्हे। जासूस भी लगा रखे थे।
Verse 8
कुशला व्यवहारेषु सौहृदेषु परीक्षिताः ।प्राप्तकालं तु ते दण्डं धारयेयुस्सुतेष्वपि ॥८॥
यह लोग काम करने में माहिर थे। दोस्ती निभाने में भी आचे थे, इमानदार थे। जब सही टाइम आता था, तो सज़ा भी देते थे। चाहे अपना बेटा ही क्यों न हो, अगर गलत किया तो सज़ा मिलती थी।
Verse 9
कोशसङ्ग्रहणे युक्ता बलस्य च परिग्रहे ।अहितं चापि पुरुषं न विहिंस्युरदूषकम् ॥९॥
यह मंत्री खज़ाना भरते थे और सेना संभालते थे। लेकिन किसी को फालतू में नहीं मारते थे। अगर कोई बुरा भी हो, लेकिन उसने कुछ गलत नहीं किया हो, तो उसे नहीं पकड़ते थे। बिना वजह किसी को तकलीफ नहीं देते थे।
Verse 10
वीराश्च नियतोत्साहा राजशास्त्रमनुष्ठिताः ।शुचीनां रक्षितारश्च नित्यं विषयवासिनाम् ॥१०॥
वो बहादुर थे और हिम्मत वाले थे। राज का काम ठीक से करते थे। अच्छे लोगों की हिफाजत करते थे पूरे राज्य में।
Verse 11
ब्रह्म क्षत्रमहिंसन्तस्ते कोशं समपूरयन् ।सुतीक्ष्णदण्डास्संप्रेक्ष्य पुरुषस्य बलाबलम् ॥११॥
पंडित और राजपुत्रों को तकलीफ़ नहीं दी। खज़ाना भरा रखा। जब सज़ा देते थे, देख के देते थे कि कितना ज़रूरी है।
Verse 12
शुचीनामेकबुद्धीनां सर्वेषां सम्प्रजानताम् ।नासीत्पुरे वा राष्ट्रे वा मृषावादी नरः क्वचित् ॥१२॥
जो लोग काम करते थे वो ईमानदार थे और एक मन से काम करते थे। न शहर में न गाँव में कोई झूठा था।
Verse 13
कश्चिन्न दुष्टस्तत्रासीत्परदाररतो नरः ।प्रशान्तं सर्वमेवासीद्राष्ट्रं पुरवरं च तत् ॥१३॥
कोई बुरा आदमी नहीं था वहाँ। कोई दूसरी औरत के पीछे नहीं पड़ता था। पूरा राज्य और शहर बिल्कुल शांत था।
Verse 14
सुवाससस्सुवेषाश्च ते च सर्वे सुशीलिनः ।हितार्थं च नरेन्द्रस्य जाग्रतो नयचक्षुषा ॥१४॥
सब अच्छे कपड़े पहने थे और सज-धज के थे। सब के सब अच्छे इंसान थे। राज्य चलाने की समझ उनकी आँखों में थी। वो हमेशा राजा के भले के लिए जागरूक रहते थे।
Verse 15
गुरोर्गुणगृहीताश्च प्रख्याताश्च पराक्रमे ।विदेशेष्वपि विज्ञातास्सर्वतो बुद्धिनिश्चयात् ॥१५॥
इन्होंने बड़े लोगों से अच्छी बातें सीख ली थी। ये बहादुरी के लिए मशहूर थे। सही फैसला लेने की वजह से दूसरी जगह भी लोग इन्हें जानते थे।
Verses 16-17
सन्धिविग्रहतत्त्वज्ञाः प्रकृत्या सम्पदान्विताः ॥१६॥मन्त्रसंवरणे शक्ताश्श्लक्ष्णास्सूक्ष्मासु बुद्धिषु ।नीतिशास्त्रविशेषज्ञास्सततं प्रियवादिनः ॥१७॥
ये जानते थे कि कब दोस्ती करनी है और कब लड़ाई। इनके पास पैसा था और अपनी बातें छुपा सकते थे। ये समझदार थे और बात करने में अच्छे थे। राज्य चलाने के काम में माहिर थे और हमेशा प्यार से बात करते थे।
Verse 18
ईदृशैस्तैरमात्यैस्तु राजा दशरथोऽनघः ।उपपन्नो गुणोपेतैरन्वशासद्वसुन्धराम् ॥१८॥
ऐसे अच्छे मंत्रियों के साथ राजा दशरथ दुनिया पर राज करते थे। वो बड़े अच्छे इंसान थे और अच्छे लोगों से घिरे हुए थे।
Verses 19-20
अवेक्षमाणश्चारेण प्रजा धर्मेण रञ्जयन् ।प्रजानां पालनं कुर्वन्नधर्मान्परिवर्जयन् ॥१९॥विश्रुतस्त्रिषु लोकेषु वदान्यस्सत्यसङ्गरः ।स तत्र पुरुषव्याघ्रश्शशास पृथिवीमिमाम् ॥२०॥
राजा अपने लोगों के हाल के बारे में जानता था। अपने लोगों को खुश रखता था, सही काम करवाता था। बुरा काम बंद करवाता था। तीनों दुनिया में उसका नाम था, क्योंकि वो खुलके देता था और सच बोला करता था। वो शेर जैसा आदमी पूरी धरती पे राज करता था।
Verse 21
नाध्यगच्छद्विशिष्टं वा तुल्यं वा शत्रुमात्मनः ।मित्रवान्नतसामन्तः प्रतापहतकण्टकः ॥२१॥स शशास जगद्राजा दिवं देवपतिर्यथा ।
कोई भी उसके बराबर का दुश्मन नहीं था, बड़ा तो दूर की बात। उसके बहुत दोस्त थे और पड़ोसी राजा उसके आगे झुकते थे। जैसे इंद्र देवता आसमान पे राज करता है, वैसे ही वो धरती पे राज करता था।
Verse 22
तैर्मन्त्रिभिर्मन्त्रहिते नियुक्तै र्वृतोऽनुरक्तैः कुशलैस्समर्थैः ।स पार्थिवो दीप्तिमवाप युक्त स्तेजोमयैर्गोभिरिवोदितोऽर्कः ॥२२॥
वो आठ मंत्री उसके साथ रहते थे। वो लोग समझदार थे, राजा के साथ पक्के थे, और काम अच्छा जानते थे। इनके साथ राजा चमकता था, जैसे सूरज सुबह निकलता है और चमकता है।
Inside Sarga 7
Voices in this sarga
- Vālmīki (narrator)
Frequently Asked Questions
The sarga formalizes the ethical tension of governance—how to impose stringent punishment (daṇḍa) while remaining non-injurious to protected social orders and never punishing the innocent—by insisting on examination of a person’s strength/weakness and guilt before coercive action.
Legitimate sovereignty is shown as systems-based dharma: a king’s glory depends on virtuous institutions—truthful, educated, self-restrained ministers who protect subjects, preserve confidentiality, discern peace and war, and align policy with welfare rather than impulse.
Rather than a travel geography, the chapter highlights the cultural infrastructure of Ayodhyā’s court: the rāṣṭra/pura (kingdom and capital), the kośa (treasury), cāra (intelligence network), and the priestly establishment (Vasiṣṭha, Vāmadeva) that anchors political authority in ritual and law.
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