Opening the text

शिवधनुर्दर्शनं · रामेण धनुर्भङ्गश्च (The Showing of Śiva’s Bow and Rama’s Breaking of It)
बालकाण्ड
In Mithilā, Janaka—responding to Viśvāmitra’s request—orders the revered divine bow (Śiva-dhanus) to be brought forth, adorned and ceremonially presented. Ministers transport it with great difficulty in an iron casket on an eight-wheeled conveyance, underscoring its superhuman weight and sanctity. Janaka addresses Viśvāmitra and the princes, emphasizing that even powerful kings and non-human hosts (devas, asuras, rākṣasas, gandharvas, yakṣas, nāgas, kinnaras) could not string or wield it. At Viśvāmitra’s prompting, Rāma opens the casket, seeks permission to touch, lift, and string the bow, and then—before thousands—strings and draws it with apparent ease. The bow breaks in the middle, producing a thunder-like report and earth-tremor that causes most onlookers to faint, except Janaka, Viśvāmitra, and the two Rāghavas. When calm returns, Janaka acknowledges the unimaginable feat, declares his vow of vīrya-śulka fulfilled, and resolves to give Sītā to Rāma, dispatching envoys to Ayodhyā to summon Daśaratha and report the events in full.
Verse 1
.जनकस्य वचश्श्रुत्वा विश्वामित्रो महामुनि: ।धनुर्दर्शय रामाय इति होवाच पार्थिवम्।।।।
जनक के बात सुन के विश्वामित्र रिशि ने राजा से कहा। उन्होंने कहा कि राजा, इस धनुष को राम को दिखाओ।
Verse 2
ततस्स राजा जनक: सामन्तान्व्यादिदेश ह।धनुरानीयतां दिव्यं गन्धमाल्यविभूषितम्।।।।
तब राजा जनक ने अपने आधीन राजाओं को हुकुम दिया। बोलो, वो धनुष लाओ जो फूलों से सजा है और चंदन की खुशबू आती है।
Verse 3
जनकेन समादिष्टा: सचिवा प्राविशन् पुरीम्।तद्धनु: पुरत: कृत्वा निर्जग्मु: पार्थिवाज्ञया।।।।
जनक ने अपने मंत्रियों को हुकुम दिया। वो शहर में गए। उस धनुष को आगे रख के वो निकले। यह सब राजा के हुकुम के हिसाब से हुआ।
Verse 4
नृणां शतानि पञ्चाशद्व्यायतानां महात्मनाम्।मञ्जूषामष्टचक्रां तां समूहुस्ते कथञ्चन।।।।
पाँच हज़ार मज़बूत आदमी थे। उन्होंने एक बड़ा डिब्बा उठाया जिसमें आठ पहिए थे। बहुत मुश्किल से वो लोग उसे हिला पाए।
Verse 5
तामादाय तु मञ्जूषामायसीं यत्र तद्धनु:।सुरोपमं ते जनकमूचुर्नृपतिमन्त्रिण:।।।।
वो लोहे का डिब्बा लाए जिसमें धनुष रखा था। राजा के मंत्री जनक के पास गए। जनक इतना बड़ा आदमी था जैसे कोई देवता हो।
Verse 6
इदं धनुर्वरं राजन् पूजितं सर्वराजभि:।मिथिलाधिप राजेन्द्र दर्शनीयं यदिच्छसि।।।।
राजा साहब, मिथिला के मालिक, यह वो ख़ास धनुष है। सारे राजा इसकी इज़्ज़त करते हैं। आप इसे दिखाना चाहते थे, तो यह है आपके सामने।
Verse 7
तेषां नृपो वच: श्रुत्वा कृताञ्जलिरभाषत।विश्वामित्रं महात्मानं तौ चोभौ रामलक्ष्मणौ।।।।
राजा ने उनकी बात सुनी। हाथ जोड़ के खड़ा हो गया। फिर विश्वामित्र से बोला, और राम-लक्ष्मण दोनों को भी एड्रेस किया।
Verse 8
इदं धनुर्वरं ब्रह्मन् जनकैरभिपूजितम्।राजभिश्च महावीर्यै: अशक्तै: पूरितुं पुरा।।।।
ब्राह्मन, यह धनुष बहुत खास है। जनक लोग इसकी पूजा करते थे। बड़े-बड़े राजा भी इसको उठा नहीं पाए, स्ट्रिंग करने का तो सवाल ही नहीं।
Verse 9
नैतत्सुरगणास्सर्वे नासुरा न च राक्षसा:।गन्धर्वयक्षप्रवरा: सकिन्नरमहोरगा:।।।।
ना देवता कर पाए, ना असुर, ना राक्षस। गंधर्व, यक्ष, किन्नर, बड़े साँप, किसी का भी काम नहीं चला।
Verse 10
क्व गतिर्मानुषाणां च धनुषोऽस्य प्रपूरणे।आरोपणे समायोगे वेपने तोलनेऽपि वा।।।।
इंसान का क्या हाथ है इस धनुष पर? इसको झुकाना मुश्किल है, तार लगाना मुश्किल है, तीर रखना मुश्किल है, खींचना तो दूर की बात है। उठाना भी किसी के बस की बात नहीं।
Verse 11
तदेतद्धनुषां श्रेष्ठमानीतं मुनिपुङ्गव।दर्शयैतन्महाभाग अनयो: राजपुत्रयो:।।।।
यह धनुष सबसे बड़ा है और यहाँ लाया गया है। रिशि, आप बड़े भगवान हैं। इन दोनों राजकुमार को यह धनुष दिखाओ।
Verse 12
विश्वामित्रस्तु धर्मात्मा श्रुत्वा जनकभाषितम्।वत्स राम धनु: पश्य इति राघवमब्रवीत्।।।।
जनक की बात सुन के विश्वामित्र ने राम से कहा। उन्होंने कहा, अरे बेटा राम, आ कर इस धनुष को देखो।
Verse 13
ब्रह्मर्षेर्वचनाद्रामो यत्र तिष्ठति तद्धनु:।मञ्जूषां तामपावृत्य दृष्ट्वा धनुरथाब्रवीत्।।।।
रिशि ने कहा तो राम वहाँ चले गए जहाँ धनुक रखा था। बॉक्स खोला, धनुक देखा, और फिर कुछ बोला।
Verse 14
इदं धनुर्वरं ब्रह्मन् संस्पृशामीह पाणिना।यत्नवांश्च भविष्यामि तोलने पूरणेऽपि वा।।।।
राम ने कहा, मैं इस धनुक को हाथ लगाऊँ? मैं पूरी कोशिश करूँगा, उठाऊँ या चाल भी लगाऊँ।
Verse 15
बाढमित्येव तं राजा मुनिश्च समभाषत।लीलया स धनुर्मध्ये जग्राह वचनान्मुने:।।।
राजा और रिशि दोनों ने कहा, ठीक है। रिशि ने कहा तो राम ने धनुक के बीच से पकड़ लिया, ऐसे ही आराम से।
Verse 16
पश्यतां नृपसहस्राणां बहूनां रघुनन्दन: ।आरोपयत्स धर्मात्मा सलीलमिव तद्धनु:।।।।
हज़ारों राजा देख रहे थे। राम ने धनुक की चाल लगा दी, जैसे कोई खिलौना हो, इतना आराम से।
Verse 17
आरोपयित्वा धर्मात्मा पूरयामास तद्धनु:।तद्बभञ्ज धनुर्मध्ये नरश्रेष्ठो महायशा:।।।।
चाल लगा के राम ने धनुक को पूरा खींचा। और इतने बड़े आदमी ने धनुक के बीच से तोड़ दिया।
Verse 18
तस्य शब्दो महानासीत् निर्घातसमनिस्वन:।भूमिकम्पश्च सुमहान् पर्वतस्येव दीर्यत:।।।।
उससे एक बहुत बड़ा आवाज़ उठी, जैसे आसमान फट गया हो। ज़मीन भी काँपने लगी, जैसे कोई पहाड़ टूट रहा हो।
Verse 19
निपेतुश्च नरा स्सर्वे तेन शब्देन मोहिता:।वर्जयित्वा मुनिवरं राजानं तौ च राघवौ।।।।
उस आवाज़ से सब लोगों के होश उड़ गए और गिर पड़े। बस रिशि, राजा और दोनों राघव बचे, वो नहीं गिरे।
Verse 20
प्रत्याश्वस्ते जने तस्मिन्राजा विगतसाध्वस:।उवाच प्राञ्जलिर्वाक्यं वाक्यज्ञो मुनिपुङ्गवम्।।।।
जब लोग ठीक हो गए, राजा डर के बिना खड़ा हो गया। हाथ जोड़ के उसने रिशि से बात की, क्योंकि वो समझता था कि कैसे बात करनी है।
Verse 21
भगवन् दृष्टवीर्यो मे रामो दशरथात्मज:।अत्यद्भुतमचिन्त्यं च न तर्कितमिदं मया।।।।
राजा ने कहा, गुरुवर, मैंने अब राम की ताकत देख ली है। वो दशरथ का बेटा है। यह चीज़ मेरे लिए बहुत नई है, मैंने सोचा भी नहीं था कि ऐसा हो सकता है।
Verse 22
जनकानां कुले कीर्तिमाहरिष्यति मे सुता।सीता भर्तारमासाद्य रामं दशरथात्मजम्।।।।
मेरी बेटी सीता अब राम को पति मान लेगी। राम, दशरथ का बेटा, है। अब सीता जनक परिवार का नाम रोशन करेगी।
Verse 23
मम सत्या प्रतिज्ञा च वीर्यशुल्केति कौशिक।सीता प्राणैर्बहुमता देया रामाय मे सुता।।।।
हे रिशि, मैंने एक बात पक्की की थी। मैंने कहा था जो बेटा इतनी ताकत वाला होगा, उसको सीता दूंगा। सीता मेरी जान से भी प्यारी है। अब मैं उसे राम को दे देता हूँ।
Verse 24
भवतोऽनुमते ब्रह्मन् शीघ्रं गच्छन्तु मन्त्रिण:।मम कौशिक भद्रं ते अयोध्यां त्वरिता रथै:।।।।
रिशि जी, आपकी मर्ज़ी से मैं अपने लोग भेजता हूँ। वो जल्दी अयोध्या जाएंगे। तेज़ गाड़ियों में बैठ के राजा को यहाँ लाएंगे।
Verse 25
राजानं प्रश्रितैर्वाक्यैरानयन्तु पुरं मम।प्रदानं वीर्यशुल्काया: कथयन्तु च सर्वश:।।।।
मेरे लोग राजा से इज़्ज़त से बात करेंगे। उसे यहाँ लाएंगे। और बताएंगे कि सीता राम को दे दी है क्योंकि राम ने वो काम कर दिखाया।
Verse 26
मुनिगुप्तौ च काकुत्स्थौ कथयन्तु नृपाय वै।प्रीयमाणं तु राजानमानयन्तु सुशीघ्रगा:।।।।
और यह भी बता देना कि दोनों भाई रिशि की हिफ़ाज़त में हैं। राजा ये सुन के खुश होगा। जल्दी से उसे यहाँ बुला लेना।
Verse 27
कौशिकश्च तथेत्याह राजा चाभाष्य मन्त्रिण:।।।।अयोध्यां प्रेषयामास धर्मात्मा कृतशासनान्।यथावृत्तं समाख्यातुमानेतुं च नृपं तदा।।।।
कौशिक ने कहा, 'ठीक है।' राजा ने अपने मंत्रियों से बात की। फिर उन्होंने अयोध्या को लोग भेजे जो सब कुछ सही-सही बताए। उन्हें भेजा गया था ताकि जो हुआ है वो पूरा बताया जाए और राजा को वहाँ लाया जाए।
The pivotal action is Rāma’s decision to handle a sacral, king-guarded weapon only after explicit permission from both Janaka and Viśvāmitra—modeling disciplined power where capability is subordinated to ritual propriety and authority.
Prowess becomes ethically meaningful when anchored in satya (truthful vows) and maryādā (right conduct): Janaka’s vow is fulfilled without coercion, and Rāma’s strength is presented as calm, accountable, and publicly verifiable rather than merely forceful.
Mithilā is highlighted as the courtly-ritual center where the bow trial occurs, while Ayodhyā is invoked as the political home to be formally notified and from which Daśaratha is summoned—linking marital alliance to inter-kingdom protocol.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.