Brahman in the Upanishads

जो धागा अंदर से गुजरता है वो ब्रह्मा है। जो दाएं तरफ है वो शिव का हिस्सा है। जो बाएं तरफ है वो विष्णु का हिस्सा है। माला का मुह सरस्वती है और पूंछ गायत्री है। जो छेद है वो ज्ञान है। जो गांठी है वो प्रकृति है। जो स्वर हैं वो सफेद हैं। जो…

सांकृति ने सूर्य से पूछा, भगवान, मुझे ब्रह्मविद्या सिखाओ। सूर्य ने कहा, सांकृति, सुन, मैं तुझे सच का ज्ञान बताऊंगा। यह मिलना बहुत मुश्किल है। लेकिन सिर्फ जान के भी तू ज़िन्दगी में ही मुक्त हो जाएगा।

सातवाँ स्टेज शरीर छोड़ के मुक्ति है। यह शांत है, बोलने के बाहर है। दुनिया की बातें छोड़ो, शरीर की बातें छोड़ो, शास्त्र की भी बातें छोड़ो। अपने ऊपर जो भरम है वो हटाओ। सब कुछ ओम में घुल जाता है। ओम के तीन हिस्से हैं। अ जग्गे को, उ सपने को, म…

योग का सातवाँ लेवल का नाम है विदेह-मुक्ति। यह बिल्कुल शांत है, बोलने के बाहर है। यह आखरी हद है, इसके बाद कुछ नहीं। दुनिया के पीछे चलना छोड़ दो। शरीर के पीछे चलना भी छोड़ दो। ग्रंथ के पीछे चलना भी छोड़ दो। अपने ऊपर जो भी गलत भ्रम है, उसे…

सातवाँ योग लेवल को विदेह-मुक्ति कहते हैं। यह शांत है, बोलने से पारे है। यह सब लेवल्स की आखरी हद है। दुनिया के साथ चलना छोड़ दो। शरीर के साथ चलना भी छोड़ दो। ग्रंथ के साथ चलना भी छोड़ दो। अपने ऊपर जो गलत भ्रम है, उसे हटा दो। सब कुछ सिर्फ ओम…

योग का सातवाँँ स्टेज विदेह-मुक्ति है। यह शांत है, शब्दों से बाहर है। यह सब स्टेज की आखरी सीमा है। दुनिया के साथ चलना छोड़ दो। शरीर के साथ चलना छोड़ दो। ग्रंथ के साथ चलना भी छोड़ दो। जो भी गलत भ्रम है, उसे हटा दो। सब कुछ ओम है, विश्व…

योग का सातवाँँ लेवल विदेह-मुक्ति है। यह शांत है, शब्दों की पहुँच के बाहर है। यह सब लेवल्स की आखरी हद है। दुनिया के पीछे चलना छोड़ दो। शरीर के पीछे चलना छोड़ दो। ग्रंथ के पीछे चलना भी छोड़ दो। अपने ऊपर जो गलत भ्रम है, उसे हटा दो। सब कुछ…

इसको ना सोचना चाहिए, ना ना सोचना चाहिए। ना यह सोचने वाली चीज़ है, ना बस सोचने से हो जाएगी। जब पक्ष-पक्ष से आज़ाद हो जाओ, तब ब्रह्मन मिलता है।

वो ब्रह्मन किसी भी चीज़ से बड़ा नहीं, किसी में बटा नहीं, किसी दाग से साफ है। जब समझ में आए कि मैं वही ब्रह्मन हूँ, तब पक्का ब्रह्मन मिल जाता है।

दो चीज़ों को जानना ज़रूरी है। एक है शब्द वाला ब्रह्मन, दूसरा है सबसे बड़ा ब्रह्मन। जो शब्द वाले ब्रह्मन में एक्सपर्ट हो जाता है, वो उस सबसे बड़े ब्रह्मन तक पहुँच जाता है।

ज्ञान की आँख से देखना शुरू करो। समाधि में डूब जाओ। फिर उस परम को उठाओ, जैसे आग जलाते हो। वो टूटा-फूटा नहीं है, हिलता-डुलता नहीं है, बिल्कुल शांत है। याद रखना, मैं वोही हूँ।

मैं खुद ब्रह्म-सूत्र हूँ। जो जानता है वो तीन गुण वाले सूत्र को छोड़ देता है। जो ऐसे जानता है, वो तीन बार कहता है, मैंने छोड़ दिया, मैंने छोड़ दिया, मैंने छोड़ दिया। फिर वो सब जीव को डर-फ्री कर देता है। सब कुछ मेरे से ही चलता है। तू मेरा…

भूः तेरा शुरू है और बीच भी, भुवः और स्वः तेरा सिर है। तुम विश्वरूप हो, तुम ही ब्रह्मा हो, दो रूप में भी, तीन रूप में भी। तुम बढ़ाओ हो, शांति हो, पोषण हो। तुम जो दिया गया है वो भी हो, जो नहीं दिया वो भी। तुम सब हो, तुम कुछ नहीं भी हो। तुम…

रुद्र अग्नि में है, पानी के अंदर भी है, और वो सब पौधों और जड़ी-बूटियों में समा गया है। उसने ही यह सारी दुनिया बनाई है। उस रुद्र को प्रणाम, और अग्नि को भी प्रणाम। रुद्र अग्नि में है, पानी के अंदर भी है, और वो सब पौधों और जड़ी-बूटियों में…

ॐ। अंगिरस ने बताया कि इंसान के तीन रूप हैं। पहला है आत्मा, दूसरा है अंतरात्मा, तीसरा है परमात्मा। यह शरीर जो देखो, त्वचा, चमड़ी, मांस, बाल, अंगूठा, उंगलियां, पीठ, रीढ़, नाखून, पैर का घुटना, पेट, नाभि, गुप्तांग, कमर, जांघ, गाल, कान, भौहें…

यह सारी दुनिया भी ब्रह्मा ही है, अलग कुछ नहीं है। ज्ञान का भेद है, अज्ञान का भेद है, होने का भेद है, न होने का भेद है। इन सब भेदों के बावजूद भी ब्रह्मा ही दिखता है।

गुरु भी ब्रह्मा है, शिष्य भी ब्रह्मा है। दोनों में भेद है, लेकिन असल में ब्रह्मा ही है। सच्चाई को जब देखो, तब ब्रह्मा ही मिलता है। वो भी साफ और अकेला।