Sukta 27
Rishi: Atharvanic tradition (directional rakṣā hymn; specific ṛṣi not supplied in the input)
Devata: Dik (the Quarter) with Viṣṇu as adhipati; Kalmāṣagrīva as rakṣitṛ; personified iṣavaḥ (missiles)
Chandas: Predominantly Anuṣṭubh-like prose-verse cadence (mixed; requires pada-count verification from full hymn context)
Mantras
Mantra 1
शत्रुनिवारणम्। ४ सोमः, स्वजः, अशनिः, ५ विष्णुः, कल्माषग्रीवो वीरुधः, ६ बृहस्पतिः, श्वित्रं, वर्षम्। प्राची॒ दिग॒ग्निरधि॑पतिरसि॒तो र॑क्षि॒तादि॒त्याल इष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
पूरब की दिशा में अग्नि अध्यक्ष है, असिता रक्षक है, और सूर्य वंश के देवता बाण बने हैं। उन सबको नमस्ते, अध्यक्षों को नमस्ते, रक्षकों को नमस्ते, शक्तियों को नमस्ते। जो हमसे दुश्मनी करता है, जिससे हम दुश्मनी करते हैं, उसे तुम सब के फाँस में डाल देते हैं।
Mantra 2
दक्षि॑णा॒ दिगिन्द्रोऽधि॑पति॒स्तिर॑श्चिराजी रक्षि॒ता पि॒तर॒ इष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
दक्षिण की दिशा में इंद्र अध्यक्ष है, तिरश्चिराजी रक्षक है, और पित्र बाण बने हैं। उन सबको नमस्ते, अध्यक्षों को नमस्ते, रक्षकों को नमस्ते, शक्तियों को नमस्ते। जो हमसे दुश्मनी करता है, जिससे हम दुश्मनी करते हैं, उसे तुम सब के फाँस में डाल देते हैं।
Mantra 3
प्र॒तीची॒ दिग् वरु॒णोऽधि॑पतिः॒ पृदा॑कू रक्षि॒तान्न॒मिष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
पश्चिम की दिशा में वरुण अध्यक्ष है, पृदाकू रक्षक है, और खाना बाण बने हैं। उन सबको नमस्ते, अध्यक्षों को नमस्ते, रक्षकों को नमस्ते, शक्तियों को नमस्ते। जो हमसे दुश्मनी करता है, जिससे हम दुश्मनी करते हैं, उसे तुम सब के फाँस में डाल देते हैं।
Mantra 4
उदी॑ची॒ दिक् सोमोऽधि॑पतिः स्व॒जो र॑क्षि॒ताशनि॒रिष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
उत्तर की तरफ सोम राज करता है। स्वजा वहाँ गार्ड है। बिजली की तरह तेज़ बान हैं। इन सब को मैं सलाम करता हूँ। जो हमारे दुश्मन हैं, जिससे हम नफ़रत करते हैं, उनको तुम्हारे दाँत में दे दिया।
Mantra 5
ध्रु॒वा दिग् विष्णु॒रधि॑पतिः क॒ल्माष॑ग्रीवो रक्षि॒ता वी॒रुध॒ इष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो नम॒ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
दक्षिण दिशा पक्की और स्थिर है। विष्णु उसका मुखिया है। कल्मषग्रीव नाम का रक्षक है। पेड़-पौधें तीर की तरह काम करते हैं। इन सब को प्रणाम है, मुखियों को, रक्षकों को, तीरों को। जो हमसे दुश्मनी करे, जिससे हम नाराज़ हों, उसको इनके हाथ सौंपा दे।
Mantra 6
ऊ॒र्ध्वा दिग् बृह॒स्पति॒रधि॑पतिः श्वि॒त्रो र॑क्षि॒ता व॒र्षमिष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
ऊपर की दिशा की बात है। बृहस्पति उसका मुखिया है। श्वित्र नाम का रक्षक है। बारिश तीर की तरह काम करती है। इन सब को प्रणाम है, मुखियों को, रक्षकों को, तीरों को। जो हमसे दुश्मनी करे, जिससे हम नाराज़ हों, उसको इनके हाथ सौंपा दे।
Frequently Asked Questions
It is used to protect a place by ritually securing the quarters (directions) and pushing hostility outward, so enemies and harmful intent cannot enter the protected space.
In Atharvanic style, the direction’s agencies are personified as weapons: plants can act as protective missiles, the Pitṛs as punitive forces, and the thunderbolt as irresistible repulsion—each guarding its quarter.
It is a ritual transfer formula: the hater or hostile rival is symbolically handed over to the devouring, restraining power of the directional guardians, removing the threat from the performer’s sphere.
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