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Rishi: Atharvanic tradition (often treated as anonymous/collective for dik-rakṣā hymns in later indexing)
Devata: Deities of the eastern quarter called Hetayaḥ; Agni as their missile-force
Chandas: Anuṣṭubh-like cadence (refrain-driven; close to anuṣṭubh in practical recitation)
Mantra 1
दिक्षु आत्मरक्षा। ये॒३स्यां स्थ प्राच्यां॑ दि॒शि हे॒तयो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वो अ॒ग्निरिष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
जिन देवता पूरब दिशा में खड़े हैं, उनको हेतया कहते हैं। उनकी बाण अग्नि है। वो हमपे मेहरबानी करें, हमारे ऊपर बात करें। उनको नमस्ते, उनको स्वाहा।
Mantra 2
ये॒३स्यां स्थ दक्षि॑णायां दि॒श्यऽ वि॒ष्यवो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वः॒ काम॒ इष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
जिन देवता दक्षिण दिशा में खड़े हैं, उनको विष्यव कहते हैं। उनकी बाण काम है। वो हमपे मेहरबानी करें, हमारे ऊपर बात करें। उनको नमस्ते, उनको स्वाहा।
Mantra 3
ये॒३स्यां स्थ प्र॒तीच्यां॑ दि॒शि वै॑रा॒जा नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ व॒ आप॒ इष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॒ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
जिन देवता पश्चिम दिशा में खड़े हैं, उनको वैराज कहते हैं। उनकी बाण पानी है। वो हमपे मेहरबानी करें, हमारे ऊपर बात करें। उनको नमस्ते, उनको स्वाहा।
Mantra 4
ये॒३स्यां स्थोदी॑च्यां दि॒शि प्र॒विध्य॑न्तो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वो॒ वात॒ इष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
जिन देवता उत्तर दिशा में खड़े हैं, उनको प्रविध्यन कहते हैं। उनकी बाण हवा है। वो हमपे मेहरबानी करें, हमारे ऊपर बात करें। उनको नमस्ते, उनको स्वाहा।
Mantra 5
ये॒३ऽस्यां स्थ ध्रु॒वायां॑ दि॒शि नि॑लि॒म्पा नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ व॒ ओष॑धी॒रिष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
इस पक्की दिशा में जो देवता रहते हैं, उनका नाम निलिम्पस है। उनकी ओषधियाँ तीर जैसी काम करती हैं। आये देवता, हमपे मेहरबानी करो। हमें सही रास्ता दिखाओ। हम तुम्हारे आगे झुकते हैं। तुम्हे प्रणाम, तुम्हे स्वाहा।
Mantra 6
ये॒३स्यां स्थोर्ध्वायां॑ दि॒श्यव॑स्वन्तो॒ नाम॑ दे॒वास्तेषां॑ वो॒ बृह॒स्पति॒रिष॑वः । ते नो॑ मृडत॒ ते नोऽधि॑ ब्रूत॒ तेभ्यो॑ वो॒ नम॒स्तेभ्यो॑ वः॒ स्वाहा॑
जो लोग ऊपर की दिशा में खड़े हैं, जो देवता ताक़त में धनवान हैं, उन सबका अध्यक्ष बृहस्पति है। आप सब हम पर कृपा करो, हमारे लिए आशीर्वाद दो। उन सबको नमस्ते, उन सबको स्वाहा।
It protects the practitioner and ritual space from threats imagined as approaching from specific directions—hostile beings, ill-will, impurity, and destabilizing influences—by appeasing the quarter-guardians and turning their powers into protection.
The hymn treats elemental forces as the operative weapons of the quarters: fire can burn away danger, and wind can drive it off. By naming them as the guardians’ ‘arrows,’ the reciter ritually redirects these forces to strike outward rather than inward.
A fire or lamp supports the symbolism, especially for the eastern verse where Agni is explicit, but the hymn also works as spoken rakṣā: correct orientation, reverence (namas), and the sealing ‘svāhā’ refrain are the core actions.
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