Sukta 43
Rishi: Atharvanic tradition (late book; r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī)
Devata: Vāyu (as prāṇa and guide)
Chandas: Anuṣṭubh (with a concluding svāhā formula)
Mantras
Mantra 1
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॒ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। अ॒ग्निर्मा॒ तत्र॑ नयत्व॒ग्निर्मे॒धा द॑धातु मे । अ॒ग्नये॒ स्वाहा॑
जहाँ ब्रह्म को जानने वाले लोग जाते हैं, वहाँ अग्नि मुझे ले जाए। वो लोग व्रत और तप से तैयार होके जाते हैं। अग्नि मुझे बुद्धि दे। अग्नि को मेरा प्रणाम।
Mantra 2
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॒ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। वा॒युर्मा॒ तत्र॑ नयतु वा॒युः प्रा॒णान् द॑धातु मे। वा॒यवे॒ स्वाहा॑
यह मंत्र वायु भगवान के लिए है। जहाँ ब्रह्म ज्ञान वाले लोग जाते हैं, वहाँ वायु मुझे ले जाए। वायु मुझे साँस दे। जो लोग ब्रह्म को जानते हैं, वो तपस्या करके जाते हैं। मैं भी वहाँ पहुँचूँ। वायु की जय।
Mantra 3
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॒ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। सूर्यो॑ मा॒ तत्र॑ नयतु॒ चक्षुः॒ सूर्यो॑ दधातु मे । सूर्या॑य॒ स्वाहा॑
यह मंत्र सूर्य भगवान के लिए है। जहाँ ब्रह्म ज्ञान वाले लोग जाते हैं, वहाँ सूर्य मुझे ले जाए। सूर्य मुझे आँखें दे। जो लोग ब्रह्म को जानते हैं, वो तपस्या करके जाते हैं। मैं भी वहाँ पहुँचूँ। सूर्य की जय।
Mantra 4
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॒ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। च॒न्द्रो मा॒ तत्र॑ नयतु॒ मन॑श्च॒न्द्रो द॑धातु मे । च॒न्द्राय॒ स्वाहा॑
यह मंत्र चंद्र भगवान के लिए है। जहाँ ब्रह्म ज्ञान वाले लोग जाते हैं, वहाँ चंद्र मुझे ले जाए। चंद्र मुझे दिमाग दे। जो लोग ब्रह्म को जानते हैं, वो तपस्या करके जाते हैं। मैं भी वहाँ पहुँचूँ। चंद्र की जय।
Mantra 5
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॒ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। सोमो॑ मा॒ तत्र॑ नयतु॒ पयः॒ सोमो॑ दधातु मे । सोमा॑य॒ स्वाहा॑
यह मंत्र सोम देव के लिए है। जहाँ ब्रह्म ज्ञान वाले लोग जाते हैं, वहाँ सोम मुझे ले जाए। सोम मुझे दूध दे। जो लोग ब्रह्म को जानते हैं, वो तपस्या करके जाते हैं। मैं भी वहाँ पहुँचूँ। सोम की जय।
Mantra 6
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॑ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। इन्द्रो॑ मा॒ तत्र॑ नयतु॒ बल॒मिन्द्रो॑ दधातु मे । इन्द्रा॑य॒ स्वाहा॑
जहाँ ब्रह्म के जाननेवाले जाते हैं, अपने आप को साफ करके और तपस्या करके। वहाँ इंद्र मुझे ले जाए। इंद्र मुझे ताकत दे। इंद्र को मेरा प्रणाम।
Mantra 7
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॒ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। आपो॑ मा॒ तत्र॑ नयत्व॒मृतं॒ मोप॑ तिष्ठतु । अ॒द्भ्यः स्वाहा॑
जहाँ ब्रह्मविद लोग दीक्षा ले के तप के साथ जाते हैं, वहाँ पानी मुझे ले जाए। अमृत मुझसे दुश्मन न बनके मेरे साथ रहे। पानी को स्वाहा।
Mantra 8
यत्र॑ ब्रह्म॒विदो॒ यान्ति॑ दी॒क्षया॒ तप॑सा स॒ह। ब्र॒ह्मा मा॒ तत्र॑ नयतु ब्र॒ह्मा ब्रह्म॑ दधातु मे । ब्र॒ह्मणे॒ स्वाहा॑
जहाँ ब्रह्मविद लोग दीक्षा ले के तप के साथ जाते हैं, वहाँ ब्रह्मा मुझे ले जाए। ब्रह्मा मुझे ब्रह्म शक्ति दे। ब्रह्म को स्वाहा।
Frequently Asked Questions
Both. Its repeated request for prāṇa, strength, and guidance suits healing and protection, and its “lead me where the brahmavid-s go” language also fits end-of-life and post-mortem safe-passage intentions.
Svāhā marks an offering-seal: the request is treated as an oblation to the named deity. With a fire it can accompany a small ghee offering; without fire it can be recited as a mental offering.
19.43.2 is the core for this sukta’s stated focus: it asks Vāyu to lead the reciter and to establish the vital breaths (prāṇa) firmly.
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