Adhyaya 52
पुलस्त्य ऋषि राजा ययाति से ईशानीशिखर नामक महान् शिखर की अद्भुत पवित्रता कहते हैं। वे बताते हैं कि उसके केवल दर्शन से पाप नष्ट होते हैं और सात जन्मों तक शुभता प्राप्त होती है। ययाति के पूछने पर वे वहाँ देवी के तप का समय और कारण भी दिव्य प्रसंग के रूप में सुनाते हैं। देवताओं को भय होता है कि यदि शिव की शक्ति देवी के क्षेत्र में गिर पड़ी तो सृष्टि-व्यवस्था बिगड़ जाएगी; इसलिए वे गुप्त रूप से वायु को भेजकर संयम का निवेदन कराते हैं। शिव लज्जावश पीछे हटते हैं; देवी दुःखी होकर शाप देती हैं—देवता संतानहीन होंगे और वायु देहहीन होगा। क्रोध में देवी अर्बुद पर्वत की ओर चली जाती हैं। इन्द्र सहित देवता प्रसन्नता की याचना करते हैं। शिव आकर बताते हैं कि यह कार्य लोक-कल्याण हेतु था और चौथे दिन देवी को उनके अपने शरीर से पुत्र मिलेगा। देवी अपने अंग-मल से चतुर्भुज विनायक बनाती हैं; शिव उसमें प्राण प्रतिष्ठित करते हैं और वह सर्वपूज्य, प्रथम-पूज्य गणनायक बनता है। फिर देवता घोषित करते हैं कि इस शिखर की सेवा और दर्शन से पाप नष्ट होते हैं; वहाँ के तीर्थ में स्नान अमर पद देता है और माघ शुक्ल तृतीया का व्रत सात जन्मों तक सुख देता है। अध्याय का उपसंहार इसे प्रभास खण्ड के अंतर्गत अर्बुद खण्ड का 52वाँ अध्याय बताता है।
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ ईशानीशिखरं महत् । यत्र गौर्या तपस्तप्तं सुपुण्यं लोकविश्रुतम्
पुलस्त्य बोले—तदनन्तर, हे नृपश्रेष्ठ, महान् ईशानी-शिखर को जाना चाहिए, जहाँ गौरी ने तप किया था—अत्यन्त पुण्यदायक, जो लोकों में विख्यात है।
Verse 2
यस्य संदर्शनेनापि नरः पापात्प्रमुच्यते । लभते चातिसौभाग्यं सप्तजन्मांतराणि च
जिसके केवल दर्शन मात्र से भी मनुष्य पाप से मुक्त हो जाता है, और सात जन्मों तक भी अत्यन्त सौभाग्य प्राप्त करता है।
Verse 3
ययातिरुवाच । कस्मिन्काले तपस्तप्तं देव्या तत्र मुनीश्वर । किमर्थं च महत्त्वेतत्कौतुकं वक्तुमर्हसि
ययाति बोले—हे मुनीश्वर, देवी ने वहाँ किस समय तप किया था? और यह स्थान इतना महान क्यों है? कृपा करके इस अद्भुत विषय को कहने योग्य हैं।
Verse 4
पुलस्त्य उवाच । शृणु राजन्कथां दिव्यामद्भुतां लोकविश्रुताम् । यस्याः संश्रवणादेव मुच्यते सर्वपातकैः
पुलस्त्य बोले—हे राजन्, लोकों में विख्यात इस दिव्य और अद्भुत कथा को सुनो; जिसके केवल श्रवण मात्र से ही सब पातकों से मुक्ति हो जाती है।
Verse 6
वीर्यं यदि त्रिनेत्रस्य क्षेत्रे गौर्याः पतिष्यति । अस्माकं पतनं नूनं जगतश्च भविष्यति
यदि त्रिनेत्र भगवान् का तेज़ गौरी के पावन क्षेत्र में गिर पड़े, तो निश्चय ही हमारा पतन और जगत् का भी विनाश हो जाएगा।
Verse 7
संततेस्तु विनाशाय ततो गच्छामहे वयम्
अतः संतान-परंपरा के विनाश को रोकने के लिए हम तुरंत वहाँ जाते हैं।
Verse 8
एवं संमंत्र्य देवास्ते कैलासं पर्वतं गताः । ततस्तु नंदिना सर्वे निषिद्धाः समयं विना
इस प्रकार परामर्श करके वे देवगण कैलास पर्वत को गए। तब नन्दी ने, बिना पूर्व अनुमति (समय) आए होने से, उन सबको रोक दिया।
Verse 9
पुरा गौर्या समासक्तं ज्ञात्वा देवाः सवासवाः । मंत्रं चक्रुर्भयाविष्टा एकांते समुपाश्रिताः
पूर्वकाल में, यह जानकर कि (शिव) गौरी में अत्यन्त आसक्त हैं, इन्द्र सहित देवगण भय से व्याकुल होकर एकान्त में जाकर परामर्श करने लगे।
Verse 10
अथ देवगणाः सर्वे वञ्चयित्वा च तं गणम् । प्रैषयंस्तत्र वायुं च गुप्तमूचुर्वचस्त्विदम्
तब समस्त देवगण उस गण (परिचर-वर्ग) को चकमा देकर वहाँ वायु को भेजने लगे और गुप्त रूप से ये वचन बोले।
Verse 11
गत्वा वायो भवं ब्रूहि न कार्या संततिस्त्वया । एवं देवगणा देव प्रार्थयंति भयातुराः
हे वायु, जाकर भव (शिव) से कहो—‘तुम्हें संतान उत्पन्न नहीं करनी चाहिए।’ हे देव, भय से व्याकुल देवगण इस प्रकार तुमसे प्रार्थना करते हैं।
Verse 12
ततो वायुर्द्रुतं गत्वा स्थितो यत्र महेश्वरः । उच्चैर्जगाद तद्वाक्यं यदुक्तं त्रिदशालयैः
तब वायु शीघ्रता से वहाँ गया जहाँ महेश्वर खड़े थे। और स्वर्गवासियों (देवों) द्वारा कही गई वही बात उसने ऊँचे स्वर में कह सुनाई।
Verse 13
ततस्तु भगवाञ्छर्वो व्रीडया परया युतः । गौरीं त्यक्त्वा समुत्तस्थौ बाढमित्येव चाब्रवीत्
तब परम लज्जा से युक्त भगवान् शर्व (शिव) ने गौरी को छोड़कर उठ खड़े हुए और केवल इतना कहा—“ठीक है, ऐसा ही हो।”
Verse 14
ततो गौरी सुदुःखार्ता शशाप त्रिदशालयान्
तब अत्यन्त दुःख से पीड़ित गौरी ने स्वर्गवासियों (देवों) को शाप दिया।
Verse 15
गौर्युवाच । यस्मादहं कृता देवैः पुत्रहीना समागतैः । तस्मात्तेऽपि भविष्यन्ति सन्तानेन विवर्ज्जिताः
गौरी बोलीं—“क्योंकि एकत्र हुए देवों ने मुझे पुत्रहीन कर दिया है, इसलिए वे भी संतान से वंचित हो जाएँगे।”
Verse 16
यस्माद्वायो समायातः स्थानेऽस्मिञ्जनवर्जिते । तस्मात्कायविनिर्मुक्तस्त्वं भविष्यसि सर्वदा
हे वायु! क्योंकि तुम इस जन-शून्य एकान्त स्थान में आए हो, इसलिए तुम सदा देह-रहित, शरीर से मुक्त ही रहोगे।
Verse 17
एवमुक्त्वा ततो दीर्घं भर्तुः कोपपरायणा । त्यक्त्वा पार्श्वं गता राजन्नर्बुदं नगसत्तमम्
ऐसा कहकर वह अपने पति पर दीर्घकाल तक क्रोध में स्थित रही; फिर उसका साथ छोड़कर, हे राजन्, वह पर्वतश्रेष्ठ अर्बुद को चली गई।
Verse 19
इन्द्राद्यैर्विबुधैः सार्द्धं तदंतिकमुपागमत् । अथ शक्रो विनीतात्मा देवीं ता प्रत्यभाषत
इन्द्र आदि देवताओं के साथ वह उसके निकट पहुँचा। तब विनीत-चित्त शक्र (इन्द्र) ने उस देवी से निवेदनपूर्वक कहा।
Verse 20
एष देवः शिवः प्राप्तस्तव पार्श्वं स्वलज्जया । नायाति तत्प्रसादोऽस्य क्रियता महती भव
यह देव शिव अपनी ही लज्जा से संकुचित होकर तुम्हारे निकट आए हैं, पर आगे नहीं बढ़ते। हे महादेवी! उन पर अपनी महान कृपा करो।
Verse 21
देव्युवाच । त्यक्ताऽहं तव वाक्येन पतिना समयान्विता । पुत्रं लब्ध्वा प्रयास्यामि तस्य पार्श्वे सुरेश्वर
देवी बोलीं—तुम्हारे वचन से, हमारे परस्पर संकल्प से बँधी हुई मुझे मेरे पति ने त्याग दिया। हे सुरेश्वर! पुत्र प्राप्त करके ही मैं उसके पास लौटूँगी।
Verse 22
तस्यास्तं निश्चयं ज्ञात्वा स्वयं देवः समाययौ । अब्रवीत्प्रहसन्वाक्यं प्रसादः क्रियतामिति
उनके उस दृढ़ निश्चय को जानकर स्वयं भगवान वहाँ आए और हँसते हुए बोले - "प्रसन्न होइए, कृपा कीजिए।"
Verse 23
दृष्टिदानेन देवेशि भाषणेन वरानने । मया देवहितं कार्यं सर्वावस्थासु पार्वति
हे देवेश्वरी! हे सुमुखी पार्वती! अपनी दृष्टि और वाणी द्वारा मुझे हर स्थिति में देवताओं का हित करना ही है।
Verse 24
अकाले तेन मुक्ताऽसि निवृत्तिः सुरते कृता । पुत्रार्थं ते समारंभो यतश्चासीत्सुरेश्वरि
हे सुरेश्वरी! उन्होंने असमय ही तुम्हें छोड़ दिया और रति-क्रीड़ा से निवृत्ति ले ली, क्योंकि तुम्हारा यह प्रयास पुत्र-प्राप्ति के लिए था।
Verse 25
तस्मात्ते भविता पुत्रो निजदेहसमुद्भवः । मत्प्रसादादसंदिग्धं चतुर्थे दिवसे प्रिये
इसलिए हे प्रिये! मेरे अनुग्रह से निस्संदेह चौथे दिन तुम्हारे अपने शरीर से उत्पन्न एक पुत्र होगा।
Verse 26
निजांगमलमादाय यादृग्रूपं सुरेश्वरि । करिष्यसि न सन्देहस्तादृगेव भविष्यति
हे सुरेश्वरी! अपने अंगों के मैल को लेकर तुम जैसा रूप बनाओगी, इसमें कोई संदेह नहीं कि वह वैसा ही हो जाएगा।
Verse 27
सद्यो देवगणानां च दैत्यानां च विशेषतः । तथा वै सर्वमर्त्त्यानां सिद्धिदो बहुरूपधृक्
वह तुरंत देवगणों के लिए—और विशेषतः दैत्यों के लिए—तथा समस्त मनुष्यों के लिए भी, अनेक रूप धारण करके सिद्धि देने वाला हो जाता है।
Verse 28
एवमुक्ता त्रिनेत्रेण परितुष्टा सुरेश्वरी । आलापं पतिना चक्रे सार्द्धं हर्षसमन्विता
त्रिनेत्रधारी प्रभु द्वारा ऐसा कहे जाने पर सुरेश्वरी अत्यन्त प्रसन्न हुई और हर्ष से परिपूर्ण होकर अपने पति से संवाद करने लगी।
Verse 29
चतुर्थे दिवसे प्राप्ते ततः स्नात्वा शिवा नृप । तदोद्वर्त्तनजं लेपं गृहीत्वा कौतुकात्किल । चतुर्भुजं चकाराऽथ हरवाक्याद्विनायकम्
चौथा दिन आने पर, हे नृप! शिवा ने स्नान किया; फिर कौतुकवश देह-मर्दन से उत्पन्न लेप लेकर, हर के वचनानुसार विनायक को चतुर्भुज रूप में रचा।
Verse 30
ततः सजीवतां प्राप्य हरवाक्येन तं तदा । विशेषेण महाराज नायकोऽसौ कृतः क्षितौ । सर्वेषां चैव मर्त्यानां ततः ख्यातो बभूव ह
तत्पश्चात् हर के वचन से उसे जीवन प्राप्त हुआ; और हे महाराज! उसी समय उसे पृथ्वी पर विशेष रूप से ‘नायक’ बनाया गया; फिर वह समस्त मनुष्यों में प्रसिद्ध हो गया।
Verse 31
विनायक इति श्रीमान्पूज्यस्त्रैलोक्यवासिनाम् । सर्वेषां देवमुख्यानां बभूव हि विनायकः
वह श्रीसम्पन्न ‘विनायक’ नाम से विख्यात हुआ, त्रैलोक्यवासियों के लिए पूज्य बना; और समस्त प्रमुख देवों में विनायक ही अग्रगण्य हो गया।
Verse 32
ततो देवगणाः सर्वे देवीप्रियहिते रताः । तस्मै ददुर्वरान्दिव्यान्प्रोचुर्देवीं च पार्थिव
तब देवी को प्रिय और हितकर करने में तत्पर समस्त देवगणों ने उसे दिव्य वरदान दिए और, हे राजन्, देवी से भी निवेदनपूर्वक कहा।
Verse 33
देवा ऊचुः । तवायं तनयो देवि सर्वेषां नः पुरःसरः । प्रथमं पूजिते चास्मिन्पूजा ग्राह्या ततः सुरैः
देवों ने कहा—हे देवी, यह आपका पुत्र हम सबका अग्रणी है। जब इसकी पहले पूजा हो जाए, तब देवगणों द्वारा पूजा स्वीकार की जाए।
Verse 34
एतच्छृंगं गिरे रम्यं तव संसेवनाच्छुभे । सर्वपापहरं नृणां दर्शनाच्च भविष्यति
हे शुभे, तुम्हारे सेवन और निवास से यह रमणीय पर्वत-शिखर मनुष्यों के लिए केवल दर्शन मात्र से ही समस्त पापों का नाश करने वाला हो जाएगा।
Verse 35
येऽत्र स्नानं करिष्यन्ति सुपुण्ये सलिलाश्रये । ते यांस्यंति परं स्थानं जरामरणवर्जितम्
जो यहाँ इस अति-पुण्य जल-आश्रय में स्नान करेंगे, वे जरा और मरण से रहित परम धाम को प्राप्त होंगे।
Verse 36
माघमासे तृतीयायां शुक्लायां ये समाहिताः । सप्तजन्मांतराण्येव भविष्यन्ति सुखान्विताः
माघ मास की शुक्ल तृतीया को जो एकाग्र और संयत रहेंगे, वे सात जन्मों तक सुख-सम्पन्न रहेंगे।
Verse 37
एवमुक्त्वा सुराः सर्वे स्वस्थानं तु ततो गताः । देवोऽपि सहितो देव्या कैलासं पर्वतं गतः
ऐसा कहकर सब देवता अपने-अपने धाम को चले गए। भगवान भी देवी के साथ कैलास पर्वत को पधारे।
Verse 52
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखण्ड ईशानीशिखरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के तृतीय अर्बुदखण्ड में ‘ईशानी-शिखर माहात्म्य-वर्णन’ नामक बावनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
Verse 918
सुतार्थं सा तपस्तेपे यतवाक्कायमानसा । ततो वर्षसहस्रान्ते देवदेवो महेश्वरः
पुत्र-प्राप्ति के लिए उसने वाणी, शरीर और मन को संयमित कर तप किया। तब सहस्र वर्ष के अंत में देवों के देव महेश्वर (प्रकट हुए)।