Dashati 1
Soma Pavamāna’s purifying flow through the strainer, bringing nourishment and auspicious power
Soma Pavamāna
Bright rushing invigorating—sonic emphasis on movement and purification
Bharadvāja
सोम पवमान को प्रेरित किया जाता है कि वह पवित्र (छन्नी) से होकर शुद्ध रूप में वेग से बहे, अपनी ‘काली त्वचा’ समान मलिनता को झाड़ दे, और यज्ञ के वीतिः/भोज में आकर यजमान को पोषण, मद (उल्लास) तथा पूर्णता के चिह्न ‘निन्यानवे’ जैसे प्रचुर वरदान प्रदान करे।
Mantras
Mantra 1
उपो षु जातमप्तुरं गोभिर्भङ्गं परिष्कृतम् इन्दुं देवा अयासिषुः
देवगण नवोत्पन्न, कर्मठ सोम के निकट आए हैं—गो-दुग्ध से अभिषुत, परिशोधित और संस्कृत उस उज्ज्वल इन्दु के पास।
Mantra 2
पुनानो अक्रमीदभि विश्वा मृधो विचर्षणिः शुम्भन्ति विप्रं धीतिभिः
स्वयं को पवित्र करता हुआ वह (सोम) आगे बढ़ता है, समस्त शत्रु-बलों के विरुद्ध; मनुष्यों में विचरने वाला, उसे विप्रजन अपनी धीतियों से उज्ज्वल करते हैं।
Mantra 3
आविशन्कलशं सुतो विश्वा अर्षन्नभि श्रियः इन्दुरिन्द्राय धीयते
निचोड़ा हुआ सोम कलश में प्रविष्ट हुआ; उसकी समस्त धाराएँ श्री-वैभव की ओर बह चलीं। यह इन्दु इन्द्र के लिए अर्पित/नियत किया जाता है।
Mantra 4
असर्जि रथ्यो यथा पवित्रे चम्वोः सुतः कार्ष्मन्वाजी न्यक्रमीत्
वह रथ-पथ पर दौड़ने वाले की भाँति प्रवाहित किया गया; निचोड़ा हुआ, बलवान सोम पवित्र (छन्नी) से होकर चम्वोः—पात्रों/कपों में—मार्ग में प्रवेश कर गया।
Mantra 5
प्र यद्गावो न भूर्णयस्त्वेषा अयासो अक्रमुः घ्नन्तः कृष्णामप त्वचम्
जब तीव्र, अयास (अथक) धाराएँ शीघ्रगामी गौओं की भाँति आगे बढ़ती हैं, तब वे प्रहार करके काले आवरण/त्वचा को दूर कर देती हैं।
Mantra 6
अपघ्नन्पवसे मृधः क्रतुवित्सोम मत्सरः नुदस्वादेवयुं जनम्
हे सोम! प्रवाहित होकर शत्रुताओं को नष्ट करने वाले, क्रतु (यज्ञ-विधि) के ज्ञाता, मत्सर (उल्लास/उन्माद) देने वाले—उस देव-रहित (अदेव) जन को दूर हटा दे।
Mantra 7
अया पवस्व धारया यया सूर्यमरोचयः हिन्वानो मानुषीरपः
इस धारा से तू पवित्र हो, जिससे तूने सूर्य को प्रकाशित किया; (और) मनुष्यों के लिए (उपकारक) जलों को प्रेरित करता हुआ।
Mantra 8
स पवस्व य आविथेन्द्रं वृत्राय हन्तवे वव्रिवांसं महीरपः
तू पवित्र हो—जिसने इन्द्र की सहायता की, वृत्र (आवरण करने वाले) को मारने के लिए; और महान् जलों को (मुक्त करने के लिए)।
Mantra 9
अया वीती परि स्रव यस्त इन्दो मदेष्वा अवाहन्नवतीर्नव
इस पथ से चारों ओर बहते हुए यज्ञ-भोज की ओर आ, हे इन्दु (सोम)! तू, जो मद-उल्लासों में, यहाँ निन्यानवे (दान/वर) ले आया है।
Mantra 10
परि द्युक्षं सनद्रायिं भरद्वाजं नो अन्धसा स्वानो अर्ष पवित्र आ
हे सोम! प्राचीन-गति वाले, दीप्तिमान होकर हमारे चारों ओर परिक्रमा करते हुए, हमें पोषण देने वाले बनो। निचोड़े हुए रस के साथ, दौड़ते हुए नाद करते हुए, पवित्र (पवित्रक/छन्नी) की ओर यहाँ प्रवाहित हो।
Frequently Asked Questions
It praises Soma as he flows swiftly to the pavitra (filter), casting off impurity and becoming fit to bless the sacrificer with strength, joy, and abundance.
Following Sāyaṇa’s line, it signifies impurity (mala) removed during filtration—an image of Soma becoming ritually and spiritually purified.
They are sung by the Sāmavedic singing priests—Prastotṛ, Udgātṛ, and Pratihartṛ—during the Soma purification/pressing context where Soma is prepared for offering.