Adhyaya 6

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे पञ्चमो ऽध्यायः श्रीकूर्म उवाच आसीदेकार्णवं घोरमविभागं तमोमयम् / शान्तवातादिकं सर्वं न प्रज्ञायत किञ्चन

इति श्रीकूर्मपुराण की षट्साहस्त्री संहिता के पूर्वविभाग में पंचम अध्याय। श्रीकूर्म बोले—एक ही भयानक एकार्णव था, अविभक्त और तमोमय; वायु आदि सब शांत थे, कुछ भी ज्ञात न होता था।

Verse 2

एकार्णवे तदा तस्मिन् नष्टे स्थावरजङ्गमे / तदा समभवद् ब्रह्मा सहस्त्राक्षः सहस्त्रपात्

जब उस एकार्णव में स्थावर-जंगम सब नष्ट हो गए और केवल वही रह गया, तब सहस्र नेत्रों और सहस्र चरणों वाले ब्रह्मा प्रकट हुए।

Verse 3

सहस्त्रशीर्षा पुरुषो रुक्मवर्णस्त्वतीन्द्रियः / ब्रह्मा नारायणाख्यस्तु सुष्वाप सलिले तदा

वह सहस्रशीर्ष पुरुष, सुवर्णवर्ण और इन्द्रियों से परे—वही ब्रह्मा, जो नारायण नाम से प्रसिद्ध हैं—तब जल में योगनिद्रा में शयन कर रहे थे।

Verse 4

इमं चोदाहरन्त्यत्र श्लोकं नारायणं प्रति / ब्रह्मस्वरूपिणं देवं जगतः प्रभवाप्ययम्

यहाँ नारायण के प्रति यह श्लोक भी उद्धृत किया जाता है—“जो देव ब्रह्मस्वरूप हैं, वही जगत के उत्पत्ति और प्रलय हैं।”

Verse 5

आपो नारा इति प्रोक्ता नाम्ना पूर्वमिति श्रुतिः / अयनं तस्य ता यस्मात् तेन नारायणः स्मृतः

श्रुति कहती है कि जल (आपः) पहले ‘नारा’ नाम से प्रसिद्ध थे; क्योंकि वे ही उसके अयन—आश्रय और निवास—हैं, इसलिए वह ‘नारायण’ कहलाते हैं।

Verse 6

तुल्यं युगसहस्त्रस्य नैशं कालमुपास्य सः / शर्वर्यन्ते प्रकुरुते ब्रह्मत्वं सर्गकारणात्

हज़ार युगों के तुल्य उस रात्रिकाल को व्यतीत कर, उस महा-रात्रि के अंत में वह सर्ग-कारण होकर पुनः ब्रह्मा-भाव धारण करता है।

Verse 7

ततस्तु सलिले तस्मिन् विज्ञायान्तर्गतां महीम् / अनुमानात् तदुद्धारं कर्तुकामः प्रजापतिः

तब उन जलों में पृथ्वी को अंतर्लीन जानकर, प्रजापति ने विचार-युक्त अनुमान से उसका उद्धार करने का संकल्प किया।

Verse 8

जलक्रीडासु रुचिरं वाराहं रुपमास्थितः / अधृष्यं मनसाप्यन्यैर्वाङ्मयं ब्रह्मसंज्ञितम्

जल-क्रीड़ाओं में उसने मनोहर वाराह-रूप धारण किया; पर वह अन्य जनों के मन से भी अजेय है—वह वाङ्मय ब्रह्म, ब्रह्म नाम से प्रसिद्ध।

Verse 9

पृथिव्युद्धरणार्थाय प्रविश्य च रसातलम् / दंष्ट्रयाभ्युज्जहारैनामात्माधारो धराधरः

पृथ्वी के उद्धार हेतु वह रसातल में प्रविष्ट हुआ; और दंष्ट्रा से उसे ऊपर उठा लाया—वह आत्माधार, जगत् का धारक और उद्धारक।

Verse 10

दृष्ट्वा दंष्ट्राग्रविन्यस्तां पृथिवीं प्रथितपौरुषम् / अस्तुवञ्जनलोकस्थाः सिद्धा ब्रह्मर्षयो हरिम्

दंष्ट्रा के अग्र पर स्थित पृथ्वी को देखकर—जिसका पराक्रम विख्यात है—जनलोकवासी सिद्धों और ब्रह्मर्षियों ने हरि की स्तुति की।

Verse 11

ऋषय ऊचुः नमस्ते देवदेवाय ब्रह्मणे परमेष्ठिने / पुरुषाय पुराणाय शाश्वताय जयाय च

ऋषियों ने कहा— देवों के देव, ब्रह्म, परमेश्वर को नमस्कार; आदिपुरुष, पुरातन, शाश्वत तथा स्वयं जय-स्वरूप आपको प्रणाम।

Verse 12

नमः स्वयंभुवे तुभ्यं स्त्रष्ट्रे सर्वार्थवेदिने / नमो हिरण्यगर्भाय वेधसे परमात्मने

स्वयंभू, स्रष्टा और सर्वार्थवेत्ता आपको नमः; हिरण्यगर्भ, वेधस् तथा परमात्मा को नमस्कार।

Verse 13

नमस्ते वासुदेवाय विष्णवे विश्वयोनये / नारायणाय देवाय देवानां हितकारिणे

वासुदेव, विष्णु—विश्व-योनि—आपको नमस्कार; नारायण देव, देवों के हितकारी, आपको प्रणाम।

Verse 14

नमो ऽस्तु ते चतुर्वक्त्रे शार्ङ्गचक्रासिधारिणे / सर्वभूतात्मभूताय कूटस्थाय नमो नमः

चतुर्मुख, शार्ङ्ग-धनुष, चक्र और खड्ग धारण करने वाले आपको नमः; समस्त भूतों के अन्तरात्मा, कूटस्थ अविकार्य आपको बार-बार प्रणाम।

Verse 15

नमो वेदरहस्याय नमस्ते वेदयोनये / नमो बुद्धाय शुद्धाय नमस्ते ज्ञानरूपिणे

वेद-रहस्य-स्वरूप आपको नमः, वेद-योनि आपको नमस्कार; बुद्ध (प्रबुद्ध) और शुद्ध आपको नमः, ज्ञान-स्वरूप आपको प्रणाम।

Verse 16

नमो ऽस्त्वानन्दरूपाय साक्षिणे जगतां नमः / अनन्तायाप्रमेयाय कार्याय करणाय च

आनन्दस्वरूप आपको नमस्कार; समस्त जगतों के साक्षी को नमः। अनन्त, अप्रमेय—कार्य और कारण—आपको भी नमः।

Verse 17

नमस्ते पञ्चबूताय पञ्चभूतात्मने नमः / नमो मूलप्रकृतये मायारूपाय ते नमः

पञ्चमहाभूतस्वरूप आपको नमः; पञ्चभूतों के अन्तरात्मा को नमः। मूलप्रकृति को नमस्कार; मायारूप आपको नमः।

Verse 18

नमो ऽस्तु ते वराहाय नमस्ते मत्स्यरूपिणे / नमो योगाधिगम्याय नमः सकर्षणाय ते

वराहस्वरूप आपको नमः; मत्स्यरूप को नमस्कार। योग से प्राप्त होने योग्य आपको नमः; हे संकर्षण, आपको नमः।

Verse 19

नमस्त्रिमूर्तये तुभ्यं त्रिधाम्ने दिव्यतेजसे / नमः सिद्धाय पूज्याय गुणत्रयविभाविने

त्रिमूर्तिस्वरूप आपको नमः; त्रिधाम के स्वामी, दिव्य तेजस्वी को नमस्कार। सिद्ध, पूज्य, त्रिगुण-विभावक आपको नमः।

Verse 20

तमो ऽस्त्वादित्यवर्णाय नमस्ते पद्मयोनये / नमो ऽमूर्ताय मूर्ताय माधवाय नमो नमः

आदित्यवर्ण आपके सामने तम का नाश हो; पद्मयोनि-स्वरूप को नमस्कार। अमूर्त और मूर्त—दोनों रूपों वाले माधव को बार-बार नमः।

Verse 21

त्वयैव सृष्टमखिलं त्वय्येव लयमेष्यति / पालयैतज्जगत् सर्वं त्राता त्वं शरणं गति

हे प्रभो! यह समस्त जगत् केवल तुम्हीं से रचा गया है और अंत में तुम्हीं में लीन होगा। इस विश्व की रक्षा करो; तुम ही त्राता, शरण और परम गति हो।

Verse 22

इत्थं स भगवान् विष्णुः सनकाद्यैरभिष्टुतः / प्रसादमकरोत् तेषां वराहवपुरीश्वरः

इस प्रकार सनक आदि मुनियों द्वारा स्तुत भगवान् विष्णु—वराहवपुरी के ईश्वर—ने उन पर अपनी कृपा प्रसन्नतापूर्वक प्रदान की।

Verse 23

ततः संस्थानमानीय पृथिवीं पृथिवीपतिः / मुमोच रूपं मनसा धारयित्वा प्रिजापतिः

तदनंतर पृथ्वीपति प्रजापति ने पृथ्वी को उचित संस्थान (व्यवस्था) में लाकर, उसके रूप को मन में धारण करके, उसे स्थिर अवस्था में स्थापित कर दिया।

Verse 24

तस्योपरि जलौघस्य महती नौरिव स्थिता / विततत्वाच्च देहस्य न मही याति संप्लवम्

उस प्रचंड जलप्रवाह के ऊपर महान पृथ्वी विशाल नौका के समान स्थिर रही; और उसके देह के विस्तृत आधार होने से पृथ्वी प्रलय-जल में नहीं डूबी।

Verse 25

पृथिवीं तु समीकृत्य पृथिव्यां सो ऽचिनोद् गिरीन् / प्राक्सर्गदग्धानखिलांस्ततः सर्गे ऽदधन्मनः

पृथ्वी को समतल कर सुव्यवस्थित करके उसने पृथ्वी पर पर्वतों का संचय किया। फिर पूर्व-सृष्टि की अग्नि से दग्ध समस्त वस्तुओं को देखकर, उसने नव-सृष्टि के लिए मन को एकाग्र किया।