
સૂત એક પ્રાચીન પુણ્યઇતિહાસ કહે છે—રુદ્રે બ્રહ્માને એક અનુપમ ક્ષેત્ર આપ્યું, જ્યાં ‘હાટકેશ્વર’ નામના લિંગની પ્રતિષ્ઠા થઈ. પછી કલિયુગના દોષોથી બ્રાહ્મણોની રક્ષા થાય તે માટે શંભુએ તે ક્ષેત્ર ષણ્મુખ (સ્કંદ/કાર્ત્તિકેય)ને સોંપ્યું. બ્રહ્માની વિનંતીથી અને પિતૃઆજ્ઞા મુજબ ગાંગેય (કાર્ત્તિકેય) ત્યાં નિવાસ કરવા લાગ્યા. કાર્ત્તિક માસમાં કૃત્તિકા-યોગ સમયે ભગવાનના દર્શન કરનારને અનેક જન્મોનું પુણ્ય મળે છે અને તે વિદ્વાન તથા સમૃદ્ધ બ્રાહ્મણ તરીકે જન્મ લે છે—એવો કાળવિધિ જણાવાયો છે. ત્યારબાદ મહાસેનનું ભવ્ય પ્રાસાદ/મંદિર ઊંચું અને દૃષ્ટિ ખેંચે એવું વર્ણવાયું છે. આ સાંભળી દેવતાઓ કૌતૂહલથી આવી પવિત્ર નગરીનું દર્શન કરે છે અને ઉત્તર-પૂર્વ પ્રાંગણોમાં યજ્ઞો કરીને યથાવિધિ દક્ષિણા આપે છે. તે યજ્ઞસ્થળ ‘દેવયજન’ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયું; ત્યાં યોગ્ય રીતે કરાયેલ એક યજ્ઞનું ફળ અન્યત્ર કરાયેલા સો યજ્ઞો જેટલું—એવું માહાત્મ્ય સ્પષ્ટ કરાયું છે.
Verse 1
। सूत उवाच । पुरा कल्पे भगवता एतत्क्षेत्रमनुत्तमम् । रुद्रेण ब्रह्मणे दत्तं तुष्टेन द्विजसत्तमाः
સૂતજી બોલ્યા—હે દ્વિજશ્રેષ્ઠો! પ્રાચીન કલ્પમાં ભગવાન રુદ્ર પ્રસન્ન થઈ આ અનુત્તમ પવિત્ર ક્ષેત્ર બ્રહ્માને અર્પણ કર્યું હતું।
Verse 2
यदा तु स्थापितं लिंगं हाटकेश्वरसंज्ञितम् । देवैः प्रीतेन रुद्रेण प्रदत्तं ब्रह्मणे पुनः
અને જ્યારે હાટકેશ્વર નામનું લિંગ સ્થાપિત થયું, ત્યારે દેવતાઓથી પ્રસન્ન થયેલા રુદ્રે તેને ફરી બ્રહ્માને અર્પણ કર્યું।
Verse 3
एतत्क्षेत्रं तदा दत्तं शंभुना षण्मुखस्य ह । रक्षणार्थं हि विप्राणां कलिकालादिदोषतः
ત્યારે શંભુએ આ ક્ષેત્ર ષણ્મુખને આપ્યું—કલિયુગાદિ દોષોથી વિપ્રોની રક્ષા કરવા માટે।
Verse 4
ब्रह्मणा प्रार्थितेनेदं स्वयमादिममुत्तमम् । पित्रादिष्टस्तु गांगेयस्तत्र वासमथाकरोत्
બ્રહ્માએ પ્રાર્થના કરતાં આ આદ્ય અને ઉત્તમ ક્ષેત્ર સ્વયં પ્રગટ થયું; ત્યારબાદ પિતાની આજ્ઞાથી ગાંગેયે ત્યાં નિવાસ કર્યો।
Verse 5
कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे यः कुर्यात्स्वामिदर्शनम् । सप्तजन्म भवेद्विप्रो धनाढ्यो वेदपारगः
કાર્તિક માસમાં કૃત્તિકા-યોગે જે અહીં સ્વામીનું દર્શન કરે, તે સાત જન્મ સુધી બ્રાહ્મણ, ધનવાન અને વેદપારંગત બને છે।
Verse 6
महासेनस्य देवस्य प्रासादं सुमनोहरम् । उच्चैः स्थितं सर्वलोके पातुकाममिवांबरम्
દેવ મહાસેનનું અતિમનોહર પ્રાસાદ-મંદિર ઊંચે સ્થિત છે; જાણે આકાશની જેમ સર્વ લોકનું રક્ષણ કરવા ઇચ્છતું હોય।
Verse 7
तच्छ्रुत्वा विबुधाः सर्वे कौतुकादेत्य सत्वरम् । वीक्षांचक्रुस्ततो गत्वा दृष्ट्वा मेध्यतमं पुरम्
આ સાંભળી સર્વ દેવગણ કૌતુકથી ત્વરિત ત્યાં આવ્યા; અંદર જઈ તે અતિ પવિત્ર પુણ્યનગરને જોઈને સારી રીતે નિરીક્ષણ કર્યું।
Verse 8
प्रासादस्योत्तरे देशे प्राच्ये देशे तथा द्विजाः । यज्ञक्रियासमारंभांश्चकुर्विप्रैर्यथोदितान्
પ્રાસાદના ઉત્તર ભાગમાં તથા પૂર્વ દિશામાં પણ દ્વિજોએ બ્રાહ્મણોએ કહ્યા મુજબ યજ્ઞક્રિયાઓનો આરંભ કર્યો।
Verse 9
इष्ट्वा च विबुधाः सर्वे दत्त्वा तेभ्यश्च दक्षिणाम् । जग्मुस्त्रिविष्टपं हृष्टा लब्ध्वा तत्स्थानजं फलम्
પૂજા-યજ્ઞ કરીને અને તેમને યથોચિત દક્ષિણા આપી, તે સ્થાનજન્ય ફળ પ્રાપ્ત કરીને સર્વ દેવગણ હર્ષથી ત્રિવિષ્ટપ (સ્વર્ગ) તરફ ગયા।
Verse 10
ततस्तु देवयजनंनाम तस्य बभूव ह । यदन्यत्र शतं कृत्वा क्रतूनां फलमाप्नुयात् । तदत्रैकेन लभते क्रतुना दक्षिणावता
તેથી તે સ્થાન ‘દેવયજન’ નામે પ્રસિદ્ધ થયું. અન્યત્ર સો યજ્ઞ કરવાથી જે ફળ મળે, તે અહીં વિધિપૂર્વક દક્ષિણાસહિત એક જ યજ્ઞથી પ્રાપ્ત થાય છે.