
Sukta 10.16
Funerary hymn seer of RV 10.16 (Anukramaṇī attribution varies across recensions).
Agni (especially Jātavedas) as the psychopomp-transformer in the funeral rite.
Triṣṭubh.
ઋગ્વેદ ૧૦.૧૬ અગ્નિ જાતવેદસને અર્પિત અંત્યેષ્ટિનું સૂક્ત છે. તેમાં દાહાગ્નિને વિનંતી છે કે તે મૃતદેહને હિંસક “વિખેરાવ” વિના રૂપાંતરિત કરે અને વ્યક્તિને પિતૃઓ (પૂર્વજો) સુધી આગળ પહોંચાડે. સૂક્ત અગ્નિને સાવચેત મનોયાત્રી/માર્ગદર્શક તરીકે દર્શાવે છે: દેહને ગતિ માટે યોગ્ય રીતે ‘પકવી/પરિપક્વ’ કરવો, જેને હાનિ ન થવી જોઈએ તેનું રક્ષણ કરવું, અને પિતૃલોકમાં પ્રવેશનો માર્ગ ખોલવો. તેમાં પાત્રો/આહુતિઓ જેવી વિધિપ્રતિકાત્મક છબીઓ પણ છે, અને અંતે અગ્નિને શાંત કરી—તેને ઠંડો અને તેજસ્વી બનાવી—વિધિ શુભતાથી પૂર્ણ થાય એવી સમાપ્તિ આવે છે.
Mantra 1
मैनमग्ने वि दहो माभि शोचो मास्य त्वचं चिक्षिपो मा शरीरम् । यदा शृतं कृणवो जातवेदोऽथेमेनं प्र हिणुतात्पितृभ्यः ॥
હે અગ્નિ, એને વિખેરી ન નાખ; એને દહન કરીને નાશ ન કર; એને દાઝાડ ન કર; એની ત્વચા ફેંકી ન દે; શરીરને ચીર ન નાખ. હે જાતવેદ, જ્યારે તું એને શૃત (સુસંસ્કૃત/પાકેલું) કરી દે, ત્યારે એને પિતૃઓ તરફ આગળ મોકલ.
Mantra 2
शृतं यदा करसि जातवेदोऽथेमेनं परि दत्तात्पितृभ्यः । यदा गच्छात्यसुनीतिमेतामथा देवानां वशनीर्भवाति ॥
હે જાતવેદ, જ્યારે તું એને શૃત (પાકેલું/તૈયાર) કરે, ત્યારે એને પિતૃઓને સોંપી દે—સર્વથા તેમની સંભાળમાં મૂકી દે. જ્યારે તે આ અસુનીતિ (પ્રાણનો માર્ગ) પર આગળ વધે, ત્યારે તે દેવોના વશની (દેવ-ઇચ્છાથી માર્ગદર્શિત) બને છે.
Mantra 3
सूर्यं चक्षुर्गच्छतु वातमात्मा द्यां च गच्छ पृथिवीं च धर्मणा । अपो वा गच्छ यदि तत्र ते हितमोषधीषु प्रति तिष्ठा शरीरैः ॥
દૃષ્ટિ સૂર્ય પાસે જાય; પ્રાણ વાયુ પાસે જાય. તારા સત્યના ધર્મ અનુસાર સ્વર્ગે અને પૃથ્વી પર જા. અથવા જો ત્યાં તારો હિત નિવાસ છે તો જળોમાં જા; ઔષધિઓમાં શરીર-શક્તિઓ સાથે ફરી પ્રતિષ્ઠિત થા.
Mantra 4
अजो भागस्तपसा तं तपस्व तं ते शोचिस्तपतु तं ते अर्चिः । यास्ते शिवास्तन्वो जातवेदस्ताभिर्वहैनं सुकृतामु लोकम् ॥
અજર ભાગને તપસાથી તપાવ—તેને પ્રજ્વલિત કરી તીવ્ર કર; તારો શોચિ (જ્વાળા) તેને તપાવે, તારો અર્ચિ (કિરણ) તેને શુદ્ધિમાં તપાવે. હે જાતવેદસ, તારી શિવ તનુઓ દ્વારા એને સુકૃતમોના લોકમાં વહન કર.
Mantra 5
अव सृज पुनरग्ने पितृभ्यो यस्त आहुतश्चरति स्वधाभिः । आयुर्वसान उप वेतु शेषः सं गच्छतां तन्वा जातवेदः ॥
હે અગ્નિ, એને ફરી છોડ—પિતૃઓ તરફ નીચે અને આગળ—એને, જે તને આહુતિરૂપે અર્પિત થયો, સ્વધાના બળોમાં વિચરે છે. બાકી રહેલો આયુ-પ્રાણ ફરી વસ્ત્ર ધારણ કરી નજીક આવે; હે જાતવેદસ, દેહ-તનુ સમરસ થઈ એકત્ર થાય.
Mantra 6
यत्ते कृष्णः शकुन आतुतोद पिपीलः सर्प उत वा श्वापदः । अग्निष्टद्विश्वादगदं कृणोतु सोमश्च यो ब्राह्मणाँ आविवेश ॥
યે તને કાળો પક્ષી ઘાયલ કરે, અથવા કીડી, સર્પ, કે વન્ય પશુ—અગ્નિ તે સર્વને નિર્વિષ કરી દે; અને સોમ પણ, જે બ્રાહ્મણ-તેજમાં પ્રવેશે. અંધકારજન્ય આઘાત નિષ્ક્રિય થઈ નિર્દોષ બને.
Mantra 7
अग्नेर्वर्म परि गोभिर्व्ययस्व सं प्रोर्णुष्व पीवसा मेदसा च । नेत्त्वा धृष्णुर्हरसा जर्हृषाणो दधृग्विधक्ष्यन्पर्यङ्खयाते ॥
ગૌ-કિરણો વડે અગ્નિનું કવચ તારા ચારે તરફ વિસ્તારી દે; સમૃદ્ધિ અને મેદ-બળથી તેને ઘનિષ્ઠ રીતે ઓઢી દે. હિંસામાં ઉલ્લાસિત તે ઉગ્ર શત્રુ તને ન ફાડી નાંખે, ન ઘેરીને ભક્ષણ કરે.
Mantra 8
इममग्ने चमसं मा वि जिह्वरः प्रियो देवानामुत सोम्यानाम् । एष यश्चमसो देवपानस्तस्मिन्देवा अमृता मादयन्ते ॥
હે અગ્નિ, આ ચમસને ઉથલાવી ન દે; તે દેવોને પ્રિય છે અને સોમ્ય શક્તિઓને પણ પ્રિય છે. આ દેવપાનનો પ્યાલો છે; તેમાં અમૃત દેવો આનંદ પામે છે.
Mantra 9
क्रव्यादमग्निं प्र हिणोमि दूरं यमराज्ञो गच्छतु रिप्रवाहः । इहैवायमितरो जातवेदा देवेभ्यो हव्यं वहतु प्रजानन् ॥
ક્રવ્યાદ (માંસાહારી) અગ્નિને હું દૂર હંકારું છું; યમરાજના લોકમાં જાય, અપવિત્રતાને વહેતી લઈ જાય. અહીં તો આ બીજો જાતવેદા જ રહે—સર્વજ્ઞ—અને દેવોને હવ્ય વહન કરે, પ્રજાને જાણતો.
Mantra 10
यो अग्निः क्रव्यात्प्रविवेश वो गृहमिमं पश्यन्नितरं जातवेदसम् । तं हरामि पितृयज्ञाय देवं स घर्ममिन्वात्परमे सधस्थे ॥
જે અગ્નિ ક્રવ્યાદ રૂપે તમારા આ ગૃહમાં પ્રવેશ્યો છે—બીજા જાતવેદસને નિહાળી, સર્વજન્મજ્ઞ—તે દેવને હું પિતૃયજ્ઞ માટે અલગ કરું છું. પરમ સધસ્થમાં તે ઉષ્મા અને પરિપાકને પ્રેરિત કરે.
Mantra 11
यो अग्निः क्रव्यवाहनः पितॄन्यक्षदृतावृधः । प्रेदु हव्यानि वोचति देवेभ्यश्च पितृभ्य आ ॥
જે અગ્નિ ક્રવ્યવાહન છે, ઋતનો વૃદ્ધિકારક, તે પિતૃઓને યજ્ઞ કરે. તે હવ્યોને આગળ ઘોષે—દેવોને પણ અને પિતૃઓને પણ—‘અહીં આવો’ કહી.
Mantra 12
उशन्तस्त्वा नि धीमह्युशन्तः समिधीमहि । उशन्नुशत आ वह पितॄन्हविषे अत्तवे ॥
આકાંક્ષાથી અમે તને સ્થાપિત કરીએ છીએ; આકાંક્ષાથી જ તને પ્રજ્વલિત કરીએ છીએ. આકાંક્ષી બની, આકાંક્ષી શક્તિઓ સાથે, પિતૃઓને અહીં વહન કર—હવિષ્ય ભક્ષણ કરવા, જેથી અંતઃ-વિનિમય પૂર્ણ થાય.
Mantra 13
यं त्वमग्ने समदहस्तमु निर्वापया पुनः । कियाम्ब्वत्र रोहतु पाकदूर्वा व्यल्कशा ॥
હે અગ્નિ, જેને તું સંપૂર્ણ દહન કર્યો, તેને ફરી મુક્ત કર; તેને પુનઃ શાંતપણે સ્થાપિત કર. અહીં જળો ઉદ્ભવે; પાકદૂર્વા—ઉપચારક ઘાસ—અવિલીન બની ઊગે, જેથી ગમન પછી સત્તા ફરી પૂર્ણતા પામે.
Mantra 14
शीतिके शीतिकावति ह्लादिके ह्लादिकावति । मण्डूक्या सु सं गम इमं स्वग्निं हर्षय ॥
હે શીતિકે, હે અતિ-શીતિકાવતિ; હે હ્લાદિકે, હે અતિ-હ્લાદિકાવતિ—હે મંડૂક્યા, સુસંગમ થા: આ શુભ અગ્નિને આનંદિત અને તેજસ્વી કર, જેથી ગમન શમિત અને પ્રકાશમય બને.
It is a Rig Vedic funerary hymn used in cremation-related rites, asking Agni to conduct the burning correctly and to guide the departed onward to the Pitṛs (ancestors).
The language emphasizes a ritually proper, non-violent transformation: Agni should ‘prepare’ the person for passage, not destroy in a chaotic way. It reflects a concern for order (ṛta) and safe transition.
The Pitṛs are the ancestral Fathers—those who have gone before. The hymn asks Agni to send the departed to join that ancestral community in its proper realm.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.