Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 88

यः शृणोति नरः सम्यक्सर्वपापैः स मुच्यते । शयनोत्थापने योगे यः पश्येत्पुरुषोत्तमम् । गात्रोत्सर्गे तु गत्वाऽसौ यज्ञायुतफलं लभेत्

yaḥ śṛṇoti naraḥ samyaksarvapāpaiḥ sa mucyate | śayanotthāpane yoge yaḥ paśyetpuruṣottamam | gātrotsarge tu gatvā'sau yajñāyutaphalaṃ labhet

Quiconque entend correctement ce récit est délivré de tous les péchés. Et quiconque contemple Puruṣottama lors du rite sacré du śayanotthāpana (l’éveil hors du repos) obtient la délivrance ; et si, au moment d’abandonner le corps, on s’y rend, on reçoit un mérite égal à dix mille sacrifices.

यःwho
यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; सम्बन्धक (relative pronoun)
शृणोतिhears
शृणोति:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formलट् (वर्तमान), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपदम्
नरःa man
नरः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन
सम्यक्properly
सम्यक्:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसम्यक् (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकारवाचक क्रियाविशेषण (properly, correctly)
सर्वपापैःfrom all sins
सर्वपापैः:
Apadana (Separation/अपादान)
TypeNoun
Rootसर्व + पाप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3), बहुवचन; समासः—कर्मधारय/तत्पुरुष-प्रायः (सर्वाणि पापानि)
सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन
मुच्यतेis freed
मुच्यते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootमुच् (धातु)
Formलट् (वर्तमान), प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपदम्; कर्मणि प्रयोगः (is released)
शयन-उत्थापनेin the rite of raising (the deity) from sleep
शयन-उत्थापने:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootशयन + उत्थापन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7), एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (शयनस्य उत्थापनम्)
योगेin the occasion/ritual context
योगे:
Adhikarana (Context/अधिकरण)
TypeNoun
Rootयोग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7), एकवचन
यःwho
यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; सम्बन्धक
पश्येत्should see
पश्येत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formविधिलिङ् (सम्भावना/विधान), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपदम्
पुरुषोत्तमम्Puruṣottama (the Supreme Person)
पुरुषोत्तमम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootपुरुष + उत्तम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2), एकवचन; समासः—कर्मधारयः (उत्तमः पुरुषः)
गात्रोत्सर्गेat (the tirtha/act of) Gātrotsarga
गात्रोत्सर्गे:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootगात्र + उत्सर्ग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7), एकवचन; समासः—षष्ठी-तत्पुरुषः (गात्रस्य उत्सर्गः)
तुindeed
तु:
Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय; विरोध/विशेषार्थक (but/indeed)
गत्वाhaving gone
गत्वा:
Purvakala-kriya (Prior action/पूर्वकालक्रिया)
TypeIndeclinable
Rootगम् (धातु)
Formक्त्वान्त (अव्ययभाव) अव्यय; ‘गमनं कृत्वा’ (having gone)
असौthat person
असौ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअदस् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; सर्वनाम
यज्ञायुतफलम्the fruit of ten-thousand sacrifices
यज्ञायुतफलम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootयज्ञ + अयुत + फल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2), एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (अयुतानां यज्ञानां फलम् / यज्ञ-अयुतस्य फलम्)
लभेत्would obtain
लभेत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootलभ् (धातु)
Formविधिलिङ्, प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपदम्

Īśvara (Śiva) (deduced from immediate next adhyāya opening and continuous māhātmya narration)

Tirtha: Puruṣottama-tīrtha; Gātramocana (gātrotsarga-sthāna)

Type: kshetra

Listener: Mahādevī (Pārvatī)

Scene: A festival scene of Viṣṇu (Puruṣottama) being ritually awakened (śayanotthāpana): priests, lamps, conch, devotees with folded hands; alongside, a narrative vignette of a pilgrim reaching Gātramocana at life’s end, with celestial beings witnessing merit.

P
Puruṣottama

FAQs

Śravaṇa (devout listening) and darśana at a famed tīrtha are presented as direct means to purification and liberation.

Puruṣottama-tīrtha within Prabhāsa-kṣetra, praised for granting great merit and mokṣa.

Darśana of Puruṣottama during the śayanotthāpana observance (the awakening rite) is highlighted as especially meritorious.